मुनय ऊचुः - अतःपरं महाभागः किं चकार स राघवः । मुनयश्च महात्मानः किमकुर्वंस्ततः परम्
मुनी बोले — इसके बाद, हे भाग्यशाली, उस राघव ने क्या किया? और फिर उन महात्मा मुनियों ने आगे क्या किया?
सूत उवाच- रामचंद्रे सुखासीने विभीषणे कपीश्वरे । शंभुमूचुर्मुनिवराः कथां पुण्यां वदस्व नः
सूतर बोले — जब रामचंद्र सुख से बैठे थे, विभीषण और वानरराज के साथ, तब श्रेष्ठ मुनियों ने शंभु से कहा, 'हमें कोई पुण्य कथा सुनाओ।'
तेषामाकर्ण्य वचनं पार्वतीमाह शंकरः । इदं कस्यापि विप्रस्य गृहं परमशोभनम्
उनकी बात सुनकर शंकर ने पार्वती से कहा — 'यह किसी ब्राह्मण का घर है, जो बहुत सुंदर है।'
रम्योपवनवापीभिर्वीरुद्भिरुपशोभितम् । कूजन्मधुकरश्रेण्या आहूतकुसुमायुधम्
मनोरम बाग-बगिचों और तालाबों से सजा हुआ, लताओं से शोभित, और भौंरों की गूंज से भरा वह घर कामदेव को बुला रहा था।
मध्याह्नसंध्यामारोढुमिव सूर्यः प्रवर्त्तते । छायावापीजलस्नातौ परिधाय सुवाससी
सूर्य मानो दोपहर की बेला चढ़ने को तैयार है; ठंडी छाया वाले तालाब में स्नान कर के और अच्छे वस्त्र पहन कर,
मृगनाभिसमुद्घृष्टघनसारसुचंदनम् । आलिप्य सल्लकीदामदृढधम्मिल्लसंयुतौ
कस्तूरी मिले गाढ़े चंदन से शरीर को मल कर, साल्लकी की माला और अच्छी तरह बंधे बालों से सजे हुए,
अनल्पघनसारं तु तांबूलं प्रतिखादितम् । आस्वाद्य माद्यन्मुदितौ यत्र धारागृहे शुभे
गाढ़े रस वाला पान चबाकर, आनंदित और प्रसन्न होकर, वे उस सुंदर जलमहल में हैं।
मयूरनादबहुले बहिर्मधुरगीतकैः । शय्यायामास्तृतायां च परस्परसुखस्थितौ
बाहर मोरों की आवाज़ और मधुर गीतों के बीच, बिछी हुई शय्या पर दोनों आपस में सुख से विश्राम कर रहे हैं।
विशालस्मितरक्तोष्ठमाननं चुंबितं यदि । संसारफलमाघ्रातमावयोस्तु भविष्यति
अगर चौड़े मुस्कान और लाल होंठों वाले चेहरे को चूमा जाए, और संसार का सुख भोगा जाए, तो वह फल हमारा होगा।
इतीरितमथ श्रुत्वा कुपिता मुनयस्तु ते । उक्तं वा सुशुभं वाक्यमस्मासु किमिदं त्वया
यह सुनकर मुनि क्रोधित हो गए और बोले, 'तुमने हमारे सामने यह क्या कहा, चाहे वह मजाक हो या शुभ वचन?'
विप्रलापः प्रियासक्तेः कृतो नोस्मद्वचः कृतम् । अथ कोपपराच्छंभोराननात्परमाद्भुता
'यह तो अपनी प्रिया में आसक्त व्यक्ति की बकवास है, हमारे कहे अनुसार नहीं है।' फिर क्रोधित शंभु के मुख से कुछ अद्भुत प्रकट हुआ।
ज्वाला विनिर्गता सापि करालवदनाभवत् । कस्यचित्तु मुनेर्भार्यामाससादाथ सत्वरम्
एक ज्वाला निकली, जो भयंकर मुख वाली बन गई; वह किसी मुनि की पत्नी के पास जल्दी से पहुँची।
पलायनपरा चासीद्रामं दृष्ट्वा च बिभ्यती । रामोऽपि ब्राह्मणीं शुद्धां मोचयामीत्यभाषत
वह भागने को तैयार थी, राम को देखकर डर गई; और राम बोले, 'मैं इस पवित्र ब्राह्मणी को मुक्त करूँगा।'
जगाम पुष्पकेणैव ब्रुवन्मुक्तिं पुनः पुनः । बाणं च धनुषा योक्तुं न च सस्मार राघवः
वे पुष्पक विमान से गए, बार-बार मुक्ति का उच्चारण करते रहे; लेकिन धनुष पर बाण चढ़ाना चाहा तो राघव को याद नहीं आया।
शंभुरप्यतिपुण्यानि वनान्यायतनानि च । पुराणि च विचित्राणि दृष्ट्वा रामं न चास्मरत्
यहाँ तक कि शम्भु ने भी अत्यन्त पवित्र वन, तीर्थ और विचित्र प्राचीन स्थान देखे, फिर भी उन्हें राम की याद नहीं आई।
क्षणेन च तदा प्राप्तो लोकालोकं महागिरिम् । दृष्ट्वाथ राघवः शैलं गृहमार्गसमाकुलम्
फिर एक ही क्षण में वह लोकालोक नामक महान पर्वत पर पहुँचे। राघव ने जब उस पर्वत को घरों और रास्तों से भरा हुआ देखा, तो वह उसे निहारने लगे।
विप्रयोषिन्महाभागा क्व गता वदत द्विजाः । इतो गतेति ते प्रोचुस्तमोभागं गिरेरिति
हे भाग्यशाली ब्राह्मण स्त्रियों, तुम कहाँ गई हो? बताओ, हे द्विजों। उन्होंने उत्तर दिया—‘वे इसी ओर, पर्वत के अंधकारमय भाग में गई हैं।’
रामो विवर्णवदनः कष्टमित्यभिचिंतयन् । अथ शंभुर्महातेजाः प्रकाशमतुलं ददौ
राम का मुख फीका पड़ गया और वे सोचने लगे—‘यह कितना दुखद है।’ तब तेजस्वी शम्भु ने अनुपम प्रकाश प्रदान किया।
तत्प्रकाशप्रभावेण रामः कृत्यां ययावनु । तमोमयी महाभूमिः सर्वजंतुविवर्जिता
उस प्रकाश के प्रभाव से राम अपने कार्य की ओर बढ़े। वह विशाल भूमि अंधकार से भरी थी और वहाँ कोई जीव नहीं था।
आब्रह्मांडकटाहांता शतयोजनकोटितः । महारजतभूमिश्च तमोमध्ये व्यवस्थिता
ब्रह्माण्ड के किनारे से सैकड़ों करोड़ योजन तक एक महान रजतभूमि थी, जो अंधकार के बीच स्थित थी।
तत्र नारायणपुरं सूर्यकोटिसमप्रभम् । स राम मुनिवर्यास्तु तं दृष्ट्वा विस्मयं ययुः
वहाँ नारायणपुरी थी, जो करोड़ों सूर्यों के समान चमक रही थी। राम और श्रेष्ठ मुनि उसे देखकर चकित रह गए।
किमेतदिति चाचिंत्य नः प्रवेशः कथं भवेत् । किमेष प्रलयाग्निः स्यान्मायया परमात्मनः
वे सोचने लगे—‘यह क्या है? हम इसमें कैसे प्रवेश करें? क्या यह परमात्मा की माया से उत्पन्न प्रलय की अग्नि है?’
किंवा नो मरणं त्वद्य उत श्रेयो भविष्यति । इति चिंताकुलेष्वेव स रामेषु मुनिष्वथ
‘क्या आज हमारा अंत होगा या कुछ और कल्याण होगा?’ ऐसे ही विचारों से राम और मुनि व्याकुल हो उठे।
शंभुराह शृणुष्वाद्य राघवैतद्वदामि ते । प्रकल्पिता मया माया त्वत्कृते नैतदद्भुतम्
तब शम्भु बोले—‘राघव, सुनो, आज मैं तुम्हें बताता हूँ। यह माया मैंने तुम्हारे लिए रची है, इसमें कोई आश्चर्य नहीं।’
नारायणीयमेतत्तु परमं धाम भास्वरम् । उष्णशीताद्यविच्छेद्यं ज्ञानगम्यं न चाक्षुषम्
यह नारायण का लोक है, परम तेजस्वी धाम। यहाँ न तो गर्मी प्रवेश कर सकती है, न ठंडक; यह केवल ज्ञान से जाना जा सकता है, आँखों से नहीं।
तत्तु पूजयतश्चोर्ध्वं पश्य ब्रह्मपुरोगमान् । दिक्षु सर्वासु च मुनीन्पश्य पूजयतोऽमलान्
परंतु जब तुम पूजा करो, ऊपर देखो और ब्राह्मणों में श्रेष्ठ जनों को देखो। सभी दिशाओं में पूजा करते हुए निर्मल मुनियों को देखो।
चतुरो निगमान्पश्य स्तुवतः परमं पदम् । योगिनः सनकाद्यास्तु योगमास्थाय यत्नतः
स्तुति करते हुए चारों वेदों को देखो, जो परम पद का गुणगान कर रहे हैं। सनक आदि योगीजन पूरी लगन से योग में स्थित हैं।
ध्यायंति परमं तेजस्तदिदं पश्य राघव । अमुं च रोमशं पश्य प्रदक्षिणनमस्क्रियाः
वे सब परम तेज का ध्यान कर रहे हैं; यह देखो, हे राघव। और रोमश मुनि को देखो, जो प्रदक्षिणा और नमस्कार कर रहे हैं।
कुर्वाणं कोटिकोटीश्च वालखिल्यान्मुनीश्वरान् । लक्ष्म्यादिसर्ववनिता पूज्यमानं परं पदम्
उन्हें असंख्य वालखिल्य मुनियों के साथ देखो, और लक्ष्मी तथा सभी स्त्रियों द्वारा पूजित परम पद को भी देखो।
साकारं च निराकारं ब्रह्म यत्परिकीर्तितम् । अज्ञानिनो न पश्यंति पश्यंति ज्ञानचक्षुषः
जो ब्रह्म साकार और निराकार दोनों रूपों में कहा गया है, उसे अज्ञानी नहीं देख सकते, परन्तु ज्ञान की दृष्टि वाले उसे देख सकते हैं।