वरदे न तु मे भाव्यं यो वा कोवा वरप्रदः । इत्थमाभाष्य मुनिना गुरुणा भार्गवेण सः
अगर कोई मुझे वर न दे, तो भी जैसा हो, वैसा ही सही— जो भी वर देने वाला हो।' इस प्रकार उसने अपने गुरु भृगु के वंशज मुनि से कहा।
तथातपच्च षण्मासं पुनरन्यच्चकार ह । नखाभ्यां स्वशिरश्छित्त्वा जुहावाग्नौ समंत्रकम्
उसने इस प्रकार छह महीने तक कठोर तप किया, फिर और भी आगे बढ़कर, अपने नाखूनों से अपने सिर काटकर, मंत्रों के साथ अग्नि में आहुति दी।
नमो भद्राय मंत्रेण चत्वारि च शिरांसि सः । पंचमं तु शिरो हातुं यतमाने च राक्षसे
'नमो भद्राय' मंत्र से उसने चार सिर अर्पित किए; जब वह पाँचवाँ सिर अर्पित करने जा रहा था, तभी राक्षस—
वह्निमध्यात्समुत्तस्थौ भगवानंबिकापतिः । शुद्धस्फटिकसंकाशो बालचन्द्र विभूषणः
अग्नि के बीच से भगवती अंबिका के पति, जो शुद्ध स्फटिक के समान चमकते थे और जिनके सिर पर बालचंद्र सुशोभित था, प्रकट हुए।
अधःशिरस्कं तद्रक्ष इदमाह महेश्वरः । मा साहसं कृथा रक्षो वरदोऽस्मि वरं वृणु
उस राक्षस को सिर नीचे लटका देखकर महेश्वर बोले— 'हे राक्षस, ऐसा दुस्साहस मत करो; मैं वर देने वाला हूँ— जो वर चाहो, मांग लो।'
राक्षस उवाच- बहूनां च वराणां त्वं दाता नूनं महेश्वरः । हतशीर्षसमुत्पत्तिं ग्रस्तजीवमृतिं तथा
राक्षस बोला— 'हे महेश्वर, आप तो अनेक वर देने वाले हैं; मुझे यह वर दीजिए कि सिर कटने पर फिर जन्म मिल जाए और यदि कोई मेरी प्राणशक्ति निगल ले तो भी मैं जीवित हो जाऊँ।'
वराहवपुषो विष्णोरस्तु शक्तिश्चतुर्गुणा । मयि तेन हि रोषः स्यात्संनिधिस्तु सदा मम
मुझे वराह रूपी विष्णु की शक्ति से चार गुना बल मिले; वही क्रोध और उपस्थिति सदा मेरे साथ रहे।
त्वज्जटोत्पाटनेनैकः पुरुषः संभविष्यति । तेनैव मरणं नान्यैरिदमस्तु वृतं मम
केवल एक ही व्यक्ति, आपके जटाओं को उखाड़कर, मुझे मार सके— और किसी उपाय से नहीं; यही वर मुझे दीजिए।
भविष्यत्येवमेवैतदित्युक्त्वांतर्हितोहरः । एवंलब्धवरः पापी राक्षसो निहतस्त्वया
भगवान हर ने कहा, 'भविष्य में भी ऐसा ही होगा,' और फिर वे अदृश्य हो गए। इस प्रकार, वह पापी राक्षस जिसने वर पाया था, तुम्हारे द्वारा मारा गया।
अथालिंग्य हरिर्वीरं शंकरश्च पितामहः । यथागतमथोजग्मुरथ देवादियोषितः
इसके बाद हरि, शंकर और पितामह ने उस वीर को गले लगाया, और जैसे वे आए थे, वैसे ही देवता और देवियाँ भी लौट गईं।
निपत्य दंडवद्भूमौ वीरभद्रमथाब्रुवन् । नमस्ते देवदेवेश नमस्ते करुणाकर
वे लोग भूमि पर दण्डवत् होकर गिर पड़े और वीरभद्र से बोले, 'हे देवों के देवेश, आपको प्रणाम है, हे करुणामय, आपको प्रणाम है।'
नमस्ते शाश्वतानंत नमस्ते वरदो भव । वीरभद्र उवाच- भस्मना जीवयिष्यामि सुरान्समुनि वानरान्
आपको प्रणाम है, हे शाश्वत और अनंत; आपको प्रणाम है, हे वर देने वाले। वीरभद्र बोले— 'मैं भस्म से देवताओं, ऋषियों और वानरों को जीवित करूँगा।'
भवतीभिः प्रतोष्टव्यं शोकः कार्यो न चाधुना । इत्युक्त्वा वीरभद्रस्तु भस्मनाजीवयत्सतान्
'आप सबको देवी को प्रसन्न करना चाहिए, अब शोक करने का समय नहीं है।' ऐसा कहकर वीरभद्र ने भस्म से सत्पुरुषों को जीवन दिया।
उत्थिता मुनिदेवाश्च वानरौ चोत्थितौ ततः । इदमूचुर्वचो हृष्टाः शिरःस्थांजलयो नमन्
तब ऋषि, देवता और दोनों वानर उठ खड़े हुए; वे प्रसन्न होकर, सिर पर हाथ जोड़कर बोले—
त्वयात्र जीवितास्तात पिता त्वं धर्मतो हि नः । अस्माकं शरणं नित्यं भव शंकरसंभव
'पिताजी, आपने हमें यहाँ जीवन दिया है; आप वास्तव में हमारे धर्म के अनुसार पिता हैं। हे शंकर के पुत्र, सदा हमारे शरणदाता बने रहें।'
शिशूनां दुष्टचरितं दृष्ट्वा शिक्षेस्तथा च तान् । रक्षेः परकृता बाधा व्याधिभ्यश्च यथौरसान्
'बालकों के दुष्ट आचरण देखकर उन्हें उचित शिक्षा दें; जैसे अपने सगे पुत्रों की रक्षा करते हैं, वैसे ही हमें दूसरों की पीड़ा और रोगों से बचाएँ।'
दक्षाध्वरे कृतागस्काः शिक्षिता भवतानघ । इदानीं रक्षितास्तात वयं शिशुवदेव ते
'दक्ष के यज्ञ में हमने जो अपराध किए थे, उनका आपने हमें उपदेश दिया, हे निष्पाप। अब, पिताजी, आप हमें वैसे ही रक्षा कर रहे हैं जैसे पिता अपने बच्चों की करता है।'
वीरभद्र उवाच- सत्यमेतन्न संदेहो यत्र बाधा भवेत्तु वः । तत्र मां स्मरत क्षिप्रं बाधानाशं गमिष्यति
वीरभद्र बोले— 'यह सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं; जहाँ भी तुम्हें कष्ट हो, तुरंत मुझे स्मरण करना—तुम्हारे कष्ट दूर हो जाएँगे।'
वीरभद्रं पदं येपि पठंत्यष्टशतं ततः । प्रणवादि नमोंऽतं च चतुर्थीसहितं तथा
'जो लोग वीरभद्र के आठ सौ नामों का पाठ करते हैं, जो प्रणव से शुरू होकर 'नमः' पर समाप्त होते हैं और चतुर्थी विभक्ति सहित हैं—'
तेषां राक्षसपीडानां नाशनं च भविष्यति । ब्रह्मराक्षसपीडासु पिशाचादिभयेषु च
'उनकी राक्षसों द्वारा दी गई पीड़ाएँ नष्ट होंगी, ब्रह्मराक्षसों की यातना और पिशाच आदि के भय भी दूर हो जाएँगे।'
नामानुस्मरणात्सर्वबाधानां च विनाशनम्
'नाम का स्मरण करने से सभी कष्टों का नाश होता है।'
विद्युत्प्रभालोचनमुग्रमीशं बालेंदुदंष्ट्रारुणशोभिताधरम् । सुनीलगात्रं च जटाकृतस्रजं दधानमंगे भसितत्रिपुंड्रकम्
'जिसके नेत्र बिजली की चमक जैसे हैं, जो उग्र स्वामी है, जिसके होंठ बालचंद्र की अरुणिमा से शोभित हैं, जिसका शरीर गहरा नीला है, जटाएँ माला के रूप में हैं, और अंगों पर भस्म का त्रिपुंड्र है।'
ब्रह्मराक्षसमुक्त्यर्थं स्मरणं त्विदमीरितम् । मंत्रे च वीरभद्रस्य सर्वमेतदुदीरितम्
'यह स्मरण ब्रह्मराक्षस से मुक्ति के लिए कहा गया है; वीरभद्र के मंत्र में यह सब बताया गया है।'
दधीच उवाच- अथैवं विदधे वीरो मुनिदेवास्तथागताः । एतत्त्रियायुषं प्रोक्तं भस्ममाहात्म्यमुत्तमम्
दधीचि बोले— 'इस प्रकार उस वीर ने कार्य किया, और ऋषि-देवता वहाँ से चले गए; यह भस्म का उत्तम महात्म्य बताया गया है, जो त्रैायुष देता है।'
पठतः शृण्वतो वापि स्मरतोऽघविनाशनम् । शिवभक्तिप्रदं पुण्यमायुरारोग्यवर्द्धनम्
'जो इसका पाठ करता है, सुनता है या स्मरण करता है, उसके पाप नष्ट होते हैं; यह शिवभक्ति, पुण्य, आयु और आरोग्य बढ़ाने वाला है।'
शुचिस्मितोवाच-। अहं कृतार्था धन्या च नारीणामुत्तमास्म्यहम् । हतपापा तथा चास्मि नमस्ते मुनिपुंगव
शुचिस्मिता बोली— 'मैं कृतार्थ और धन्य हूँ, स्त्रियों में श्रेष्ठ हूँ; मेरे पाप नष्ट हो गए हैं—हे मुनिश्रेष्ठ, आपको प्रणाम है।'
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शिवराघवसंवादे सप्तोत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में शिव और राघव के संवाद का एक सौ सातवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीराम उवाच- भस्मोत्पत्तिं महाभाग भस्ममाहात्म्यमेव च । भस्मसंधारणे पुण्यं भस्मदाने च तद्वद
श्रीराम ने कहा — हे भाग्यशाली, मुझे भस्म की उत्पत्ति, उसका महत्त्व, भस्म धारण करने का पुण्य और दूसरों को भस्म देने का फल बताइए।
शंभुरुवाच- भस्मोत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि सर्वपापप्रणाशिनीम् । स्मरणात्कीर्तनाद्राम तां शृणुष्व नराधिप
शंभु बोले — मैं तुम्हें भस्म की उत्पत्ति बताता हूँ, जो सारे पापों का नाश करने वाली है। हे राम, उसका स्मरण और कीर्तन करने से भी लाभ होता है, इसलिए ध्यान से सुनो, हे राजन।
य एकः शाश्वतो देवो ब्रह्मवंद्यः सदाशिवः । त्रिलोचनो गुणाधारो गुणातीतोऽक्षरोव्ययः
जो एकमात्र शाश्वत देवता हैं, जिन्हें ब्रह्मा भी सदा पूजते हैं, जो सदा मंगलमय, त्रिनेत्रधारी, गुणों के आधार, गुणों से परे, अविनाशी और अटल हैं—