ममैव पुंसः पितरौ तौ च पापपरायणौ । मुखरौ दययाहीनौ पाखंडिसङ्ग लोलुपौ
मेरे अपने माता-पिता पाप में लिप्त थे, उनकी वाणी कठोर थी, उनमें दया का अभाव था और वे पाखंडियों की संगति के लोभी थे।
पौरुषं जीवनं चैव धनं चैव कुलं तथा । विद्या कीर्तिश्च सर्वस्वं पितृभ्यां विफलीकृतम्
पुरुषार्थ, जीवन, धन, कुल, विद्या, कीर्ति और मेरी सारी संपत्ति—यह सब मेरे माता-पिता के कारण व्यर्थ हो गया।
एतद्विचिन्त्य मनसा मया नृप मुहुर्मुहुः । अवज्ञया परित्यक्ता पित्रोः सेवा शुभप्रदा
राजन, यह सब बार-बार सोचकर मैंने अपने माता-पिता की सेवा, जो शुभ फल देने वाली है, तिरस्कारवश छोड़ दी।
अनेन कर्मणा राजन्सदारोऽहं यमाज्ञया । विक्षिप्तो नरके दूतैर्यत्रतौ पापिनांवरौ
हे राजन, इसी कर्म के कारण मैं अपनी पत्नी सहित यम के दूतों द्वारा नरक में डाल दिया गया, जहाँ वे दोनों महान पापी भी ले जाए गए।
एताभ्यां सह पापाभ्यां सदारेण मया नृप । स्थितं च नरके घोरे यावत्कालं शृणुष्व तत्
इन दोनों पापियों और अपनी पत्नी के साथ मैंने भयंकर नरक में कितना समय बिताया, वह सुनिए।
युगकोटिसहस्राणि युगकोटिशतानि च । अनुभूतं महादुःखं नरकस्य नृपोत्तम
हे श्रेष्ठ राजन, अनगिनत युगों तक मैंने नरक में भारी दुःख भोगा।
नरकांते ततः सोऽहं कांतया सह भूपते । गृध्रपक्षकुलेजातौ मृतमांसाशनौ तथा
नरक का समय पूरा होने पर, हे राजन, मैं अपनी प्रिय पत्नी के साथ गिद्धों के कुल में जन्मा और मृत मांस खाने लगा।
एतावपि च तौ राजन्नरकांत गतैषिणौ । जातौ शलभयोर्वंशे भोक्तुं फलं स्वकर्मणः
हे राजन, वे दोनों भी नरक से निकलकर फिर जन्म लेने की इच्छा से पतंगों के वंश में जन्मे, ताकि अपने कर्मों का फल भोग सकें।
यदेताभ्यां कृतं कर्म्म राजञ्छलभजन्मनि । तदाकर्णय वक्ष्यामि श्रोतॄणां विस्मयप्रदम्
हे राजन, अब सुनिए, पतंगों के रूप में उन दोनों ने कौन से कर्म किए; मैं वह बताऊँगा, जिससे श्रोता चकित हो जाएँगे।
एकदा सुमहान्वायुः समायातो महीपते । उड्डीय पातितौ तेन गङ्गागर्भे सुनिर्मले
एक बार, हे राजन, बहुत प्रचंड वायु चली और उसने उन्हें उड़ाकर गंगा के निर्मल जल में गिरा दिया।
निपत्य गङ्गासलिले कोमलाङ्गाविमौ तथा । जग्मतुः पंचतां सद्यः समस्तकलुषापहम्
गंगा के जल में गिरते ही उनके कोमल शरीर तुरंत नष्ट हो गए और उनके सारे पाप धुल गए।
ततो नेतुमिमौ दूता आयाताश्चारुचक्षुषः । आयातानि विमानानि सर्वभोगान्वितानि च
फिर सुंदर नेत्रों वाले दूत उन्हें लेने आए, और सब प्रकार के सुखों से युक्त दिव्य विमान भी वहाँ पहुँचे।
विमुक्तौ सर्वपापेभ्यस्तुलसी माल्य शोभितौ । दिव्यंविमानमारुह्य गतौ विष्णुपुरं प्रति
सभी पापों से मुक्त होकर, तुलसी की माला से सुशोभित वे दोनों दिव्य विमान पर चढ़कर विष्णु के नगर की ओर चल पड़े।
तावत्कालं स्थितौ राजन्ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । ब्रह्माज्ञया समायातौ तत इन्द्रपुरं प्रति
हे राजन, वे कुछ समय तक ब्रह्मा के लोक में रहे; फिर ब्रह्मा की आज्ञा से इन्द्रपुर की ओर गए।
भुक्तवंतौ सुखं तत्र दुर्ल्लभं यत्सुरैरपि । तावत्कालं स्थितौ राजन्भोक्तुं कृच्छ्रां वसुंधराम्
वहाँ उन्होंने वह सुख भोगा, जो देवताओं को भी दुर्लभ है; और कुछ समय तक वहाँ रहकर वे फिर पृथ्वी पर जन्म लेने आए।
पवित्रे भवतो वंशे जातावेतौ महायशौ । गङ्गायां त्यजतो देहं भूयो जन्म न विद्यते
आपके पवित्र और प्रसिद्ध वंश में जन्म लेकर, जब उन्होंने गंगा में शरीर त्यागा, तब उन्हें फिर जन्म नहीं मिला।
तथापि वसुधां भोक्तुं जातौ पुण्यतमाविमौ । चिरं भुक्त्वा महीं कृत्स्नां पुत्रपौत्रसमन्वितौ
फिर भी पृथ्वी का सुख भोगने के लिए वे दोनों पुण्यात्मा फिर जन्मे; बहुत समय तक पुत्र-पौत्रों से घिरे रहकर पूरी पृथ्वी का आनंद लिया।
गङ्गामरणमासाद्य योगिनामपि दुर्ल्लभम् । नारायणस्य सायुज्यमिमौ भूप गमिष्यतः
गंगा में मृत्यु प्राप्त कर, जो योगियों के लिए भी दुर्लभ है, हे राजन, वे दोनों नारायण के सायुज्य को प्राप्त करेंगे।
एतत्सर्वं मया प्रोक्तं पूर्व वृत्तांतमेतयोः । जातिस्मरप्रभावेन नृपवर्गशिरोमणी
हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैंने इन दोनों के पिछले जन्मों की घटनाएँ, अपने जन्मों की स्मृति की शक्ति से, तुम्हें पूरी तरह सुना दी हैं।
गङ्गामरणमासाद्य गतावेतौ दशामिमाम् । आवयोः कः परित्राणं करिष्यति दुरात्मनोः
गंगा के तट पर मृत्यु पाकर ये दोनों ऐसी दशा को पहुँचे हैं; अब हम जैसे पापियों को कौन बचाएगा?
मित्रावज्ञा मनुष्याणां नरकक्लेशदायिनी । ममैव पृथिवीपाल दृष्टा केवलमेवतत्
मनुष्यों द्वारा मित्रों का अपमान नरक के कष्ट देता है; हे पृथ्वी के राजा, मैंने स्वयं यही देखा है।
पित्रभक्तिर्द्विजश्रेष्ठ इहामुत्र च दुःखदा । इह संपद्विनाशाय परत्र नरकाय च
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, पिता के प्रति भक्ति यहाँ और परलोक दोनों जगह दुख देती है; यहाँ धन की हानि होती है और वहाँ नरक मिलता है।
वरं मन्ये महीपाल ब्रह्महत्यादि पातकम् । कदाचिन्निष्कृतिस्तस्मादियं भवति शाश्वती
हे राजन, मुझे तो लगता है कि ब्राह्मण हत्या जैसे महापाप भी इससे बेहतर हैं; क्योंकि उनका प्रायश्चित कभी-कभी हो सकता है, पर यह पाप सदा बना रहता है।
दुःखार्जितं पुण्यवृक्षं सर्वक्लेशविनाशनम् । पित्रवज्ञाकुठारेण च्छिंदंति भुवि मानवाः
जो पुण्य का वृक्ष कठिनाई से कमाया गया और सब दुखों का नाश करता है, उसे मनुष्य पिता का अपमान रूपी कुल्हाड़ी से काट डालते हैं।
यत्किञ्चिद्दीयते राजन्पित्र्ये वक्त्रे परंतप । तदश्नाति स्वयं विष्णुः पितृरूपो हरिर्यतः
हे राजन, जो कुछ भी पितरों के निमित्त दिया जाता है, उसे स्वयं विष्णु ही ग्रहण करते हैं, क्योंकि हरि ही पितरों का रूप धारण करते हैं।
प्रत्यक्षदेवौ पितरौ सेवंते येत्वहर्निशम् । सर्वसिद्धिर्भवेत्तेषां प्रसादाज्जगतीपतेः
जो लोग अपने माता-पिता की, जो प्रत्यक्ष देवता हैं, दिन-रात सेवा करते हैं, उन्हें जगत के स्वामी की कृपा से सब सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
पितृभक्तिविहीना ये दिनं तिष्ठंति मानवाः । तावत्कल्पसहस्रं तु तिष्ठंति नरके जनाः
जो मनुष्य पिता के प्रति भक्ति के बिना जीवन बिताते हैं, वे हजार कल्पों तक नरक में पड़े रहते हैं।
तस्मादिदं महादुःखं बभूव मम सांप्रतम् । मोक्षं कदा गमिष्यामि सदारोऽहं न वेद्मि तत्
इसी कारण यह बड़ा दुख अब मुझ पर आ पड़ा है; मैं नहीं जानता कि अपनी पत्नी के साथ मुझे मुक्ति कब मिलेगी।
व्यासउवाच- एतत्तस्य वचः श्रुत्वा प्रगृह्य द्विजसत्तम । बभूव हर्षितो राजा विस्मितश्च पुनः पुनः
व्यास बोले—उसके ये वचन सुनकर और उसे गले लगाकर, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, राजा बहुत प्रसन्न और बार-बार आश्चर्यचकित हुआ।
राजोवाच- आश्चर्यं हि वचो गृध्र श्रुतमेतन्मुखात्तव । मम चैषां च हृदये प्रतीतिर्न हि जायते
राजा ने कहा—हे गृध्र, तुम्हारे मुख से ये वचन सुनकर मुझे और इन सबको बड़ा आश्चर्य हो रहा है, पर हमारे हृदय में विश्वास नहीं हो रहा।