ऐश्वर्यस्याभिजात्यस्य गुणानां सुकृतस्य च । संतः फलं हि गण्यंते यद्भीतपरिरक्षणम्
धन, कुल, गुण और पुण्य— इन सबका फल सज्जन लोग वही मानते हैं, जो डरे हुए की रक्षा करना है।
यद्यस्ति सुकृतं किंचिन्मम तेनैव जंतवः । स्वर्गे गच्छंतु मुक्तौघाः स्थाने तेषां वसाम्यहम्
यदि मेरे पास कोई पुण्य है, तो उसी के बल से ये सब जीव, बंधन से मुक्त होकर स्वर्ग जाएँ; मैं इनके स्थान पर रहूँगा।
एवं भूपवचः श्रुत्वा तस्य सत्यवतो हि ते । ध्यायंतः सत्यमौदार्यमब्रुवंस्ते वचो नृपम्
राजा के ये वचन सुनकर, वे सत्यवादी दूत उसकी सत्यता और उदारता पर विचार करते हुए, राजा से बोले—
दूता ऊचु- अनेन तव कारुण्यकर्मणा वचसा नृप । बभूव वृद्धिर्धर्मस्य संचितस्य विशेषतः
दूत बोले— हे राजन्, आपके इस करुणामय कर्म और वचनों से, विशेष रूप से आपके संचित धर्म का बढ़ना हुआ है।
स्नानं दानं जपो होमस्तपो देवार्चनादिकम् । कृतं यन्माधवे मासि तदनंतफलं विदुः
माधव मास में किया गया स्नान, दान, जप, हवन, तप और देवताओं की पूजा आदि सब अनंत फल देने वाले माने गए हैं।
स्वर्गे यज्वा च दाता च क्रीडते त्रिदशैः सह । वापीषु हेमपद्मासु कल्पवृक्षतलेऽपि च
स्वर्ग में यज्ञकर्ता और दानी, देवताओं के साथ, स्वर्ण कमलों से भरे सरोवरों और कल्पवृक्षों की छाया में विहार करते हैं।
गीयमानो मुदं याति गीर्वाणरमणीगणैः । जलान्नदानतो लोकं लभते वारुणं शुभम्
जब यह गाया जाता है, तो देवताओं की सुंदरियाँ आनंदित हो उठती हैं; और जो जल या भोजन दान करता है, वह शुभ वरुणलोक को प्राप्त करता है।
कुलानि हेलया सप्त संतारयति गोप्रदः । हयं दत्वा रवेर्लोकं याति विद्याप्रदो नरः
जो व्यक्ति गाय का दान करता है, चाहे अनादर से ही क्यों न हो, वह अपने कुल की सात पीढ़ियों को पार लगाता है; घोड़ा दान करने से सूर्यलोक मिलता है और विद्या दान करने वाला विद्या के लोक को प्राप्त करता है।
ब्रह्मलोकं तथा हेमदानाद्याति सुरालये । यो ददाति तथा कन्यां विष्णुलोकं स गच्छति
सोना दान करने से ब्रह्मा का लोक, देवताओं का घर मिलता है; और जो कन्या का दान करता है, वह विष्णु लोक को प्राप्त करता है।
माधवेमासि यः स्नात्वा दत्वा संपूज्य माधवम् । अवाप्य सकलान्कामान्प्रयाति पदमव्ययम्
जो व्यक्ति माधव मास में स्नान करके, दान देकर और माधव की पूजा करता है, वह सभी इच्छाएँ पूरी कर अक्षय स्थान को प्राप्त करता है।
एकतोऽपि तपो दान क्रतु सुत्यादिकाः क्रियाः । एकतो विधिवन्मासो माधवश्चरितो महान्
एक ओर तो तप, दान, यज्ञ, सोमयज्ञ और अन्य कर्म हैं; दूसरी ओर नियमपूर्वक किया गया महान माधव मास है।
तस्य माधवमासस्य दिनैकस्यापि भूपते । कृतं यत्सुकृतं तत्ते सर्वदानाधिकं पुरा
हे राजन! माधव मास के एक दिन में भी जो पुण्य किया जाता है, वह पहले किए गए सभी दानों से बढ़कर होता है।
कारुण्येन दिनैकस्य पुण्यं देहि धरापते । निरये पच्यमानेभ्यो दुःखितेभ्यो दयानिधे
हे पृथ्वीपति! दया करके एक दिन का पुण्य उन नरकों में कष्ट भोग रहे दुखियों को दे दो, हे दया के सागर।
न दयासदृशो धर्मो न दयासदृशं तपः । न दयासदृशं दानं न दयासदृशः सखा
दया जैसा कोई धर्म नहीं, दया जैसी कोई तपस्या नहीं; दया जैसा कोई दान नहीं, और दया जैसा कोई मित्र नहीं।
पुण्यदः पुण्यमाप्नोति नरो लक्षगुणं सदा । कारुण्येन विशेषात्ते धर्मवृद्धिस्ततो भवेत्
जो पुण्य देता है, वह सदा लाख गुना पुण्य पाता है; विशेष रूप से दया से धर्म की वृद्धि होती है।
दुःखितानां हि भूतानां दुःखोद्धर्त्ता नरो हि यः । स एव सुकृती लोके ज्ञेयो नारायणांशजः
जो दुखी जीवों का दुख दूर करता है, वही संसार में सच्चा पुण्यात्मा और नारायण का अंश माना जाता है।
वैशाखे मासि पूर्णायां स्नानदानादिकं त्वया । यत्तीर्थे विहितं वीर सर्वाघविनिषूदनम्
हे वीर! वैशाख मास की पूर्णिमा पर तीर्थ में जो स्नान, दान और अन्य कर्म तुमने किए, वे सब पापों का नाश करने वाले हैं।
तदेभ्यो देहि विधिवत्कृत्वा साक्ष्ये हरिं प्रभुम् । त्रिवाचिकं च निरयाद्येनामी स्वर्गमाप्नुयुः
विधिपूर्वक सब कर्म करके, हरि प्रभु को साक्षी मानकर, इन जीवों को वह पुण्य दो, जिससे यह तीन बार कहकर नरक से स्वर्ग को प्राप्त करें।
कपोतार्थं स्वमांसानि कारुण्येन पुरा शिबिः । दत्वा दयानिधिः स्वर्गे राजते कीर्तिवारिधिः
पूर्वकाल में शिबि राजा ने कबूतर के लिए दया से अपना मांस दे दिया था; दया के सागर होकर वे स्वर्ग में कीर्ति के सागर की तरह चमकते हैं।
दधीचिरपि राजर्षिर्दत्वास्थि च यमात्मनः । त्रैलोक्यकौमुदीं कीर्तिं लब्धवान्स्वर्गमक्षयम्
राजर्षि दधीचि ने भी अपने शरीर की हड्डियाँ दान दीं, जिससे उन्हें तीनों लोकों में फैली हुई कीर्ति और अक्षय स्वर्ग मिला।
सहस्रजिच्च राजर्षिः प्राणानिष्टान्महायशाः । ब्राह्मणार्थे परित्यज्य गतो लोकाननुत्तमान्
महान कीर्ति वाले राजर्षि सहस्रजित ने भी ब्राह्मण के लिए अपने प्राण त्याग दिए और श्रेष्ठ लोकों को प्राप्त किया।
न स्वर्गे नापवर्गेऽपि तत्सुखं लभते नरः । यदार्तजंतुनिर्व्वाणदानोत्थमिति नो मतिः
स्वर्ग या मोक्ष में भी मनुष्य को वह सुख नहीं मिलता, जो दुखी जीवों को राहत देने से मिलता है—हमारा यही मत है।
सर्वेषु दातृजातेषु पुरा जातोसि भूपते । कर्मणानेन संख्यासु धीर धैर्यं नियोज्य च
हे राजन! सभी दानियों में तुम पूर्वकाल में जन्मे हो; इसी कर्म से धैर्य और स्थिरता रखो।
दृष्ट्वा तवधियं धर्म दया दानं सुनिश्चलम् । अस्माभिरपि तूत्साहः क्रियते धर्म्मवादिभिः
तुम्हारी अटल बुद्धि, धर्म, दया और अडिग दान को देखकर हम धर्म की बात करने वालों में भी उत्साह जागता है।
यदि ते रोचते राजन्न विलंबतया ततः । तदेभ्यो देहि तत्पुण्यं यातनादुःखदाहकम्
यदि आपको अच्छा लगे, हे राजन्, तो देर न करें; इन प्राणियों को वह पुण्य दे दें, जो यातना के दुख को जला देता है।
इत्युक्तः स तदा देवं कृत्वा साक्ष्ये गदाधरम् । तेभ्यस्त्रिवाचिकं पुण्यं दयावान्विधिना ददौ
ऐसा कहे जाने पर उसने गदाधर को साक्षी बनाकर, दया से प्रेरित होकर, विधिपूर्वक उन सबको तीन व्रतों का पुण्य दे दिया।
दत्ते माधवमासस्य तस्मिन्नेकदिनोद्भवे । स्वकृते जंतवो याम्ययातनापरिवर्जिताः
माधव मास के उस एक दिन में जब दान दिया गया, तब उसके किए हुए पुण्य से वे जीव यम की यातनाओं से मुक्त हो गए।
विमानवरमारूढाः सर्वे ते त्रिदिवं ययुः । प्रणमंतः स्तुवंतश्च पश्यंतस्तं प्रहर्षिताः
वे सब उत्तम विमान में चढ़कर, प्रणाम करते, स्तुति करते और प्रसन्न होकर उसे देखते हुए स्वर्ग को चले गए।
नृपेण दत्तं तदवाप्य पुण्यं वैशाखमासैकदिनाभिजातम् । सर्वे ययुस्ते नरकाद्विमुक्ता दिवं विमानाधिगता हि चित्रम्
राजा द्वारा दिया गया, वैशाख मास के एक दिन में उत्पन्न वह पुण्य पाकर, सब नरक से छूटकर, अद्भुत विमानों में बैठकर स्वर्ग चले गए।
नूनं विचित्रो भुवि भूतवर्गः संभूतभावो बहुधा विचित्रः । तथा विचित्रोऽखिलकर्मयोगस्तत्कर्मशक्तिप्रचयो विचित्रः
निश्चित ही, पृथ्वी पर प्राणियों की जातियाँ विचित्र हैं, उनके जन्म के कारण भी अनेक प्रकार के हैं; वैसे ही सब कर्मों का योग और कर्मों की शक्ति का संचित होना भी बड़ा ही विचित्र है।