द्वादशैता महानद्यो नित्यं तेनावगाहिताः । वैशाखे विधिना स्नानं नद्यां यः प्रातराचरेत्
इन बारह महानदियों में जो व्यक्ति हमेशा स्नान करता है, और वैशाख में नियमपूर्वक प्रातःकाल नदी में स्नान करता है—
सर्वाः समुद्रगाः पुण्याः सर्वे पुण्या नगोत्तमाः । सर्वे चायतनाः पुण्याः सर्वे पुण्या वनाश्रयाः
जो भी नदियाँ समुद्र में मिलती हैं, वे सभी पवित्र हैं; सभी श्रेष्ठ पर्वत पवित्र हैं; सभी तीर्थस्थान पवित्र हैं; और सभी वनवास भी पवित्र हैं।
तेनावगाहिता दृष्टाः प्रणता बहुसेविताः । स्नानमर्द्धोदिते सूर्ये वैशाखे नियतश्चरेत्
इनमें प्रवेश करके, दर्शन करके, प्रणाम करके और अनेक प्रकार से सेवा करके, वैशाख में सूर्य के उदय के समय संयमपूर्वक स्नान करना चाहिए।
तस्य पुण्यं महीदेव कश्चिद्वक्तुं न शक्यते । यदि वक्त्रसहस्राणां सहस्राणि भवंति हि
हे पृथ्वीपति, ऐसे व्यक्ति का पुण्य कोई भी नहीं बता सकता—even अगर हजारों-हजार मुख भी हों।
आयुश्च ब्रह्मणा स्वल्पं यदि स्याद्द्विजसत्तम । तदा माधवमासस्य फलं कथयितुं भवेत्
हे श्रेष्ठ द्विज, यदि ब्रह्मा की आयु भी थोड़ी हो जाए, तब भी माधव मास का फल कहना संभव नहीं है।
महानिरयकर्षाग्नि माधवो माधवो यथा । ब्रह्महत्यादिकं पापमगम्यागमनादिकम्
जैसे महा-नरक की अग्नि खींच लेती है, वैसे ही माधव मास ब्रह्महत्या आदि पापों और निषिद्ध स्थानों में जाने से होने वाले पापों को भी नष्ट कर देता है।
कामाकामकृतं पापमेति पातकमेव च । उपपापरहस्यं च संकरीकरणं परम्
चाहे इच्छा से किया गया पाप हो या अनजाने में, बड़ा अपराध हो या छोटा, छुपे हुए पाप हों या मिले-जुले—
जातिभ्रंशकरं घोरमपात्रीकरणं तथा । मलावहं प्रकीर्णं च वाङ्मनः काय संभवम्
जो जाति से गिरा देता है, भयानक है, अपात्र बना देता है, मल लाता है, बिखरा हुआ है, और वाणी, मन या शरीर से उत्पन्न होता है—
माधवो निर्दहेन्मासो विधिना समुपासितः । कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटि शतानि च
माधव मास, यदि विधिपूर्वक किया जाए, इन सबको जला देता है; करोड़ों कल्पों तक, सैकड़ों करोड़ कल्पों तक—
वसेद्विष्णुपुरे श्रीमान्माधवे योऽर्चयेद्धरिम्
जो माधव मास में हरि की पूजा करता है, वह श्रीमान् विष्णु के नगर में निवास करता है।
सूत उवाच- एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य धर्मराजस्य भूसुरः । पुनः पप्रच्छ मासस्य माधवस्य विधिं शुभम्
सूत्र ने कहा—धर्मराज के ये वचन सुनकर, ब्राह्मण ने फिर से माधव मास के शुभ नियम के विषय में पूछा।
ब्राह्मण उवाच- धर्मराज महाभाग सम्यग्गुह्यं प्रकाशितम् । माधवस्नानजं पुण्यं नराणां मुक्तिदं परम्
ब्राह्मण ने कहा—हे धर्मराज, आप अत्यंत भाग्यशाली हैं; आपने यह गुप्त बात सही रूप में बताई। माधव स्नान से जो पुण्य मिलता है, वह मनुष्यों को परम मुक्ति देने वाला है।
माधवं माधवे मासि स्नात्वा प्रातः समाहितः । कथं संपूजयेद्देवं कैः पुष्पैस्तद्विधिं वद
माधव मास में, प्रातः स्नान करके एकाग्रचित्त होकर माधव की पूजा कैसे करनी चाहिए? किन फूलों से पूजा करें? कृपया वह विधि बताइए।
धर्मराज उवाच- सर्वेषां पत्रजातीनां तुलसी केशवप्रिया । पुष्करादीनि तीर्थानि गंगाद्याः सरितस्तथा
धर्मराज बोले— सभी पत्तों में तुलसी केशव को सबसे प्रिय है। पुष्कर आदि तीर्थ और गंगा जैसी नदियाँ भी वैसे ही प्रिय हैं।
वासुदेवादयो देवा वसंति तुलसीदले । सर्वदा सर्वकालेषु तुलसी विष्णुवल्लभा
वासुदेव आदि देवता सदा तुलसी के पत्तों में निवास करते हैं। हर समय, हर काल में तुलसी विष्णु को बहुत प्रिय है।
त्यक्त्वा तु मालती पुष्पं मुक्त्वा च सरसीरुहम् । गृहीत्वा तुलसीपत्रं भक्त्या माधवमर्चयेत्
मालती के फूल और कमल को छोड़कर, श्रद्धा से तुलसी के पत्ते लेकर माधव की पूजा करनी चाहिए।
तस्य पुण्यफलं वक्तुमलं शेषोऽपि नो भवेत् । अस्नात्वा तुलसीं छित्त्वा देवार्थं पितृकर्मणि
उस पुण्य का फल शेषनाग भी नहीं बता सकते; लेकिन यदि कोई बिना स्नान किए देवता या पितरों के लिए तुलसी तोड़ता है,
तत्सर्वं निष्फलं याति पंचगव्येन शुध्यति । दारिद्र्यदुःखभोगादि पापानि सुबहून्यपि
तो वह सब निष्फल हो जाता है; पंचगव्य से शुद्धि होती है। तुलसी दरिद्रता, दुख, कष्ट आदि अनेक पापों को जल्दी दूर कर देती है।
तुलसी हरते क्षिप्रं रोगानिव हरीतकी । तुलसी कृष्णगौराख्या तयाभ्यर्च्य मधुद्विषम्
तुलसी रोगों को वैसे ही शीघ्र हर लेती है जैसे हरितकी। तुलसी को कृष्णा और गौरा भी कहते हैं। उसी से मधु के शत्रु की पूजा करनी चाहिए।
विशेषेण हरेर्भक्तो नरो नारायणो भवेत् । माधवं सकलं मासं तुलस्या योऽर्चयेद्यतः
विशेषकर, जो हरि का भक्त है वह नारायण के समान हो जाता है। जो व्यक्ति पूरे मास श्रद्धा से तुलसी से माधव की पूजा करता है,
त्रिसंध्यं मधुहंतारं नास्ति तस्य पुनर्भवः । अलाभे पुष्पपत्राणामन्नाद्येनापि पूजयेत्
जो तीनों संध्या में मधुहंता की पूजा करता है, उसे फिर जन्म नहीं लेना पड़ता। फूल-पत्ते न हों तो अन्न या अन्न्य पदार्थों से भी पूजा कर सकता है।
शालितंडुल गोधूमैर्यवैर्वापि हरिं सदा । प्रातः स्नात्वा विधानेन माधवे माधवप्रिये
चावल, गेहूँ या जौ से भी सदा हरि की पूजा करनी चाहिए। माधव को प्रिय इस मास में, प्रातः विधिपूर्वक स्नान करके पूजा करें।
पितृदेवमनुष्यांश्च तर्प्पयेत्सचराचरम् । योऽश्वत्थमूलं वै सिंचेत्तोयेन बहुना सदा
पितरों, देवताओं, मनुष्यों और सभी चर-अचर प्राणियों को तृप्त करना चाहिए। जो व्यक्ति सदा अश्वत्थ के मूल में खूब जल डालता है,
कुर्यात्प्रदक्षिणां तं तु सर्वदेवमयं ततः । योऽश्वत्थमर्चयेद्देवमुदकेन समंततः । कुलानामयुतं तेन तारितं स्यान्नसंशयः
उसे प्रदक्षिणा भी करनी चाहिए, क्योंकि उसमें सभी देवता निवास करते हैं। जो चारों ओर से जल चढ़ाकर अश्वत्थ वृक्ष की पूजा करता है, वह निस्संदेह अपने दस हजार कुलों को पार लगा देता है।
अलक्ष्मीः कालकर्णी च दुःस्वप्नो दुर्विचिंतितम् । अश्वत्थ तर्प्पणात्तात सर्वदुःखं विलीयते
अलक्ष्मी, कालकर्णी, बुरे स्वप्न और बुरे विचार— ये सभी दुख अश्वत्थ को अर्पण करने से मिट जाते हैं।
तर्पिताः पितरस्तेन तेन विष्णुः समर्चितः । योऽश्वत्थमर्चयेद्वीरो ग्रहास्तेनैव पूजिताः
ऐसा करने से पितर तृप्त होते हैं और विष्णु की पूजा भी हो जाती है। जो वीर अश्वत्थ की पूजा करता है, उससे ग्रह भी प्रसन्न होते हैं।
श्वेताश्वपुष्पाणि तथा शमीं च हुताशनं चंदनमर्कबिंबम् । अश्वत्थवृक्षं च समालभेत ततश्च कुर्यान्निज जातिधर्मान्
श्वेत अश्वत्थ के फूल, शमी, अग्नि, चंदन और अर्क के फूल अर्पित करके अश्वत्थ वृक्ष की पूजा करनी चाहिए; फिर अपने कुल के धर्मों का पालन करना चाहिए।
कंडूयनं च गोग्रासं स्नात्वा पिप्पलतर्प्पणम् । कृत्वा गोविंदपूजां च न स दुर्गतिमाप्नुयात्
साफ-सफाई करना, गायों को घास देना, स्नान करना और पीपल को जल चढ़ाना चाहिए; फिर गोविंद की पूजा करके मनुष्य कभी दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
त्रयोदश्यां चतुर्दश्यां वैशाख्यां च दिनत्रयम् । सर्वाशक्तोपि विधिना नारी वा पुरुषोपि वा
त्रयोदशी, चतुर्दशी और वैशाख के तीन दिनों में, चाहे स्त्री हो या पुरुष, चाहे जितनी भी शक्ति हो, विधिपूर्वक ये कर्म करने चाहिए।
पूर्वोक्तनियमैर्युक्तः प्रातः स्नात्वा च शक्तितः । विमुक्तः पातकैः सर्वैः स्वर्गमक्षयमश्नुते
पहले बताए गए नियमों के अनुसार, प्रातः स्नान करके, अपनी शक्ति के अनुसार, सब पापों से मुक्त होकर मनुष्य अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है।