यथा न जायते प्रेतो मुक्तिः प्रेतत्वतो यथा । ब्राह्मण उवाच- एकादश्यादिभिः पुण्यैर्व्रतैरच्युतकीर्तनैः
कैसे कोई भूत नहीं बनता और भूतत्व से मुक्ति कैसे मिलती है? ब्राह्मण बोले—एकादशी आदि पुण्य व्रतों और अच्युत का कीर्तन करने से।
देवतातिथिपूजाभिर्गुरुपूजादिभिस्तथा । आचारैः साधुचरितैः श्रुतिस्मृत्युदितैर्दिनैः
देवता, अतिथि और गुरु की पूजा करने से; अच्छे आचरण और शास्त्र-परंपरा से बताए गए दिनों के पालन से।
एवं श्राद्धक्रियादानैर्यथाविधिविनिर्मितैः । दयादानदमक्षांतिशीलशिष्टाभिवादनैः
श्राद्ध आदि विधिपूर्वक कर्मों और दान से; दया, दान, संयम, क्षमा और सज्जनों को नमस्कार करने से।
इत्येवमादिभिर्धर्मैः प्रेता न स्युः कुलेऽपि वै । गोविप्रतीर्थामरपर्वताग्र्य नदीनदाश्वत्थतरूननेकशः
ऐसे ही धर्मों के पालन से वंश में भी भूत नहीं होते; गौ, ब्राह्मण, तीर्थ, देवता, पर्वत, नदी, सरोवर और पीपल आदि स्थानों पर भी।
यो वंदते बंधुजने विनीतः प्रेतो न लोके भवतीह नूनम् । क्रमादर्च्चयते युक्तो विशेषादपि मानवः
जो विनम्रता से अपने संबंधियों का सम्मान करता है, वह निश्चय ही इस लोक में भूत नहीं बनता; और जो क्रम से पूजा करता है, वह भी विशेष रूप से।
गंगादिपुण्यतीर्थेषु तस्य पुण्यमनंतकम् । नाहं वर्षसहस्रेषु वक्तुं शक्तः स्वयं विभुः
गंगा आदि पुण्य तीर्थों में उसका पुण्य अनंत होता है; स्वयं प्रभु भी हज़ार वर्षों में उसका वर्णन नहीं कर सकते।
दर्शनादेव तस्यापि मुक्तः प्रेतत्वतो भवेत् । ऊर्जमूर्जस्वलं मासमथ दामोदरप्रियम्
ऐसे व्यक्ति के केवल दर्शन से ही भूतत्व से मुक्ति मिल जाती है; फिर आता है वह महीना जो ऊर्जा से भरा है और दामोदर को प्रिय है।
तपसामुत्तमं मासं तपो माधववल्लभम् । वैशाखं माधवं मासं मधुसूदनदैवतम्
वह तप का श्रेष्ठ महीना है, जो माधव को प्रिय है; वैशाख, माधव का महीना, मधुसूदन का पूज्य है।
उत्तमं सर्वमासानां यमेकं मुनयो विदुः । येनैव साधनेन स्यात्सर्वं कृत्यं हि साधितम्
सभी महीनों में ऋषि जिस एक को श्रेष्ठ मानते हैं, उसी के पालन से सभी कर्तव्य पूरे हो जाते हैं।
ब्रह्मविद्यामताभ्येति सा लक्ष्मीर्विश्वकारिणी । तस्या वासो यतो मासो माधवोऽसौ ततः स्मृतः
उससे ब्रह्मविद्या की प्राप्ति होती है; वह लक्ष्मी, जो सबकी सृष्टि करती है, जिस महीने माधव निवास करते हैं, उसी में रहती है, इसलिए उसे माधव कहा गया है।
न माधवसमो देवो यथा देवेषु निश्चितम् । तथा मासेषु सर्वेषु न मासो माधवप्रियः
देवताओं में जैसा माधव के समान कोई नहीं है, वैसे ही महीनों में भी माधव से प्रिय कोई महीना नहीं है।
तस्य माधवमासस्य माहात्म्यमपि भक्तितः । श्रुत्वा विमुच्यते प्रेतयोनितः किं विधानतः
माधव मास का महात्म्य यदि भक्ति से सुना जाए, तो वह भूत योनि से मुक्त कर देता है—चाहे विधिपूर्वक पालन न भी किया जाए।
सतां संभाषणादेव पुण्यतीर्थनिषेवणात् । नारायणेति पठनात्तन्नामश्रवणादपि
सज्जनों की संगति करने से, पवित्र तीर्थों की यात्रा करने से, 'नारायण' नाम का जप करने या केवल उस नाम को सुनने मात्र से—
मुच्यते पातकैः सर्वैर्जनो भक्तिपरायणः । यतिष्ये तदहं प्रेता भवतामपि मुक्तये
—जो व्यक्ति भक्ति में लगा रहता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। मैं स्वयं भी, प्रेत रूप में, तुम्हारी मुक्ति के लिए प्रयास करूँगा।
परोपकारजं पुण्यं यतो न स्यान्मखैरपि । प्रेता यामि ततः स्नातुं रेवावारिणि माधवे
दूसरों की भलाई से जो पुण्य मिलता है, वह यज्ञों से भी नहीं मिलता। इसलिए, प्रेत होकर भी, मैं माधव मास में रेवा नदी के जल में स्नान करने जाता हूँ।
मासि मेषस्थिते भानावेतैरनुगतो नरैः । पंचैव ते पुनर्मोहाज्जातपातकसंचयाः
जब सूर्य मेष राशि में था, तब इन लोगों के साथ, पाँचों ने फिर से मोहवश पापों का संचय कर लिया।
स्नातुमायांति वचसा ममैव करुणावतः
मेरी करुणा भरी बातों से प्रेरित होकर वे स्नान करने के लिए आते हैं।
तावद्भवंतस्तु निदेशतो मे तिष्ठंतु तत्रैव वने विशोकाः । श्रीनर्मदावारिणि यावदेव गत्वा निजस्नानविधिं विहाय
इसलिए, मेरी आज्ञा से, तुम सब वहाँ वन में ही बिना किसी शोक के ठहरो, जब तक कि तुम श्रीनर्मदा के जल में जाकर अपना स्नान-विधि छोड़ न दो।
निर्माय पुरुषानपि नाम तस्मात्कुशस्वरूपानिह नर्मदा के । विधानतो माधवमासि दीनान्निमज्जयामीति दया निबद्धः
वहाँ, नियम के अनुसार, मैं कुशा से पुरुषों की आकृति बनाकर, माधव मास में दया से उन्हें नर्मदा में डुबाऊँगा और कहूँगा—'ये सब मुक्त हों।'
एवं दिनत्रयेणैव मुक्तिर्वः प्रेतयोनितः । न दर्भबटुकस्नानमात्रेणैव न संशयः
इस प्रकार, केवल तीन दिनों में ही तुम सब प्रेतयोनि से मुक्त हो जाओगे—सिर्फ कुशा के पुतलों के स्नान से नहीं, इसमें कोई संदेह नहीं।
नारद उवाच- एवमुक्तस्ततस्तैस्तु प्रतीतैरपि पूजितः । मुनिशर्मा ययावेतैरनुयातस्तु पंचभिः
नारद बोले—ऐसा कहे जाने पर, और उन सबके द्वारा सम्मानित होकर, मुनिशर्मा उन पाँचों के साथ वहाँ से चल पड़े।
तत्र गत्वा ततः प्रातः स्नात्वा कृत्वा तथाविधिम् । स्नापयामास तान्प्रेतान्नामतो दर्भनिर्मितान्
वहाँ पहुँचकर, प्रातःकाल स्नान करके और विधिपूर्वक कर्म करके, उन्होंने कुशा से बने पुतलों के रूप में उन प्रेतों का नाम लेकर स्नान कराया।
स्मृताश्च मुनिना तीर्थे स्नापिता नामतस्तथा । प्रेताः पुण्यवता तेन सद्यो मुक्ता दिवं ययुः
ऋषि ने तीर्थ में उनका स्मरण किया और नाम से स्नान कराया। उसके पुण्य से वे प्रेत तुरंत मुक्त होकर स्वर्ग चले गए।
ते पापिनः पंच यदैव रेवाजले निमग्ना वचसैव तस्य । श्रीमाधवे मासि विवर्णदेहाः सद्यः सुवर्णैकरुचो बभूवुः
वे पाँच पापी, जैसे ही रेवा के जल में उनके वचन से माधव मास में डुबाए गए, उनके फीके शरीर तुरंत सोने जैसे तेजस्वी हो गए।
पापप्रशमनं स्तोत्रं श्राविता मुनिशर्मणा । समक्षं सर्वलोकानां जातास्ते वरकांतयः
मुनिशर्मा ने पाप नाशक स्तोत्र का पाठ किया; सब लोकों के सामने वे सुंदर और तेजस्वी हो गए।
तत्रस्था मानवास्तांस्तु विरजान्स्नानमात्रतः । न स्पृशंति च राजेंद्र पापिसंसर्गशंकथा
वहाँ उपस्थित लोग, हे राजेंद्र, केवल स्नान से शुद्ध हुए उन लोगों को छूते नहीं, और न ही पापियों के संसर्ग का भय रखते हैं।
मुनिशर्मानुरोधेन ततो धर्मप्रमाणतः । सद्यो दिव्याभवद्वाणी यदेते विगतैनसः
मुनिशर्मा के अनुरोध और धर्म के प्रमाण से, तुरंत दिव्य वाणी हुई कि ये सब पापरहित हो गए हैं।
स्नातानां माधवेमासि मुकुंदहृदयात्मनाम् । पापप्रशमनं स्तोत्रं शृण्वतामिह सादरम्
जो लोग माधव मास में स्नान करते हैं, जिनका हृदय मुकुंद में लगा है, उनके लिए यहाँ पाप नाशक स्तोत्र श्रद्धा से सुनना चाहिए।
चित्रं किमत्र या शुद्धिर्जायते पापसंचयात् । सर्वेषामेव पापानां प्रायश्चित्तमिदं परम्
इसमें क्या आश्चर्य है कि पापों के ढेर से ऐसी शुद्धि मिलती है? सभी पापों के लिए यही सबसे बड़ा प्रायश्चित है।
यत्प्रातर्माधवे मासि भक्त्या तीर्थेऽवगाहनम् । यतः प्रेतास्तु ते पापाः स्नापिता नाममात्रतः
माधव मास की सुबह, तीर्थ में श्रद्धा से स्नान करने के कारण ही वे पापी प्रेत केवल नाम से ही शुद्ध हो गए।