यम उवाच- प्रेतवाक्यं तदाकर्ण्य धनशर्माति दुःखितः । स तं जनकमाज्ञाय पतितं निरये निजम्
यम बोले—प्रेत के वचन सुनकर धनशर्मा बहुत दुखी हुआ, क्योंकि उसने जाना कि उसका अपना पिता नरक में पड़ा है।
आत्मानमभितो निंदन्निदं वचनमब्रवीत् । धनशर्मोवाच- अहं तव सुतः स्वामिन्गौतमस्य निरर्थकः
वह अपने को हर ओर से दोषी ठहराते हुए बोला—धनशर्मा ने कहा—हे स्वामी, मैं आपका पुत्र हूँ, परंतु गौतम के लिए निरर्थक हूँ।
यस्तु पुत्रो न निस्तारं पितुः कुर्यादतंद्रितः । आत्मानं पावयेन्नासावदाता द्रव्यवानिति
जो पुत्र अपने पिता को बिना थके उबारने का प्रयास नहीं करता, वह चाहे कितना भी धनवान हो, स्वयं को शुद्ध नहीं कर सकता।
धर्मो हि गहनो ज्ञेयः प्रयत्नेनापि धीमता । यथा मम पिता च त्वमिमां प्राप्तोसि दुर्गतिम्
धर्म तो बड़ा गूढ़ है, उसे बुद्धिमान भी कठिन प्रयास से ही समझ पाते हैं। जैसे मेरे पिता और आप दोनों ही इस दुर्दशा को प्राप्त हुए हैं।
यदा च सुखसंतानं न मत्तः प्राप्तवानसि । लोकयोः सुखसंताने तथा स तनयो मतः
जब आप मुझसे सुख की परंपरा नहीं पा सके, तो दोनों लोकों में पुत्र वही माना जाता है, जो सुख की परंपरा को आगे बढ़ाए।
द्वौ गुरू पुरुषस्येह पिता माता च धर्मतः । तयोरपि पिता श्रेयान्बीजप्राधान्यदर्शनात्
मनुष्य के दो गुरु होते हैं—पिता और माता, धर्म के अनुसार। परंतु बीज की प्रधानता के कारण पिता ही श्रेष्ठ माने गए हैं।
किं करोमि क्व गच्छामि कथं तातगतिस्तव । धर्मतत्त्वं न जानामि संश्रयामि भवद्वचः
मैं क्या करूँ, कहाँ जाऊँ, पिता, आपकी दशा कैसे बदलूँ? मुझे धर्म का सही स्वरूप नहीं पता, मैं आपके वचन का ही सहारा लेता हूँ।
प्रेत उवाच- शृणु पुत्र वचः सत्यं भाविनोऽर्थस्य मे बलात् । अथ पुण्येन केनापि भवित्री सुगतिर्मम
प्रेत ने कहा—पुत्र, मेरी आगे की दशा के बारे में मेरा सच्चा वचन सुनो; शायद किसी पुण्य के कारण मुझे अच्छी गति मिल जाए।
मया श्रौतानि कर्माणि कुर्वता किल गर्वतः । अनादृतं गुरुवचो गुरुस्तत्रावमानितः
मैंने जब वैदिक कर्म किए, तो अहंकार के साथ किए; गुरु के वचन की अनदेखी की, और वहीं गुरु का अपमान भी किया।
गुरूणामपमानेन प्रहर्षक्रोधविस्मयैः । पुण्यानि क्षयमायांति यशांसीव हि दुर्नयैः
गुरुओं का अपमान करके, चाहे वह प्रसन्नता, क्रोध या आश्चर्य से हो, पुण्य नष्ट हो जाते हैं, जैसे बुरे आचरण से यश चला जाता है।
पौराणिक विधानेन कर्म श्रौताविरोधि यत् । केवलं वैदिकं कर्म कृतमज्ञानतो मया
पुराणों के विधान के अनुसार, मैंने केवल वैदिक कर्म किए, जो श्रुति के विरुद्ध नहीं थे, परंतु यह सब मैंने अज्ञानवश किया।
पापेंधन दवज्वाला पापद्रुमकुठारिका । कृता नैकापि वैशाखी विधिना पुत्र पूर्णिमा
पुत्र, वैशाखी पूर्णिमा को पापों की लकड़ी जलाने वाली अग्नि और पाप रूपी वृक्ष को काटने वाली कुल्हाड़ी बताया गया है।
अव्रता यस्य वैशाखी सोऽवैशाखो भवेन्नरः । दशजन्मानि च ततस्तिर्यग्योनिषु जायते
जिस व्यक्ति ने वैशाखी व्रत का पालन नहीं किया, वह वास्तव में वैशाखी व्रती नहीं कहलाता; इसके कारण, वह दस जन्मों तक पशु योनि में जन्म लेता है।
चिरं भुक्त्वा दुःखमंते प्रेतः पर्यायतो भवेत् । लभते मानुषं जन्म कथंचिदपि दुर्लभम्
लंबे समय तक दुःख भोगने के बाद, अंत में वह प्रेत बनता है; और बहुत कठिनाई से, उसे कभी-कभी ही दुर्लभ मनुष्य जन्म मिलता है।
उपायं ते वदिष्यामि प्रेतमोक्षकरं परम् । श्रुतवान्यदहंपूर्वजन्मनिस्वगुरोर्मुखात्
मैं तुम्हें वह श्रेष्ठ उपाय बताऊँगा, जिससे प्रेत योनि से मुक्ति मिलती है; जिसे मैंने अपने पिछले जन्म में अपने गुरु के मुख से सुना था।
गच्छ पुत्र गृहं स्नात्वा यमुनायां विधानतः । अद्यतः सर्वगतिदा कल्पाद्या साप्युपागता । पश्चिमेऽहनि वैशाखी पितृदेवार्चने हिता
पुत्र, अपने घर जाओ, विधिपूर्वक यमुना में स्नान करो; आज से वह वैशाखी आरंभ हो गई है, जो सब प्रकार की गति देने वाली और कल्प के प्रारंभ में आती है; वैशाखी का अंतिम दिन पितरों और देवताओं की पूजा के लिए विशेष लाभकारी है।
पानीयमप्यत्र तिलैर्विमिश्रं सहोदकुंभान्नफलानि भक्त्या । दद्यात्पितृभ्यो भवतीह दत्तं श्राद्धं सदा तेन समा सहस्रम्
यहाँ श्रद्धा से पितरों को तिल मिले जल, जल के कलश, भोजन और फल अर्पित करो; यहाँ किया गया श्राद्ध अन्य स्थानों पर किए गए हजार श्राद्धों के बराबर फल देता है।
वैशाख्यां पौर्णमास्यां यो भोजयेद्भूमिदेवताः । सिक्थेसिक्थे भवेत्तृप्तिः पितॄणां युगसंख्यया
जो वैशाख की पूर्णिमा को भूमि-देवताओं को भोजन कराता है, उसके द्वारा जितने आटे के कण हैं, उतने युगों तक पितर तृप्त रहते हैं।
वैशाख्यां विधिना स्नात्वा भोजयेद्ब्राह्मणान्दश । पायसं सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
वैशाख में विधिपूर्वक स्नान करके, दस ब्राह्मणों को पायस (दूध-चावल) खिलाने से, मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
गौरान्वा यदि वा कृष्णांस्तिलान्क्षौद्रेण संयुतान् । दत्वा दशभ्यो विप्रेभ्यस्तेनैव स्वस्ति वाचयेत्
दस ब्राह्मणों को सफेद या काले तिल, शहद के साथ मिलाकर दान देने से, उसी से अपने लिए शुभकामना प्राप्त होती है।
प्रीयतां धर्मराजेति पितॄन्देवांश्च तर्पयेत् । यावज्जीवकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति
'धर्मराज प्रसन्न हों' ऐसा कहकर, पितरों और देवताओं को तृप्त करना चाहिए; जीवन में किए गए सभी पाप उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं।
वैशाख्यां पौर्णमास्यां च सृष्टाः कमलयोनिना । तिला देयाश्च भक्त्या च स्पृश्याः सर्वांगतो द्विज
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा द्वारा बनाई गई वैशाख की पूर्णिमा को, श्रद्धा से तिल दान करना चाहिए और पूरे शरीर से उनका स्पर्श करना चाहिए, हे द्विज।
यस्तिलैर्यवसम्मिश्रैः स्नाति सर्वांगतस्तदा । तस्य ब्रह्मा च धर्मोऽत्र ददाति वरमीप्सितम्
जो व्यक्ति जौ और तिल मिलाकर पूरे शरीर से स्नान करता है, उसे ब्रह्मा और धर्म वहीं इच्छित वरदान देते हैं।
प्रीतये धर्मराजस्य यो दद्यादुदकुंभकान् । सप्तसप्त कुलं तेन तारितं स्यान्न संशयः
जो धर्मराज की प्रसन्नता के लिए सात-सात जल के कलश दान करता है, वह अपने कुल के सात पीढ़ियों को पार लगाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां पूर्णायां भक्तितत्परः । स्नात्वा जप्त्वा तथा हुत्वा दत्वा संपूज्य माधवम्
त्रयोदशी, चतुर्दशी या पूर्णिमा के दिन, श्रद्धा से स्नान करके, जप, हवन, दान और माधव की पूजा करें।
यत्फलं जायते पुत्र तदस्माकं प्रयच्छ भोः । नैतौ परिचितौ प्रेतौ हित्वा स्वर्गतिमाश्रये
पुत्र, इस सब से जो फल प्राप्त होता है, वह हमें दे दो; इन दोनों प्रेतों को छोड़कर, मैं स्वर्ग की गति चाहता हूँ।
एतयोरपिपापस्य ह्यं तोयं समुपस्थितः । यम उवाच- तथेत्युक्त्वा गतः सर्वं ततश्चक्रे स वै द्विजः
इन दोनों पापी प्रेतों के लिए भी जल अर्पित किया गया; यम ने कहा— 'ऐसा ही हो', और उस ब्राह्मण ने सब कुछ वैसा ही किया।
प्रीतः परमया भक्त्या वैशाख्यां स्नानदानकृत् । स्नातः समुदितो भक्त्या प्राप्य माधवपूर्णिमाम्
उच्च भक्ति से प्रसन्न होकर, उसने वैशाख में स्नान और दान किया; स्नान करके श्रद्धा से उठकर, वह माधव की पूर्णिमा तक पहुँचा।
दत्वा बहूनि दानानि तेभ्यः पुण्यं ददौ पृथक् । तत्क्षणादेव ते सर्वे विमानस्था दिवं ययुः
उसने उन्हें बहुत से दान दिए और अलग-अलग पुण्य प्रदान किया; उसी क्षण वे सभी विमान में बैठकर स्वर्ग को चले गए।
तत्पुण्यदानयोगेन मुदिता द्विजसत्तम । धनशर्मापि विप्रेंद्र श्रुःतिस्मृतिपुराणवित्
उस पुण्य और दान के प्रभाव से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वेद, स्मृति और पुराणों के ज्ञाता धनशर्मा भी प्रसन्न हुए।