तच्च दुर्गतिदं नॄणामिहलोके परत्र च । यो विष्णुः स स्वयं ब्रह्मा यो ब्रह्मा स स्वयं हरः
वह मनुष्यों के लिए इस लोक और परलोक में दुःखदायी होता है। जो विष्णु हैं, वही स्वयं ब्रह्मा हैं; जो ब्रह्मा हैं, वही स्वयं हर हैं।
देवास्त्रयोपि यज्ञेऽस्मिन्निज्या देवेषु नित्यशः । यो भेदं कुरुते तेषां त्रयाणां द्विजसत्तमः
तीनों देवता यज्ञ में सदा पूजे जाते हैं; हे श्रेष्ठ द्विज, जो इन तीनों में भेद करता है,
स पापकारी पापात्मा अनिष्टां गतिमाप्नुयात् । विष्णुरेव परं ब्रह्म विष्णुरेव जगद्द्विज
वह पाप करने वाला, पापात्मा है और उसे बुरी गति मिलती है। विष्णु ही परम ब्रह्म हैं, विष्णु ही यह सारा जगत हैं, हे द्विज।
तस्यायं माधवो मासः प्रियः सर्वेषु कर्मसु । कीर्त्यते हयमेधादि महाक्रतुफलप्रदः
उनके लिए माधव मास सभी कर्मों में प्रिय है; यह अश्वमेध आदि महान यज्ञों का फल देने वाला बताया गया है।
तीर्थस्नान तपो दान जप यज्ञफलाधिकः
पवित्र स्थानों में स्नान, तपस्या, दान, जप और यज्ञ का फल भी इससे बढ़कर नहीं है।
स्नानं विभाते नियमेन नद्यामनारतं मेषगते रवौ ये । कुर्वंति येऽस्मिन्नपि विप्रपूजां मद्दंडभाजो न हि ते भवंति
जो लोग सूरज के मेष राशि में प्रवेश करने पर, भोर में नियमपूर्वक नदी में स्नान करते हैं और इस समय ब्राह्मणों की पूजा भी करते हैं, वे कभी मेरे दंड के भागी नहीं होते।
हत्वा हत्वा किंकरौघं पुरो मे लुप्त्वा लुप्त्वा चित्रगुप्तस्य लेख्यम् । स्नात्वा स्नात्वा माधवे मासि तीर्थे पूर्वान्पूर्वानुद्धरंतीह पापात्
जो लोग बार-बार मेरे सेवकों को परास्त करते हैं, चित्रगुप्त के लेखे को मिटा देते हैं, और माधव मास में तीर्थ में स्नान करते हैं, वे अपने पूर्वजों को भी पुराने-से-पुराने पापों से छुड़ा लेते हैं।
इदं भयच्छेदकरं न तस्मात्प्रकाशनीयं परमं रहस्यम् । निर्वासहेतुर्नरकालयस्य ममाधिकारक्षयकारणं तत्
यह भय को दूर करने वाला है, इसलिए इसे प्रकट नहीं करना चाहिए। यह सबसे बड़ा रहस्य है, नरक से मुक्ति का कारण है और मेरे अधिकार के नष्ट होने का भी कारण है।
भागीरथीनर्मदा च यमुना च सरस्वती । विशोका च वितस्ता च विंध्यस्योत्तरतः स्थिताः
भागीरथी, नर्मदा, यमुना, सरस्वती, विशोका और वितस्ता—ये सभी नदियाँ विंध्याचल के उत्तर में स्थित हैं।
गोदावरी भीमरथी तुंगभद्रा च देविका । तापी पयोष्णी विंध्यस्य दक्षिणास्तु प्रकीर्तिताः
गोदावरी, भीमरथी, तुंगभद्रा, देविका, तापी और पयोष्णी—ये सभी विंध्याचल के दक्षिण में मानी गई हैं।
द्वादशैता महानद्यो नित्यं तेनावगाहिताः । वैशाखे विधिना स्नानं नद्यां यः प्रातराचरेत्
इन बारह महानदियों में जो व्यक्ति हमेशा स्नान करता है, और वैशाख में नियमपूर्वक प्रातःकाल नदी में स्नान करता है—
सर्वाः समुद्रगाः पुण्याः सर्वे पुण्या नगोत्तमाः । सर्वे चायतनाः पुण्याः सर्वे पुण्या वनाश्रयाः
जो भी नदियाँ समुद्र में मिलती हैं, वे सभी पवित्र हैं; सभी श्रेष्ठ पर्वत पवित्र हैं; सभी तीर्थस्थान पवित्र हैं; और सभी वनवास भी पवित्र हैं।
तेनावगाहिता दृष्टाः प्रणता बहुसेविताः । स्नानमर्द्धोदिते सूर्ये वैशाखे नियतश्चरेत्
इनमें प्रवेश करके, दर्शन करके, प्रणाम करके और अनेक प्रकार से सेवा करके, वैशाख में सूर्य के उदय के समय संयमपूर्वक स्नान करना चाहिए।
तस्य पुण्यं महीदेव कश्चिद्वक्तुं न शक्यते । यदि वक्त्रसहस्राणां सहस्राणि भवंति हि
हे पृथ्वीपति, ऐसे व्यक्ति का पुण्य कोई भी नहीं बता सकता—even अगर हजारों-हजार मुख भी हों।
आयुश्च ब्रह्मणा स्वल्पं यदि स्याद्द्विजसत्तम । तदा माधवमासस्य फलं कथयितुं भवेत्
हे श्रेष्ठ द्विज, यदि ब्रह्मा की आयु भी थोड़ी हो जाए, तब भी माधव मास का फल कहना संभव नहीं है।
महानिरयकर्षाग्नि माधवो माधवो यथा । ब्रह्महत्यादिकं पापमगम्यागमनादिकम्
जैसे महा-नरक की अग्नि खींच लेती है, वैसे ही माधव मास ब्रह्महत्या आदि पापों और निषिद्ध स्थानों में जाने से होने वाले पापों को भी नष्ट कर देता है।
कामाकामकृतं पापमेति पातकमेव च । उपपापरहस्यं च संकरीकरणं परम्
चाहे इच्छा से किया गया पाप हो या अनजाने में, बड़ा अपराध हो या छोटा, छुपे हुए पाप हों या मिले-जुले—
जातिभ्रंशकरं घोरमपात्रीकरणं तथा । मलावहं प्रकीर्णं च वाङ्मनः काय संभवम्
जो जाति से गिरा देता है, भयानक है, अपात्र बना देता है, मल लाता है, बिखरा हुआ है, और वाणी, मन या शरीर से उत्पन्न होता है—
माधवो निर्दहेन्मासो विधिना समुपासितः । कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटि शतानि च
माधव मास, यदि विधिपूर्वक किया जाए, इन सबको जला देता है; करोड़ों कल्पों तक, सैकड़ों करोड़ कल्पों तक—
वसेद्विष्णुपुरे श्रीमान्माधवे योऽर्चयेद्धरिम्
जो माधव मास में हरि की पूजा करता है, वह श्रीमान् विष्णु के नगर में निवास करता है।
सूत उवाच- एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य धर्मराजस्य भूसुरः । पुनः पप्रच्छ मासस्य माधवस्य विधिं शुभम्
सूत्र ने कहा—धर्मराज के ये वचन सुनकर, ब्राह्मण ने फिर से माधव मास के शुभ नियम के विषय में पूछा।
ब्राह्मण उवाच- धर्मराज महाभाग सम्यग्गुह्यं प्रकाशितम् । माधवस्नानजं पुण्यं नराणां मुक्तिदं परम्
ब्राह्मण ने कहा—हे धर्मराज, आप अत्यंत भाग्यशाली हैं; आपने यह गुप्त बात सही रूप में बताई। माधव स्नान से जो पुण्य मिलता है, वह मनुष्यों को परम मुक्ति देने वाला है।
माधवं माधवे मासि स्नात्वा प्रातः समाहितः । कथं संपूजयेद्देवं कैः पुष्पैस्तद्विधिं वद
माधव मास में, प्रातः स्नान करके एकाग्रचित्त होकर माधव की पूजा कैसे करनी चाहिए? किन फूलों से पूजा करें? कृपया वह विधि बताइए।
धर्मराज उवाच- सर्वेषां पत्रजातीनां तुलसी केशवप्रिया । पुष्करादीनि तीर्थानि गंगाद्याः सरितस्तथा
धर्मराज बोले— सभी पत्तों में तुलसी केशव को सबसे प्रिय है। पुष्कर आदि तीर्थ और गंगा जैसी नदियाँ भी वैसे ही प्रिय हैं।
वासुदेवादयो देवा वसंति तुलसीदले । सर्वदा सर्वकालेषु तुलसी विष्णुवल्लभा
वासुदेव आदि देवता सदा तुलसी के पत्तों में निवास करते हैं। हर समय, हर काल में तुलसी विष्णु को बहुत प्रिय है।
त्यक्त्वा तु मालती पुष्पं मुक्त्वा च सरसीरुहम् । गृहीत्वा तुलसीपत्रं भक्त्या माधवमर्चयेत्
मालती के फूल और कमल को छोड़कर, श्रद्धा से तुलसी के पत्ते लेकर माधव की पूजा करनी चाहिए।
तस्य पुण्यफलं वक्तुमलं शेषोऽपि नो भवेत् । अस्नात्वा तुलसीं छित्त्वा देवार्थं पितृकर्मणि
उस पुण्य का फल शेषनाग भी नहीं बता सकते; लेकिन यदि कोई बिना स्नान किए देवता या पितरों के लिए तुलसी तोड़ता है,
तत्सर्वं निष्फलं याति पंचगव्येन शुध्यति । दारिद्र्यदुःखभोगादि पापानि सुबहून्यपि
तो वह सब निष्फल हो जाता है; पंचगव्य से शुद्धि होती है। तुलसी दरिद्रता, दुख, कष्ट आदि अनेक पापों को जल्दी दूर कर देती है।
तुलसी हरते क्षिप्रं रोगानिव हरीतकी । तुलसी कृष्णगौराख्या तयाभ्यर्च्य मधुद्विषम्
तुलसी रोगों को वैसे ही शीघ्र हर लेती है जैसे हरितकी। तुलसी को कृष्णा और गौरा भी कहते हैं। उसी से मधु के शत्रु की पूजा करनी चाहिए।
विशेषेण हरेर्भक्तो नरो नारायणो भवेत् । माधवं सकलं मासं तुलस्या योऽर्चयेद्यतः
विशेषकर, जो हरि का भक्त है वह नारायण के समान हो जाता है। जो व्यक्ति पूरे मास श्रद्धा से तुलसी से माधव की पूजा करता है,