सिसृक्षा तस्य जाताथ वीक्ष्यात्मस्थं गुणत्रयम् । वेदत्रयमिदं ज्ञेयं गुणत्रयमिदं हि यत्
उनके मन में सृष्टि की इच्छा हुई। अपने भीतर स्थित तीन गुणों को देखकर उन्होंने जाना कि यही वेदत्रय है, क्योंकि जो तीन गुण कहलाते हैं, वही वास्तव में यह है।
पृथक्कृत्वात्मनस्तात तत्रस्थानं विभज्य च । दक्षिणांगेसृजत्पुत्रं ब्रह्माणं वामतो हरिम्
हे तात, उन्होंने उन गुणों को अपने आप से अलग कर, उनका स्थान निश्चित किया। फिर अपने दक्षिण अंग से पुत्र ब्रह्मा को और बाएँ अंग से हरि को उत्पन्न किया।
पृष्ठदेशे महेशानं त्रीन्पुत्रानसृजद्विभुः । जातमात्रास्त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
पीठ के भाग से महेशान को उत्पन्न किया। इस प्रकार उस महाबली ने तीन पुत्रों को जन्म दिया। जन्म लेते ही वे तीनों देवता—ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर—
इदमूचुर्वचः स्पष्टं को भवान्के वयंत्विति । तानाह च शिवः पुत्रान्यूयं पुत्रा अहं पिता
उन्होंने स्पष्ट शब्दों में पूछा— 'आप कौन हैं और हम कौन हैं?' तब शिव ने उनसे कहा— 'तुम सब मेरे पुत्र हो, मैं तुम्हारा पिता हूँ।'
इदं गुणत्रयं पुत्रा भजध्वं कर्महेतुकम् । पुत्रा ऊचुः - कं वा गुणं को भजतां कियंतं कालमीश्वर
'पुत्रों, ये तीनों गुण कर्म का कारण हैं, इन्हें ग्रहण करो।' पुत्रों ने कहा— 'कौन-सा गुण किसे लेना चाहिए और कितने समय तक, हे ईश्वर?'
कथं गुणनिवृत्तिश्च भवेदेतद्वदस्व नः । शिव उवाच- यावज्ज्ञानं हि भवतां यावदायुरथापि वा
'गुणों से मुक्ति कैसे होगी, यह भी हमें बताइए।' शिव बोले— 'जब तक तुम्हारे पास ज्ञान है या जब तक जीवन है—'
धारणं तावदेवस्यादेकैकस्य गुणस्य च । सत्वं ब्रह्मा रजोविष्णुर्भजेन्महेश्वरस्तमः
'तब तक तुम सबको अपने-अपने गुण को धारण करना होगा। ब्रह्मा सतोगुण, विष्णु रजोगुण और महेश्वर तमोगुण को ग्रहण करें।'
इत्युक्तमात्रे देवेशे ब्रह्मा सत्वमथाग्रहीत् । न च चालयितुं शक्तो धारणे किमु शक्तिमान्
देवेश्वर के इतना कहते ही ब्रह्मा ने सतोगुण को ग्रहण किया, पर वे उसे संभाल नहीं सके, चलाना तो दूर की बात है।
तं गुणं तु तिरस्कृत्य रजोगुणमथाग्रहीत् । न च चालयितुं शक्तो जग्राहाथ तमोगुणम्
उस गुण को छोड़कर उन्होंने रजोगुण को लिया, लेकिन उसे भी चला नहीं सके; फिर उन्होंने तमोगुण को ग्रहण किया।
न च चालयितुं शक्तो निपपात रुरोद च । विष्णुश्च वामहस्तेन रजोगुणमधारयत्
उसे भी वे चला नहीं सके और गिर पड़े, रोने लगे। तब विष्णु ने अपने बाएँ हाथ से रजोगुण को धारण किया।
अंगुलीभ्यां महेशोऽपि तमोगुणमधारयत् । सत्वमेकोंगुलीभ्यां च सत्वं विष्णुमथादधात्
महेश ने अपनी उँगलियों से तमोगुण को धारण किया और एक उँगली से विष्णु को सतोगुण दे दिया।
ब्रह्माणं पादपीठे च दधार च ननर्त च
उन्होंने ब्रह्मा को अपने चरण पर बैठाया और नृत्य करने लगे।
नृत्यंतमत्यंतविलासरूपं गोक्षीररूपं तरुणं त्रिनेत्रम् । सर्वं दधानं कृतकौतुकं शिवं समीक्ष्य पुत्रान्वरदो बभाषे
शिव अत्यंत विलासपूर्ण रूप में, गाय के दूध के समान उज्ज्वल, युवा, त्रिनेत्रधारी, सब कुछ धारण किए हुए, अद्भुत लीला करते हुए नृत्य कर रहे थे। अपने पुत्रों को देखकर वे वर देने के लिए बोले।
शिव उवाच- प्रीतोऽस्मि तव पुत्राहं वरं वृणु यथेप्सितम् । अथाह पितरं पुत्रो वरमेनं ददस्व मे
शिव ने कहा— 'पुत्रों, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। जो चाहो, वर माँगो।' तब पुत्र ने पिता से कहा— 'मुझे यह वर दीजिए।'
मामुद्दिश्य कृता पूजा तव पूजा भवेच्छिव । तिष्ठेर्मयि सदा त्वं च त्वमेवाहं च वाव्ययः
हे शिव, मेरी पूजा के लिए जो पूजा की जाती है, वही तुम्हारी पूजा मानी जाती है। तुम और मैं सदा एक-दूसरे में स्थित हैं, और हम दोनों ही अविनाशी हैं।
शिव उवाच- एवमेतन्महाभाग भविष्यति न संशयः । रक्तगौराविमौ पुत्रौ ब्रह्मविष्णू ममैव तु
शिव ने कहा— हे सौभाग्यशाली, ऐसा ही होगा, इसमें कोई संदेह नहीं है। ये दोनों पुत्र—एक लाल वर्ण का और एक गौर वर्ण का, अर्थात् ब्रह्मा और विष्णु—मेरे ही हैं।
बाहुमूलस्थरोमौ च ममाकारौ तथानघौ । अथ ब्रह्माणमाहेदं भजत्वेकं गुणं भवान्
मेरी भुजा की जड़ में जो रोम थे, वे ही ये दोनों निर्मल रूप बने। फिर मैंने ब्रह्मा से कहा—तुम एक गुण को ग्रहण करो।
ब्रह्मोवाच- त्वन्निर्दिष्टं गुणमहं धर्तुं शक्तो न हीश्वर । धारयिष्ये रजो देव सत्वं भजतु वै हरिः
ब्रह्मा ने कहा— प्रभु, जो गुण आपने मुझे दिया है, उसे मैं धारण करने में समर्थ नहीं हूँ। हे देव, मैं रजोगुण लूँगा, और सत्त्वगुण विष्णु को मिल जाए।
अवशिष्टं गुणं चायमीश्वरो धारयिष्यति । शंभुरुवाच- गुणानादायते देवा नशेकुर्नित्यधारणम्
और जो गुण शेष बचा, उसे यह ईश्वर धारण करेगा। शम्भु ने कहा— देवताओं ने गुण तो ले लिए, पर वे उन्हें सदा धारण नहीं कर सके।
कर्तुं भरणशक्त्यर्थं शिवमित्यवदत्पुनः । गुणान्वयं सर्वकालं न च धारयितुं क्षमाः
पालन की शक्ति प्राप्त करने के लिए फिर उसने 'शिव' कहा। वे सभी गुणों को हर समय धारण करने में असमर्थ रहे।
दीयतां भगवञ्छक्तिर्यदि भोस्त्वं वरप्रदः । अथ तद्वचनं श्रुत्वा शिवो वाक्यमभाषत
हे भगवन, यदि आप वर देने वाले हैं तो कृपा करके शक्ति दीजिए। फिर वे वचन सुनकर शिव ने उत्तर दिया।
शिव उवाच- विद्याशक्तिः समस्तानां शक्तिरित्यभिधीयते । गुणत्रयाश्रया विद्या अविद्या च तदाश्रया
शिव ने कहा— सभी की विद्या-शक्ति को ही शक्ति कहा जाता है। विद्या तीनों गुणों का आधार है, और अविद्या भी उसी पर आधारित है।
गुणत्रयं च दग्ध्वैव तत्सारं धर्तुमर्हथ । यच्च किंचिद्भवेत्तत्र भवद्भिर्ध्रियतां हि तत्
तीनों गुणों को भस्म करके, अब तुम उनके सार को धारण करो। वहाँ जो भी कुछ है, वह सब तुम लोग संभालो।
अथाहुस्तत्सुता वाक्यं न दाहो ज्वलनं विना । शिवः प्राह महेशस्य लोचने वह्निरस्ति वै
तब उनके पुत्रों ने कहा— बिना अग्नि के दहन संभव नहीं है। शिव ने कहा— महेश के नेत्रों में ही अग्नि है।
गुणत्रयमिदं धेनुर्विद्या स्याद्गोमयं शुभम् । मूत्रं चोपनिषत्प्रोक्तं कुर्याद्भस्म ततः परम्
यह तीनों गुणों का समूह गौ है, विद्या शुभ गोबर है। मूत्र उपनिषदों में कहा गया है, और उससे आगे भस्म बनाना चाहिए।
वत्सास्तु स्मृतयो यस्यास्तत्संभूतं तु गोमयम् । आगाव इति मंत्रेण धेनुं तत्राभिमंत्रयेत्
उस गौ के बछड़े स्मृतियाँ हैं, जिनसे गोबर उत्पन्न होता है। 'आगाव' मंत्र से वहाँ गौ का अभिषेक करना चाहिए।
गावो गावो गाव इति प्राशयेत्तु तृणं जलम् । उपोष्य च चतुर्द्दश्यां शुक्ले कृष्णेऽथवा व्रती
'गावो गावो गावा' कहते हुए उसे घास और जल खिलाना चाहिए। शुक्ल या कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को व्रती उपवास करके यह करे।
परेद्युः प्रातरुत्थाय शुचिर्भूत्वा समाहितः । कृतस्नानो धौतवस्त्रो गोमयार्थं व्रजेत्तु गाम्
अगले दिन प्रातः उठकर, शुद्ध होकर, मन को एकाग्र कर, स्नान करके और स्वच्छ वस्त्र पहनकर, गोबर लेने के लिए गौ के पास जाए।
उत्थाप्य तां प्रयत्नेन गायत्र्या मूत्रमाहरेत् । सौवर्णे राजते ताम्रे धारयेन्मृन्मये घटे
उसे सावधानी से उठाकर, गायत्री मंत्र के साथ मूत्र एकत्र करे। उसे सोने, चाँदी, ताँबे या मिट्टी के पात्र में रखें।
पौष्करे वा पलाशे वा पात्रे गोशृंग एव वा । आदधीत हि गोमूत्रं गंधद्वारेति गोमयम्
या फिर कमल या पलाश के पत्ते के पात्र में, या गाय के सींग में भी रख सकते हैं। गोमूत्र उसमें रखें, और 'गन्धद्वार' मंत्र से गोबर रखें।