शुक्रेण रक्षितः सोऽथ गुरुणाचिंतयत्त्विदम् । मृतोऽस्मि शतशः शुक्र जीवितोऽस्मि त्वयैव हि
शुक्र के द्वारा और फिर अपने गुरु के द्वारा सुरक्षित होकर मैंने सोचा— 'हे शुक्र, मैं सैकड़ों बार मर चुका हूँ, और केवल तुम्हारे कारण ही फिर से जीवित हुआ हूँ।'
अमृत्यवे त्वमेतस्मादुदरस्थमृताय च । अन्यथा मरणं मह्यं भविष्यति न संशयः
तुम ही मेरे अमर रहने का और गर्भ से फिर जन्म लेने का कारण हो; नहीं तो निस्संदेह मुझे मृत्यु आ जाती।
गुरो यमेन साकं मे युद्धमासीत्सुदारुणम् । मयासौ ग्रसितो युद्धे यमराजः प्रतापवान्
हे गुरु, मेरा यम के साथ बड़ा भयानक युद्ध हुआ था; उस युद्ध में मैंने स्वयं प्रतापी यमराज को निगल लिया।
ममोदरं प्रविश्यासौ बिभेद च ननाद च । अहं मृतस्तदा चासं त्वया संजीवितः पुनः
वह मेरे पेट में घुस गया, उसे फाड़ा और जोर से गरजा; उस समय मैं मर गया था, लेकिन तुमने मुझे फिर से जीवित कर दिया।
तस्मादुदरसंस्थानां मरणाय तपे तपः । शुक्र उवाच- एवमेतन्न संदेहो यथावत्त्वं समाचर
इसलिए अब मैं पेट में रहने वालों के नाश के लिए तप करूंगा।' शुक्र बोले— 'ऐसा ही हो, इसमें कोई संदेह नहीं; जैसा कहा है, वैसा करो।'
स्यमंतपंचकं तीर्थं तत्र त्वं तप्तुमर्हसि । राक्षस उवाच- तपे महत्तपो घोरं यन्न चीर्णं सुरासुरैः
'तुम श्यामंतपंचक नामक तीर्थ में तप करो।' राक्षस बोला— 'मैं ऐसा महान और भयानक तप करूंगा, जैसा न देवताओं ने किया है, न असुरों ने।'
गुल्फप्रदेशे पादान्ते त्वयःपाशैः प्रबध्य च । अयःस्तंभयुगं कृत्वा अयःपट्टिकयान्वितम्
मैं अपने पैरों को टखनों पर लोहे की जंजीरों से बांधकर, लोहे के दो खंभे बनाकर, उन्हें लोहे की पट्टी से जोड़कर,
पट्टिकायां पादबंधं कृत्वाधः शीर्षतां तथा । विवृतास्यं तथा कल्पं कृत्वाधोमुखमुच्चकैः
उस पट्टी में पैरों को बांधकर, सिर नीचे करके, मुँह खोलकर, और बहुत समय तक इसी तरह उल्टा लटककर,
स्तंभोत्तरेण ज्वालायां चक्रिकायामितस्ततः । अधःशिरास्तथा तिष्ठन्नुन्मील्यैव विलोचने
खंभों के बीच, अग्नि की ज्वालाओं और घूमती हुई चक्र के बीच, सिर नीचे और आँखें खुली रखकर खड़ा रहूँगा।
एवं तपश्चरिष्यामि वरदः कोपि मे भवेत् । ब्रह्मा वा वरदः सोऽस्तु शंकरो विष्णुरेव च
मैं इसी प्रकार तप करूंगा; कोई वर देने वाला मुझे वर दे— चाहे ब्रह्मा हों, शंकर हों या विष्णु।
वरदे न तु मे भाव्यं यो वा कोवा वरप्रदः । इत्थमाभाष्य मुनिना गुरुणा भार्गवेण सः
अगर कोई मुझे वर न दे, तो भी जैसा हो, वैसा ही सही— जो भी वर देने वाला हो।' इस प्रकार उसने अपने गुरु भृगु के वंशज मुनि से कहा।
तथातपच्च षण्मासं पुनरन्यच्चकार ह । नखाभ्यां स्वशिरश्छित्त्वा जुहावाग्नौ समंत्रकम्
उसने इस प्रकार छह महीने तक कठोर तप किया, फिर और भी आगे बढ़कर, अपने नाखूनों से अपने सिर काटकर, मंत्रों के साथ अग्नि में आहुति दी।
नमो भद्राय मंत्रेण चत्वारि च शिरांसि सः । पंचमं तु शिरो हातुं यतमाने च राक्षसे
'नमो भद्राय' मंत्र से उसने चार सिर अर्पित किए; जब वह पाँचवाँ सिर अर्पित करने जा रहा था, तभी राक्षस—
वह्निमध्यात्समुत्तस्थौ भगवानंबिकापतिः । शुद्धस्फटिकसंकाशो बालचन्द्र विभूषणः
अग्नि के बीच से भगवती अंबिका के पति, जो शुद्ध स्फटिक के समान चमकते थे और जिनके सिर पर बालचंद्र सुशोभित था, प्रकट हुए।
अधःशिरस्कं तद्रक्ष इदमाह महेश्वरः । मा साहसं कृथा रक्षो वरदोऽस्मि वरं वृणु
उस राक्षस को सिर नीचे लटका देखकर महेश्वर बोले— 'हे राक्षस, ऐसा दुस्साहस मत करो; मैं वर देने वाला हूँ— जो वर चाहो, मांग लो।'
राक्षस उवाच- बहूनां च वराणां त्वं दाता नूनं महेश्वरः । हतशीर्षसमुत्पत्तिं ग्रस्तजीवमृतिं तथा
राक्षस बोला— 'हे महेश्वर, आप तो अनेक वर देने वाले हैं; मुझे यह वर दीजिए कि सिर कटने पर फिर जन्म मिल जाए और यदि कोई मेरी प्राणशक्ति निगल ले तो भी मैं जीवित हो जाऊँ।'
वराहवपुषो विष्णोरस्तु शक्तिश्चतुर्गुणा । मयि तेन हि रोषः स्यात्संनिधिस्तु सदा मम
मुझे वराह रूपी विष्णु की शक्ति से चार गुना बल मिले; वही क्रोध और उपस्थिति सदा मेरे साथ रहे।
त्वज्जटोत्पाटनेनैकः पुरुषः संभविष्यति । तेनैव मरणं नान्यैरिदमस्तु वृतं मम
केवल एक ही व्यक्ति, आपके जटाओं को उखाड़कर, मुझे मार सके— और किसी उपाय से नहीं; यही वर मुझे दीजिए।
भविष्यत्येवमेवैतदित्युक्त्वांतर्हितोहरः । एवंलब्धवरः पापी राक्षसो निहतस्त्वया
भगवान हर ने कहा, 'भविष्य में भी ऐसा ही होगा,' और फिर वे अदृश्य हो गए। इस प्रकार, वह पापी राक्षस जिसने वर पाया था, तुम्हारे द्वारा मारा गया।
अथालिंग्य हरिर्वीरं शंकरश्च पितामहः । यथागतमथोजग्मुरथ देवादियोषितः
इसके बाद हरि, शंकर और पितामह ने उस वीर को गले लगाया, और जैसे वे आए थे, वैसे ही देवता और देवियाँ भी लौट गईं।
निपत्य दंडवद्भूमौ वीरभद्रमथाब्रुवन् । नमस्ते देवदेवेश नमस्ते करुणाकर
वे लोग भूमि पर दण्डवत् होकर गिर पड़े और वीरभद्र से बोले, 'हे देवों के देवेश, आपको प्रणाम है, हे करुणामय, आपको प्रणाम है।'
नमस्ते शाश्वतानंत नमस्ते वरदो भव । वीरभद्र उवाच- भस्मना जीवयिष्यामि सुरान्समुनि वानरान्
आपको प्रणाम है, हे शाश्वत और अनंत; आपको प्रणाम है, हे वर देने वाले। वीरभद्र बोले— 'मैं भस्म से देवताओं, ऋषियों और वानरों को जीवित करूँगा।'
भवतीभिः प्रतोष्टव्यं शोकः कार्यो न चाधुना । इत्युक्त्वा वीरभद्रस्तु भस्मनाजीवयत्सतान्
'आप सबको देवी को प्रसन्न करना चाहिए, अब शोक करने का समय नहीं है।' ऐसा कहकर वीरभद्र ने भस्म से सत्पुरुषों को जीवन दिया।
उत्थिता मुनिदेवाश्च वानरौ चोत्थितौ ततः । इदमूचुर्वचो हृष्टाः शिरःस्थांजलयो नमन्
तब ऋषि, देवता और दोनों वानर उठ खड़े हुए; वे प्रसन्न होकर, सिर पर हाथ जोड़कर बोले—
त्वयात्र जीवितास्तात पिता त्वं धर्मतो हि नः । अस्माकं शरणं नित्यं भव शंकरसंभव
'पिताजी, आपने हमें यहाँ जीवन दिया है; आप वास्तव में हमारे धर्म के अनुसार पिता हैं। हे शंकर के पुत्र, सदा हमारे शरणदाता बने रहें।'
शिशूनां दुष्टचरितं दृष्ट्वा शिक्षेस्तथा च तान् । रक्षेः परकृता बाधा व्याधिभ्यश्च यथौरसान्
'बालकों के दुष्ट आचरण देखकर उन्हें उचित शिक्षा दें; जैसे अपने सगे पुत्रों की रक्षा करते हैं, वैसे ही हमें दूसरों की पीड़ा और रोगों से बचाएँ।'
दक्षाध्वरे कृतागस्काः शिक्षिता भवतानघ । इदानीं रक्षितास्तात वयं शिशुवदेव ते
'दक्ष के यज्ञ में हमने जो अपराध किए थे, उनका आपने हमें उपदेश दिया, हे निष्पाप। अब, पिताजी, आप हमें वैसे ही रक्षा कर रहे हैं जैसे पिता अपने बच्चों की करता है।'
वीरभद्र उवाच- सत्यमेतन्न संदेहो यत्र बाधा भवेत्तु वः । तत्र मां स्मरत क्षिप्रं बाधानाशं गमिष्यति
वीरभद्र बोले— 'यह सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं; जहाँ भी तुम्हें कष्ट हो, तुरंत मुझे स्मरण करना—तुम्हारे कष्ट दूर हो जाएँगे।'
वीरभद्रं पदं येपि पठंत्यष्टशतं ततः । प्रणवादि नमोंऽतं च चतुर्थीसहितं तथा
'जो लोग वीरभद्र के आठ सौ नामों का पाठ करते हैं, जो प्रणव से शुरू होकर 'नमः' पर समाप्त होते हैं और चतुर्थी विभक्ति सहित हैं—'
तेषां राक्षसपीडानां नाशनं च भविष्यति । ब्रह्मराक्षसपीडासु पिशाचादिभयेषु च
'उनकी राक्षसों द्वारा दी गई पीड़ाएँ नष्ट होंगी, ब्रह्मराक्षसों की यातना और पिशाच आदि के भय भी दूर हो जाएँगे।'