वैशाख्यामपि शक्त्या वा भोजयेद्ब्राह्मणान्दश । त्रिरात्रमुत्थितः स्नात्वा सकृच्च प्रयतः शुचिः
वैशाख महीने में भी, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, तीन रात तक सुबह जल्दी उठकर, स्नान करके, शुद्ध और श्रद्धा से कम से कम एक बार दस ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
गौरान्वा यदि वा कृष्णांस्तिलान्क्षौद्रेण संयुतान् । दत्वा द्वादशविप्रेभ्यस्तेनैव स्वस्ति वाचयेत्
चाहे सफेद हों या काले, तिलों को शहद के साथ मिलाकर बारह ब्राह्मणों को दान देना चाहिए, और उसी से शुभकामनाएँ कहनी चाहिए।
प्रीयतां धर्मराजो मे पितॄन्देवांश्च तर्प्पयेत् । यावज्जीवकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति
धर्मराज मुझसे प्रसन्न हों, वे पितरों और देवताओं को तृप्त करें; जीवन भर किए गए सभी पाप उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं।
अयुतायुतं च तिष्ठेत्स स्वर्गलोके यथासुखम् । मामेव तु न पश्येत्स पूजितोऽखिल दैवतैः
वह स्वर्गलोक में हजारों वर्षों तक अपनी इच्छा के अनुसार सुख से रहता है, लेकिन सभी देवताओं द्वारा पूजे जाने पर भी मुझे नहीं देख पाता।
पाकान्नोदक कुंभादि पितृदैवत तुष्टये । त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां पूर्णायां च दिनत्रयम्
पके हुए अन्न, जल, घड़े आदि पितरों और देवताओं की तृप्ति के लिए त्रयोदशी, चतुर्दशी और पूर्णिमा—इन तीन दिनों में अर्पित करने चाहिए।
यो दद्याद्भक्तितो विप्र महापापैः प्रमुच्यते । सुवर्णतिलपात्रैस्तु ब्राह्मणाञ्छक्तितोऽन्वहम्
जो कोई श्रद्धा से ब्राह्मण को दान देता है, वह महापापों से मुक्त हो जाता है; अपनी सामर्थ्य के अनुसार रोज़ ब्राह्मणों को सोने या तिल के पात्र दान करने चाहिए।
तर्प्पयेदुदपात्रैस्तु ब्रह्महत्यां व्यपोहति । वैशाख्यां पौर्णमास्यां च सृष्टाः कमलयोनिना
जल के पात्र दान करने से ब्रह्महत्या का पाप दूर हो जाता है; वैशाख की पूर्णिमा को ये दान कमल से उत्पन्न ब्रह्मा द्वारा स्थापित किए गए थे।
तिला देयाश्च भक्त्या च श्रेयः संतति हेतवे । इहार्थे च पुरावृत्तं तदाकर्णय सुव्रत
समृद्धि और संतान की कामना से श्रद्धा सहित तिल दान करने चाहिए; इस लोक के लिए, हे श्रेष्ठ व्रती, प्राचीन समय की घटना अब सुनो।
फलं माधवमासस्य पूर्णायां परमाद्भुतम् । मेषसंक्रममारभ्य तिथयस्त्रिंशदुत्तमाः
माधव मास की पूर्णिमा का फल अत्यंत अद्भुत है; मेष राशि में सूर्य के प्रवेश से शुरू होकर, तीस श्रेष्ठ तिथियाँ होती हैं।
सर्वयज्ञाधिकाः पुण्याः पुराणेषु प्रकीर्तिताः । विशेषतोऽपि तास्तिस्रः पवित्राः पापिदुर्लभाः
इन तिथियों को पुराणों में सभी यज्ञों से बढ़कर पुण्यकारी बताया गया है; विशेष रूप से ये तीन दिन पवित्र हैं और पापियों के लिए दुर्लभ हैं।
ततोपि पूर्णिमा पुण्या माधवी माधवप्रिया । एषा वाराहकल्पादि तिथिराद्या महाफला
इनमें माधव मास की पूर्णिमा विशेष रूप से पुण्यदायिनी और माधव को प्रिय है; यह वराह कल्प के आरंभ से ही पहली तिथि है, जो महान फल देने वाली है।
पुरा नारायणेनास्यामादिदैत्यौ विमोहितौ । हिरण्याक्ष मधू विप्र पृथिवी च समुद्धृता
प्राचीन काल में, इसी दिन, हे ब्राह्मण, नारायण ने आदि दैत्य हिरण्याक्ष और मधु को मोहित किया और पृथ्वी का उद्धार किया।
त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां पौर्णमास्यामयं विभुः । क्रमादेतत्त्रयं चक्रे शुक्लेऽस्मिन्मासि माधवे
त्रयोदशी, चतुर्दशी और पूर्णिमा—इन तीनों दिनों में, प्रभु ने इस माधव मास के शुक्ल पक्ष में क्रमशः ये तीन कार्य किए।
ततः प्रभृति विप्रेंद्र विशेषादेव पूर्णिमा । कल्पादिः पावना ख्याता कर्मणः कल्पसाक्षिणी
तब से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, पूर्णिमा विशेष रूप से पवित्र मानी गई है; यह कल्प के आरंभ से ही प्रसिद्ध है और धर्म के कार्यों की साक्षी है।
येन स्नानं न वैशाखे प्रातर्नियमशालिना । किं तस्य जन्मना विप्र नूनमात्मापकारिणा
जो वैशाख में नियमपूर्वक प्रातः स्नान नहीं करता, हे ब्राह्मण, उसके जन्म का क्या लाभ? निश्चय ही वह स्वयं को हानि पहुँचाता है।
त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां विशेषतः । अपिसम्यग्विधानेन नारी वा पुरुषोऽपि च
त्रयोदशी, चतुर्दशी और विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन, चाहे स्त्री हो या पुरुष, यदि विधिपूर्वक स्नान करता है,
प्रातः स्नातः सनियमः सर्वपापैः प्रमुच्यते । स्नानदानार्चनश्राद्धक्रियापुण्यादिवर्जिता
प्रातः नियम से स्नान करने वाला सब पापों से मुक्त हो जाता है, भले ही उसने स्नान, दान, पूजन, श्राद्ध या अन्य पुण्यकर्म न किए हों।
यस्यातीता च वैशाखी स नूनं निरयालयः । न वेदेन समं शास्त्रं न तीर्थं गंगया समम्
जिसने वैशाख को व्यर्थ जाने दिया, वह निश्चय ही नरक का अधिकारी है; वेद के समान कोई शास्त्र नहीं, और गंगा के समान कोई तीर्थ नहीं।
न दानं जलगोतुल्यं न वैशाखी समा तिथिः । जलधेनुं च यो दद्याद्वैशाख्यां विष्णुतत्परः
जल का दान सबसे बड़ा है, और कोई तिथि वैशाख के समान नहीं है। जो कोई वैशाख मास में भगवान विष्णु की भक्ति से जल देने वाली गौ का दान करता है—
त्रयाणामपि देवानां चतुर्थोऽयं विशेषतः । मातृहा पितृहा चैव भ्रूणहा गुरुतल्पगः
तीनों देवताओं के साथ, यह चौथा विशेष रूप से गिना जाता है—माँ का हत्यारा, पिता का हत्यारा, गर्भस्थ शिशु का हत्यारा और गुरु की पत्नी के साथ संबंध रखने वाला।
जलधेनुं समालोक्य मुच्यते सर्वपातकैः । दशपूर्वान्परान्वंश्यान्नरकात्तारयंतिते
जो जल देने वाली गौ को देख लेता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है; अपने कुल के दस पूर्वज और दस वंशज नरक से पार हो जाते हैं।
जलधेनुं प्रयच्छंति वैशाख्यां विधिनात्र ये । शर्करा फल तांबूलमुपानत्करपत्रिकाः
जो लोग वैशाख मास में विधिपूर्वक जल देने वाली गौ का दान करते हैं, वे साथ में शक्कर, फल, पान, चप्पल और हाथ की पत्तियाँ भी अर्पित करते हैं।
प्रयच्छंति द्विजाग्र्येभ्यो धन्यास्ते चात्र कीर्तिताः । मणिकोदककुंभांश्च पक्वान्नं हैमदक्षिणाम्
वे ये सब श्रेष्ठ ब्राह्मणों को देते हैं। यहाँ जिनका नाम लिया गया है, वे धन्य हैं; साथ ही रत्नजड़ित जल के घड़े, पका हुआ भोजन और सोने की दक्षिणा भी देते हैं।
यः प्रयच्छति वैशाख्यां सोऽश्वमेधफलं लभेत् । अत्राप्युदाहरंतीममितिहासं पुरातनम्
जो कोई वैशाख में दान करता है, वह अश्वमेध यज्ञ के समान फल पाता है। यहाँ भी एक प्राचीन कथा कही जाती है।
ब्राह्मणस्य च संवादं प्रेतैः सार्द्धं महावने । ब्राह्मणो धनशर्मासीन्मध्यदेशे पुरानघ
महावन में ब्राह्मण और प्रेतों का संवाद हुआ। हे निष्पाप, कभी मध्यदेश में धनशर्मा नामक ब्राह्मण रहते थे।
कुशाद्यर्थं वनं यातो ददर्शेदमथाद्भुतम् । भीतोऽपश्यदसौ प्रेतान्दुष्टांस्त्रीनति दारुणान्
एक दिन कुश आदि लेने के लिए वे वन में गए और वहाँ उन्होंने एक अद्भुत दृश्य देखा। भयभीत होकर उन्होंने तीन भयंकर, दुष्ट प्रेतों को देखा।
ऊर्ध्वकेशान्सरक्ताक्षान्कृष्णदंतान्कृशोदरान् । कुर्वतो विविधा रावान्धावतोपि यतस्ततः
उनके बाल खड़े थे, आँखें खून से भरी थीं, दाँत काले थे, पेट सूखे हुए थे। वे तरह-तरह की आवाजें निकालते हुए इधर-उधर दौड़ रहे थे।
तान्दृष्ट्वा भयसंत्रस्तो ब्राह्मणो विद्रुतो जवात् । क्रंदमानास्ततस्तेपि तमेवानु ययुस्तदा
उन्हें देखकर ब्राह्मण डर के मारे तेज़ी से भागे। वे प्रेत भी रोते-चिल्लाते उनके पीछे दौड़े।
सधर्ष्यमाणस्तैः प्रेतैरुवाच मधुरं वचः । धनशर्मोवाच- के यूयं वः कुतोऽवस्था जातेति निरयोचिता
प्रेतों के दबाव में आकर ब्राह्मण ने मधुर वचन कहे। धनशर्मा बोले—तुम कौन हो, तुम्हारी यह दशा कैसी है, और तुम नरक के योग्य क्यों हो?
भयार्त्तमनुकंप्यं मां दुःखितं त्रातुमर्हथ । वैष्णवं बहुभृत्यं च निःस्वं विप्रं वनागतम्
मैं भयभीत, दुखी और दया के योग्य हूँ, मुझे बचाओ। मैं विष्णु भक्त, बहुत से सेवकों वाला, निर्धन ब्राह्मण हूँ, जो वन में आया है।