दधीच उवाच- शैवस्य भस्मनः शक्तिं संक्षेपेण वदामि वः । विस्तरेण न शक्येत वक्तुं वर्षशतैरपि
दधीचि बोले— "मैं आप सबको शैव भस्म की शक्ति संक्षेप में बताता हूँ; विस्तार से तो सैकड़ों वर्षों में भी कहना संभव नहीं।"
अत्र वः कीर्तयिष्यामि पुरावृत्तं तु देवयोः । हरिशंकरयोः सर्वे ब्रह्महत्यादिनाशनम्
यहाँ मैं आपको देवताओं से जुड़ी एक प्राचीन घटना सुनाऊँगा, जिसमें हरि और शंकर ने ब्रह्महत्या आदि पापों का नाश किया था।
पुरा चैकार्णवे घोरे ब्रह्मणः प्रलये सति । महाविष्णुस्तु भगवाञ्छेते स्म प्रलयांभसि
बहुत पहले, जब एकमात्र समुद्र में ब्रह्मा का प्रलय हुआ था, तब भगवान महाविष्णु प्रलय के जल में शयन कर रहे थे।
तस्य पार्श्वद्वयं प्राप्य ब्रह्मांडानां शतद्वयम् । विंशतिः पादयोः पार्श्वे विंशतिर्मस्तकांतरे
उनके दोनों पार्श्वों में दो सौ ब्रह्मांड थे, पैरों के पास बीस, और सिर के भीतर भी बीस ब्रह्मांड थे।
नासामौक्तिकभावेन ब्रह्मांडमदधात्प्रभुः । तन्नाभिमंडले केचिल्लोमशाद्या मुनीश्वराः
प्रभु ने उन ब्रह्मांडों को अपनी नासिका में मोती के समान रखा; उनकी नाभि के पास लोमश आदि ऋषि प्रभु की उपासना करते हुए कठोर तप कर रहे थे।
तपस्तपंतः सुमहदीश्वरं पर्युपासते । अथ विष्णुर्महातेजाश्चिंतामाप सिसृक्षया
वे महान तपस्या करते हुए प्रभु की उपासना में लगे थे। फिर महातेजस्वी विष्णु को सृष्टि की इच्छा हुई और वे ध्यानयोग में लीन हो गए, कुछ भी नहीं देख पाए।
ध्यानयोगपरो भूत्वा न किंचित्पर्यपश्यत । अथ दुःखेन महता रुरोदोच्चैः पुनः पुनः
गहरे दुःख से व्याकुल होकर वे बार-बार ऊँचे स्वर में रोने लगे।
एतस्मिन्नंतरे दीप्तिः काचिल्लोकविलक्षणा । दृष्ट्वा च हरिणा भीत्या लोचने च निमीलिते
इसी बीच एक अद्भुत तेज प्रकट हुआ; उसे देखकर हरि भय से अपनी आँखें मूँद लिए।
आगम्यमानो गोक्षीरसमतेजाः स गात्रवान् । संग्रथ्य कोटिब्रह्मांडदामयुग्मं करद्वये
तब एक ऐसा दिव्य पुरुष आया, जिसका शरीर गाय के दूध के समान उज्ज्वल था; उसने दोनों हाथों में करोड़ों ब्रह्मांडों का जोड़ा समेट लिया।
दधानमुरसा धामकोटिब्रह्मांडकल्पितम् । ब्रह्मांडमेकं निपतदुत्पतच्च करद्वये
वह उन्हें अपनी छाती से लगाकर, असंख्य ब्रह्मांडों से बना लोक धारण किए था; उसके हाथों में एक ब्रह्मांड गिरा और दूसरा उठ गया।
सर्वाभरणसंयुक्तं तथाभूतं तमव्ययम् । विष्णुस्तुष्टाव चादृष्ट्वा दर्शनाय च तस्य वै
वह अविनाशी पुरुष सभी आभूषणों से सुसज्जित था; विष्णु ने उसे प्रत्यक्ष न देखकर भी उसकी स्तुति की और दर्शन की प्रार्थना की।
विष्णुरुवाच- नमस्ते देवदेवेश नमस्ते शाश्वताव्यय । न जानेऽहं भवंतं भोस्त्वं च वेत्सि नमोनमः
विष्णु बोले— "हे देवताओं के देव, आपको बार-बार नमस्कार है; हे शाश्वत और अविनाशी, मैं आपको नहीं जानता, पर आप मुझे जानते हैं— आपको बार-बार प्रणाम है।"
जानामि न च ते भावं दुर्निरीक्ष्या च ते द्युतिः । माणिक्यकुंडलं हेमदामजालविभूषितम्
मैं आपके स्वरूप को नहीं जानता, आपकी ज्योति देखना भी कठिन है; आपके कानों में माणिक्य के कुंडल और सोने के जालदार आभूषण हैं।
रत्नांगुलीयं सुभगं बाहुकोष्ठविभूषणम् । तनुरक्तोत्तमाकीर्ण दीप्तायतविलोचनम्
आपकी उँगली में सुंदर रत्नों की अंगूठी है, भुजा और वक्ष पर आभूषण हैं; आपका शरीर उत्तम लाल रंग से आच्छादित है और आपकी आँखें तेजस्वी और विशाल हैं।
बाणलोचनसंकाशं भाललोचनमव्ययम् । कंदर्पकार्मुकभ्रांतिजनक भ्रुवमीश्वरम्
जिसके नेत्र बाणों जैसे तीखे हैं, माथे पर एक अचल नेत्र है, और जिसकी भौंहें कामदेव के धनुष की छवि को भी भ्रमित कर देती हैं, ऐसे प्रभु।
स्निग्धाधोन्नतचार्वंग नासमच्छकपोलकम् । मंदस्मितं प्रसन्नास्यं विभुं बालेंदुदर्शनम्
जिसका शरीर कोमल, ऊँचा और सुंदर है, नाक और गाल मछली के जैसे हैं, मंद मुस्कान और प्रसन्न मुख है, और जिसकी छवि नवचंद्रमा के समान है।
विज्ञानरक्तवसनं वेदकल्पितभूषणम् । शरणं त्वां प्रपन्नोऽस्मि चक्षुर्मे दीयतां विभो
जो ज्ञानरूपी वस्त्र पहने हैं, वेदों से बने आभूषणों से सजे हैं; मैं आपकी शरण में आया हूँ—हे प्रभु, मुझे दृष्टि दीजिए।
दीनांधकृपणाज्ञाननष्टस्य शरणं भव । अथ दिव्यं ददौ चक्षुः स्वात्मदर्शनशक्तिमत्
जो दीन, अंधे, दुखी और अज्ञान में खोए हुए हैं, उनके लिए आप शरण बनिए; फिर उन्होंने दिव्य दृष्टि दी, जिसमें आत्मा को देखने की शक्ति थी।
अथ दृष्ट्वा हरिः शंभुं त्रिनेत्रं पुरतः स्थितम् । को भवानित्युवाचाथ न जाने त्वां महायशः
तब हरि ने तीन नेत्रों वाले शंभु को अपने सामने खड़ा देखा; उन्होंने पूछा, 'आप कौन हैं?' और कहा, 'मैं आपको नहीं जानता, हे महायशस्वी।'
प्रणामं केवलं कर्तुं शक्तोऽस्मि न हि वेदितुम् । सदाशिव उवाच- तव ज्ञानं प्रदास्यामि कुरु स्नानं च वारुणम्
मैं केवल प्रणाम कर सकता हूँ, आपको समझ नहीं सकता; सदाशिव बोले—'मैं तुम्हें ज्ञान दूँगा, पहले वरुण-स्नान करो।'
भस्मस्नानं ततः पश्चात्ततो ज्ञानं वदाम्यहम् । श्रीभगवानुवाच- मत्स्नानयोग्यं सलिलं न चतिष्ठति कुत्रचित्
फिर भस्म से स्नान करो, उसके बाद मैं तुम्हें ज्ञान दूँगा; श्रीभगवान बोले—'मेरे स्नान योग्य जल कहीं भी नहीं है।'
इत्युक्तोथ निषण्णस्तु ब्रह्मांडासक्तविग्रहः । ऊरुदघ्नजले स्नातुं न योग्यमभवद्धरेः
ऐसा कहकर वे बैठ गए, उनका रूप सारे ब्रह्मांड में फैला हुआ था; जाँघ तक पहुँचने वाला जल भी हरि के स्नान के लिए उपयुक्त नहीं था।
शंभुर्जहास स्नानाय जलमत्यधिकं त्वहो । दधीच उवाच- अथ देवः शिवो विष्णुं भालाक्षेण व्यलोकयत्
शंभु हँस पड़े, क्योंकि स्नान के लिए जल अत्यधिक था; दधीचि बोले—'फिर शिव ने अपने भालनेत्र से विष्णु की ओर देखा।'
विलीनसूक्ष्मावयवं वामाक्षेण व्यलोकयत् । ततः सूक्ष्मतनुर्विष्णुः शीतदेहश्च शंभुना
उन्होंने अपने बाएँ नेत्र से सूक्ष्म, विलीन रूप को देखा; तब शंभु की कृपा से विष्णु सूक्ष्म देहधारी और शीतल हो गए।
उक्तश्च स्नाहि भो विष्णो ह्रद एष विकल्पितः । ततो ह्रदे हरिः स्नातुं हरांके कल्पिते तदा
और उन्होंने कहा—'हे विष्णु, स्नान करो, यह सरोवर तैयार है;' फिर हरि ने हरा द्वारा बनाए गए उस सरोवर में स्नान करने का प्रयास किया।
प्रवेष्टुं न शशाकाथ गंभीरे तद्ध्रदस्य तु । हरिराह च नो पंथा ह्रदस्यास्य प्रवेशने
वे उस गहरे सरोवर में प्रवेश नहीं कर सके; हरि बोले, 'इस सरोवर में प्रवेश का कोई मार्ग नहीं है।'
मार्गो मे दीयतां देव तमथो शंभुरब्रवीत् । कोटियोजनगंभीरं जलमेतन्महत्पुरा
'मुझे इसमें प्रवेश का मार्ग दीजिए, हे देव,' तब शंभु बोले—'यह जल पहले बहुत विशाल था, सौ योजन गहरा।'
निविष्टस्यैव भवत ऊरुदघ्नं जलं विभो । इदानीं तिष्ठतश्चापि न प्रवेशो ह्रदे कथम्
'आपके लिए, जो यहाँ स्थित हैं, जल केवल जाँघ तक ही है, हे प्रभु; अब खड़े रहते हुए सरोवर में कैसे प्रवेश करें?'
अष्टांगुलप्रमाणोऽयमूरुस्तस्मिन्ह्रदे च मे । पश्यामि प्रविश त्वं च पादस्पर्शं ददामि ते
'मेरी जाँघ इस सरोवर में आठ अंगुल की है; देखिए, प्रवेश कीजिए और मैं आपको अपने चरण का स्पर्श दूँगा।'
वाक्यमेकं तु सोपानं वेदं मद्वाक्यनिस्सृतम् । हरिरुवाच- शब्दारोहणसामर्थ्यं कस्यापीह न विद्यते
'एक वचन ही सीढ़ी है, वेद मेरे वचन से निकला है;' हरि बोले—'यहाँ किसी में भी शब्द पर चढ़ने की शक्ति नहीं है।'