स्खलितलसितपादाम्भोजमन्दाभिघातच्छुरितमणितुलाकोट्याकुलाशामुखानाम् । चलदधरदलानांकुड्मलापक्ष्मलाक्षि- द्वयसरसिरुहाणामुल्लसत्कुण्डलानाम्
जिनके कमल-से चरण डगमगाते हुए मणि-जड़े द्वारों से हल्के से टकराते हैं, जिनके मुख उत्साह से लाल हो उठे हैं, जिनके अधर काँप रहे हैं, जिनकी आँखें बंद कमल की कलियों-सी फड़क रही हैं, और जिनके चमकते हुए कुंडल हिल रहे हैं,
द्राघिष्ठश्वसनसमीरणाभितापप्रम्लानीभवदरुणौष्ठपल्लवानाम् । नानोपायनविलसत्कराम्बुजानामालीभिः सततनिषेवितं समन्तात्
जिनके कोमल, अरुण अधर गहरी और तेज साँसों की गर्मी से मुरझा गए हैं, जिनके हाथ तरह-तरह के उपहारों से सजे हैं, और जिनकी सखियाँ चारों ओर से उनकी सेवा में लगी रहती हैं,
तासामायतलोलनीलनयनव्याकोशलीनाम्बुज- स्रग्भिः संपरिपूजिताखिलतनुं नानाविलासास्पदम् । तन्मुग्धाननपङ्कजप्रविगलन्माध्वीरसास्वादिनीं- बिभ्राणं प्रणयान्मदाक्षिमधुहृन्मालां मनोहारिणीम्
जिन्हें बड़ी-बड़ी, चंचल नील आँखों जैसी फैली हुई नील कमलों की मालाओं से चारों ओर पूजा जाता है, जो सब प्रकार के आनन्द का आश्रय हैं, और जिनके भोले मुखों के कमलों से टपकता मधुर प्रेम, गर्व और मधु की माला उन्हें सदा मन को हरने वाली लगती है,
गोपीगोपपशूनां बहिः स्मरेदग्रतोऽस्य गीर्वाणघटांवित्तार्थिनीं विरिञ्चित्रिनयनशतमन्युपूर्विकां स्तोत्रपराम्
बाहर की ओर, उनके आगे-आगे इन्द्र, ब्रह्मा आदि देवताओं की सभा, जो धन की कामना करती है और स्तुति में लगी रहती है, तथा गोपियाँ, ग्वाले और गायें—इन सबका स्मरण करना चाहिए,
तद्वद्दक्षिणतो मुनिनिकरं दृढधर्मवाञ्छया समाम्नायपरम् । योगीन्द्रानथ पृष्ठे मुमुक्षमाणान्समाधिना तु सनकाद्यान्
दाहिनी ओर, दृढ़ धर्म की इच्छा और परम परम्परा में लगे हुए मुनियों का समूह है; और पीछे, सनक आदि महान् योगीजन हैं, जो मोक्ष की कामना से समाधि में लीन हैं,
सव्ये सकान्तानथ यक्षसिद्धगन्धर्वविद्याधरचारणांश्च । सकिन्नरानप्सरसश्च मुख्याः कामार्थिनीर्नर्तनगीतवाद्यैः
बाईं ओर, अपनी प्रियाओं के साथ यक्ष, सिद्ध, गन्धर्व, विद्याधर, चारण, किन्नर और मुख्य अप्सराएँ हैं, जो कामना से नृत्य, गीत और वाद्य में रत हैं,
शङ्खेन्दुकुन्दधवलं सकलागमज्ञं सौदामिनीततिपिशङ्गजटाकलापम् । तत्पादपङ्कजगताममलां च भक्तिं वाञ्छन्तमुज्झिततरान्यसमस्तसङ्गम्
उन्हें शंख, चन्द्रमा और कुन्द के समान उज्ज्वल, समस्त शास्त्रों के ज्ञाता, बिजली-सी रेखाओं वाले जटाजूट से सुशोभित, और उनके चरणकमलों की निर्मल भक्ति की चाह रखने वाले, सब प्रकार के अन्य सम्बन्धों को त्याग चुके भक्तों के साथ चिन्तन करना चाहिए,
नानाविध श्रुतिगुणान्वितसप्तरागग्रामत्रयीगतमनोहरमूर्छनाभिः । संप्रीणयन्तमुदिताभिरपि प्रभक्त्या संचिन्तयन्नभसि मां द्रुहिणप्रसूतम्
जो ब्रह्मा से उत्पन्न हुआ है, आकाश में स्थित है, वेदों के अनेक गुणों और सप्त स्वरयुक्त तीनों रागों की मनोहर मुरछनाओं से भक्तों को आनन्दित करता है—ऐसे मुझे हर्षित भक्ति से स्मरण करना चाहिए,
इति ध्यात्वाऽत्मानं पटुविशदधीर्नन्दतनयं नरो बुद्ध्यैवाऽर्घप्रभृतिभिरनिन्द्योपहृतिभिः । यजेद्भूयो भक्त्या स्ववपुषि बहिष्ठैश्च विभवैरिति प्रोक्तं सर्वं यदभिलषितं भूसुरवराः
इस प्रकार, निर्मल और स्पष्ट बुद्धि से नन्दनन्दन का ध्यान करके, मनुष्य को चाहिए कि वह भक्ति सहित, अपने शरीर और बाह्य साधनों से, अर्घ्य आदि निर्दोष उपहारों द्वारा बार-बार उनकी पूजा करे। हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों! जो कुछ भी अभिलाषित था, वह सब कह दिया गया है।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वैशाखमाहात्म्ये त्र्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखण्ड में वैशाख माहात्म्य का एक सौ तीनवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
ऋषय ऊचुः - भूयो वद महाभाग रामचारित्रमद्भुतम् । राममाहात्म्यसर्वस्वं भक्तानां प्रीतिदायकम्
ऋषियों ने कहा— हे महाभाग! हमें फिर से श्रीराम के अद्भुत चरित्र सुनाइए, जो श्रीराम के माहात्म्य का सार है और भक्तों को हर्ष देने वाला है।
सूत उवाच- अश्वमेधं क्रतुवरं कृत्वा दाशरथिर्यथा
सूतमुनि बोले— जब दशरथनन्दन ने अश्वमेध यज्ञ, जो सर्वश्रेष्ठ यज्ञ है, सम्पन्न किया—
प्रवृत्तो लोककृत्येषु शास्त्रकृत्येषु कोविदः । अयोध्यां गंतुकामेन शंकरेण महात्मना
जो लोक और शास्त्र के कर्तव्यों में निपुण थे, अयोध्या जाने की इच्छा रखते थे, और उनके साथ महात्मा शंकर भी थे—
पार्वत्या सह देवेन उषितः सरयूतटे । मुनयस्तं समभ्येत्य शंकरं विश्वरूपिणम्
शिवजी ने पार्वती के साथ सरयू तट पर निवास किया। वहाँ मुनियों ने विश्वरूपधारी शंकर का समीप जाकर स्वागत किया।
कश्यपाद्या महात्मानः पप्रच्छुरमितौजसम् । स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ सभार्यः कुत आगतः
कश्यप आदि महात्मा मुनियों ने, जिनकी तेजस्विता अपार थी, उनसे पूछा— 'मुनिश्रेष्ठ! आपको और आपकी पत्नी को स्वागत है, आप कहाँ से पधारे हैं?'
किमागमनकृत्यं ते कं देशं गंतुमुद्यतः । शंकर उवाच- अहं शंभुरिति ख्यातो विप्रो हिमगिरिस्थितः
'आपका यहाँ आने का क्या प्रयोजन है? आप किस देश को जाने के लिए उद्यत हैं?' शंकर बोले— 'मैं शम्भु नाम से प्रसिद्ध हूँ, हे ब्राह्मण! और हिमालय पर निवास करता हूँ।'
द्रष्टुं च राघवं गच्छे मम कार्यं महत्ततः । मामाह्वयति राजासौ पुराणश्रवणे रतः
मुझे राघव से मिलने जाना है, मेरा काम बहुत जरूरी है। वह राजा, जो पुरानी कथाएँ सुनने में आनंद लेता है, मुझे बुला रहा है।
आगच्छंतु भवंतोऽपि राघवः परितुष्यति । ततस्ते मुनयः शंभुर्ययू रामदिदृक्षया
आप सब भी चलिए, राघव प्रसन्न होंगे। फिर वे मुनि और शंभु, राम के दर्शन की इच्छा से वहाँ गए।
तानागतान्वसिष्ठस्तु ज्ञात्वा रामाय चोक्तवान् । ततः सत्वरमुत्थाय निर्ययौ स पुरोहितः
उनके आने की खबर पाकर वशिष्ठ ने राम से कहा। फिर वह पुरोहित जल्दी से उठकर बाहर गए।
अर्घ्यपाद्यादिकैस्सर्वान्पूजयामास तानृषीन् । गृहराजं ततः सर्वान्प्रावेशयदरिंदमः
उन्होंने उन सभी ऋषियों का अर्घ्य, पाद्य आदि से आदरपूर्वक स्वागत किया। फिर शत्रुओं का दमन करने वाले राम ने सबको राजमहल में प्रवेश कराया।
प्रत्येकमासनं दत्वा स्वागतोक्त्यासनस्थितान् । क्रमेण रघुशार्दूलः पूजयामास तानृषीन्
राम ने सबको अलग-अलग आसन देकर, स्वागत करते हुए बैठाया। फिर रघुवंश के शेर ने क्रम से उन ऋषियों का सम्मान किया।
वाचा मधुरया प्रीणन्निदमाहासनस्थितान् । श्रीराम उवाच- अद्य मे सफलं जन्म प्राप्तमद्य तपः फलम्
मधुर वाणी से प्रसन्न करते हुए, श्रीराम ने बैठे हुए ऋषियों से कहा— आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरे तप का फल मिला।
अद्याभ्यासस्य विद्यानां फलकालोऽयमागतः । अद्य मे पितरस्तुष्टा राज्यं च सफलं मम
आज विद्या के अभ्यास का फल मिलने का समय आ गया है। आज मेरे पितृगण प्रसन्न हैं और मेरा राज्य भी सफल हुआ है।
अद्य मे सफलं वृत्तमद्य मे सफलं श्रुतम् । एवं वदंतं राजानं ब्राह्मणाः कश्यपादयः
आज मेरा आचरण सफल हुआ, आज मेरी शिक्षा भी सफल हुई। ऐसे कहते हुए राजा को कश्यप आदि ब्राह्मणों ने—
ऊचुः प्रियतरं वाक्यं रामं राजीवलोचनम् । ऋषय ऊचुः अयं शंभुर्द्विजः प्राप्तः सर्वशास्त्रविशारदः
राघव, कमलनयन राम से अत्यंत प्रिय वचन कहे। ऋषियों ने कहा— यह शंभु ब्राह्मण यहाँ आए हैं, जो सभी शास्त्रों में निपुण हैं।
वेदवेदांगतत्त्वज्ञः सर्वभूतहिते रतः । कैलासवासी सततं तपसे कृतनिश्चयः
ये वेद और वेदांगों के तत्व को जानते हैं, सब प्राणियों के हित में लगे रहते हैं। ये सदा कैलास में निवास करते हैं और तप में दृढ़ निश्चय रखते हैं।
ब्रह्मणा ब्रह्मवर्चस्के तुल्यो ब्रह्मविदां वरः । हरिणा ब्रह्मवात्सल्ये प्रसादे शंकरोपमः
ब्रह्मा के समान तेजस्वी, ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ हैं। ब्राह्मणों के प्रति वात्सल्य और कृपा में शंकर के समान हैं।
एवंविधो महातेजाः शंभुर्ब्राह्मणपुंगवः । अष्टादशपुराणज्ञो मीमांसा न्यायकोविदः
ऐसे महान तेजस्वी शंभु, ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं। ये अठारह पुराणों के ज्ञाता, मीमांसा और न्याय में भी निपुण हैं।
त्वद्भाग्यगौरवादेव प्राप्तोऽयं मुनिसत्तमः । त्वयाहूतो मुनिवरः कैलासादागतः प्रभो
आपके भाग्य और आदर के कारण ये श्रेष्ठ मुनि यहाँ आए हैं। प्रभु, आपके बुलावे पर ये मुनिवर कैलास से पधारे हैं।
अतः पृच्छ महाभाग पुराणाख्यानमुत्तमम् । श्रोतुकामा वयं प्राप्तास्त्वामद्य रघुनंदन
इसलिए, हे भाग्यशाली, आप श्रेष्ठ पुराण की कथा पूछिए। हे रघुनंदन, हम आज आपके पास यही सुनने की इच्छा से आए हैं।