निर्विण्णमानसो दैवान्नंदनामेह संगतः । एवं पंचापि पापिष्ठाः स्थानमेकमुपागताः
मन से थके और उदास वे पाँचों बड़े पापी यहाँ नंदनवन में भाग्य से इकट्ठे हुए।
कः कस्यापि न संपर्कं भोजनाच्छादनादिभिः । न करोति महाभाग विना वार्तां द्विजोत्तम
हे भाग्यशाली, उन सबमें से कोई भी बिना बातचीत किए न तो साथ में भोजन करता है, न छाया या आसरा बाँटता है, हे श्रेष्ठ द्विज।
विशंत्येकासने नैव न स्वपंत्येकसंस्तरे । एवं दुःखसमाक्रांता नानातीर्थेषु वै गताः
वे एक ही आसन पर नहीं बैठते, न एक ही बिछौने पर सोते हैं; इस तरह दुख से घिरे हुए वे अलग-अलग तीर्थों में भटकते रहे।
नास्माकं पातकं घोरं प्रयाति मुनिसत्तम । दृष्ट्वा भवंतं दीप्यंतं प्रसन्नानि मनांसि नः
हे श्रेष्ठ मुनि, हमारा भयानक पाप दूर नहीं होता; लेकिन आपको तेजस्वी देखकर हमारे मन शांत हो जाते हैं।
वदंति दुरितप्रांतं साधोस्ते पुण्यदर्शनात् । उपायं वद नः स्वामिन्यथा पापक्षयो हि नः
कहा गया है कि सज्जनों के दर्शन से दुर्भाग्य का अंत होता है; हे स्वामी, हमें कोई उपाय बताइए जिससे हमारे पाप नष्ट हो जाएँ।
ज्ञायते करुणोऽस्माभिर्विप्र वेदार्थवित्प्रभो । आर्तानां मार्गमाणानां पश्चात्तापमुपेयुषाम्
हे वेदों के ज्ञाता विप्र, हम आपकी करुणा को पहचानते हैं; जो दुखी हैं, मार्ग खोज रहे हैं और पछता रहे हैं, उनके लिए।
मोहादवाप्तपापानां त्वमुद्धर्तासि निश्चितम् । नारद उवाच- तेषामिति वचः श्रुत्वा मुनिशर्मा मुनिस्ततः
मोह में पड़कर पाप करने वालों के उद्धारक आप ही हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। नारद बोले—उनकी ये बातें सुनकर मुनिशर्मा मुनि ने उत्तर दिया।
इदमाह विचार्येति करुणावरुणालयः । मुनिशर्मोवाच- यूयमज्ञानतः प्राप्तपातकाः सत्यभाषिणः
करुणा के सागर ने विचार कर ये वचन कहे—मुनिशर्मा बोले—तुम सब अज्ञानवश पाप में पड़े हो, यद्यपि सत्य बोलते हो।
अनुतापयुतास्तस्मादनुग्राह्या मयाधुना । शृणुध्वं मे वचः सत्यमूर्ध्वबाहुर्वदाम्यहम्
अब तुम लोग पश्चाताप से भरे हो, इसलिए मेरी कृपा के योग्य हो; मेरा सत्य वचन सुनो, जिसे मैं हाथ उठाकर कहता हूँ।
यन्मयांगिरसः पूर्वं श्रुतं मुनिसमागमे । दृष्टं वेदेषु शास्त्रेषु श्रुतं गुरुमुखात्तथा
जो मैंने पहले अंगिरा से मुनियों की सभा में सुना, वेदों और शास्त्रों में देखा, और गुरु के मुख से जाना—
विष्णुनाराधितेनादौ स्वयमुक्तं च तत्त्वतः । न तृप्तिरशनादन्या न गुरुर्जनकादपि
—और जो आरंभ में पूज्य विष्णु ने स्वयं सत्य रूप में कहा: भोजन के अलावा संतोष नहीं, पिता से बड़ा कोई गुरु नहीं।
न पात्रमन्यद्विप्रेभ्यो न देवः केशवात्परः । न गंगया समं तीर्थं न दानं सुरभीसमम्
ब्राह्मणों से बड़ा कोई पात्र नहीं, केशव से बड़ा कोई देवता नहीं; गंगा के समान कोई तीर्थ नहीं, गौदान के समान कोई दान नहीं।
न गायत्र्या समं जाप्यं न द्वादश्यासमं व्रतम् । न भार्यया समं मित्रं न धर्मो दयया समः
गायत्री के समान कोई जप नहीं, द्वादशी के समान कोई व्रत नहीं; पत्नी के समान कोई मित्र नहीं, दया के समान कोई धर्म नहीं।
न स्वातंत्र्यसमं सौख्यं गार्हस्थ्यान्नाश्रमो वरः । न सत्यात्परआचारो न संतोषात्परं सुखम्
स्वतंत्रता के समान कोई सुख नहीं, गृहस्थाश्रम से बड़ा कोई आश्रम नहीं; सत्य से बढ़कर कोई आचरण नहीं, संतोष से बढ़कर कोई सुख नहीं।
न माधवसमो मासो महापापहरः परः । विधिनानुष्ठितो भक्त्या मधुसूदनवल्लभः
माधव मास के समान कोई महीना नहीं, जो बड़े पापों का नाश करता है; विधिपूर्वक और भक्ति से किया गया यह मधुसूदन को प्रिय है।
गंगादिषु च तीर्थेषु विशेषेण सुदुर्लभः । प्रायश्चित्तानि सर्वाणि द्वादशाब्दमुखानि च
गंगा आदि तीर्थों में भी यह विशेष दुर्लभ है; बारह वर्ष तक किए गए सभी प्रायश्चित्त भी—
तावद्गर्जंति पापानि यावन्नायाति माधवः । वैशाखमखिलं मासं यः स्नाति हरितत्परः
—पाप तब तक गर्जना करते रहते हैं जब तक माधव मास नहीं आता; जो वैशाख का पूरा महीना हरि में मन लगाकर स्नान करता है—
हरिपादसमुद्भूते सलिले विमलाशयः । स एव सर्वपापानां हंता दृष्टस्तु पापिभिः
—हरि के चरणों से स्पर्शित जल में, निर्मल मन से, वही पापियों के लिए सभी पापों का नाशक माना जाता है।
निजपापौघनिष्कृत्यै वक्तव्यं तस्य किन्नरैः
उसके संचित पापों को दूर करने के लिए किन्नरों द्वारा यह कहा जाना चाहिए।
मासे तु वै माधवसंज्ञकेऽस्मिन्यः स्नाति पापैः स विमुच्यते हि । मेषस्थिते संप्रति नर्मदायाः शर्मप्रदे वारिणि वारिताघे
इस माधव नामक महीने में जो भी स्नान करता है, वह सचमुच पापों से मुक्त हो जाता है। जब सूर्य मेष राशि में होता है, तब नर्मदा के सुख देने वाले जल में स्नान करने से पापी भी शुद्ध हो जाते हैं।
दुर्लभा हि महानद्यो माधवे मासि सर्वशः । ततोऽपि दुर्लभा गंगा रेवा च यमुना तथा
माधव महीने में महानदियाँ हर जगह बहुत कठिनाई से मिलती हैं; और गंगा, रेवा तथा यमुना तो उनसे भी अधिक दुर्लभ हैं।
एतासु तिसृषु प्रायः प्राप्यैकामपि सादरम् । यः स्नाति माधवे मासि विपापः स हरिं व्रजेत्
इन तीनों में से यदि कोई एक नदी भी श्रद्धा से प्राप्त कर माधव महीने में स्नान करता है, तो वह पापमुक्त होकर भगवान हरि के पास जाता है।
तस्मादहो सह मया सुकृतैकसारे वैशाखमासि च भवंत उपेत्य रेवाम् । मज्जंतु पातककृतो मुनिवृंदजुष्टे रेवाजले निखिलपापभयापहत्यै
इसलिए हे मित्रों, पुण्य के सार के साथ, मेरे साथ वैशाख महीने में रेवा नदी पर चलो; जिन्होंने पाप किए हैं, वे मुनियों द्वारा प्रिय रेवा के जल में सब पापों और भय को दूर करने के लिए डूब जाएँ।
एवमुक्तास्ततः सर्वे मुदिता मुनिना सह । जग्मुस्ते पापिनो रेवां शंसंतोऽद्भुतकारिणीम्
ऐसा कहे जाने पर, सभी पापी मुनि के साथ प्रसन्न होकर रेवा की ओर चले, और उसके अद्भुत कार्यों की प्रशंसा करने लगे।
मुनिशर्मा ततो गच्छंस्तैस्तथानुगतो नरैः । ददर्श पथिसंत्रस्तान्पिशाचानष्ट भीषणान्
मुनिशर्मा उन लोगों के साथ चलते हुए, मार्ग में भटकते हुए भयानक और खोए हुए पिशाचों को देखा।
कुर्वंतो विविधाञ्छब्दान्भ्रमंतोऽपि ततस्ततः । ऊर्द्ध्वकेशोर्द्ध्वरक्तांश्च कृष्णदंतकृशोदरान्
वे तरह-तरह की आवाजें निकालते, इधर-उधर भटकते, उनके बाल खड़े थे, शरीर पर रक्त लगा था, दाँत काले और पेट सूखे हुए थे।
अरण्ये कंटकाक्रांते वृक्षपानीयवर्जिते । सम्मुखं धावतो दृष्ट्वा भयसंविग्नमानसः
काँटों से भरे जंगल में, जहाँ पेड़ों का पानी भी नहीं था, उन्हें सामने दौड़ते देखकर उसका मन डर से भर गया।
नमोनारायणायेति रक्षरक्षेति चाब्रवीत्
उसने कहा— 'नारायण को नमस्कार है! रक्षा करो, रक्षा करो!'
नारायणायेति नमोभिधानमाकर्ण्य धर्मैकनिधानमुच्चैः । भवांतरे ते मनसा पिशाचा ययुर्निजादृष्टवशेन लब्धाः
'नारायण को नमस्कार' यह उच्च स्वर में धर्म के एकमात्र आधार को संबोधित सुनकर, वे पिशाच अपने अपने कर्मों के अनुसार अगले जन्म में चले गए।
विनयान्वितमनसो मुनिशर्मा विलोक्य तान् । उवाच मधुराभाषी के यूयं विकृता नराः
मुनिशर्मा ने उन्हें देखकर, विनम्र मन से मधुर वाणी में कहा— 'तुम विकृत रूप वाले लोग कौन हो?'