ब्राह्मणाय पुरा तस्मै गणिकात्वेऽपि संगता । स्नात्वा च माधवे मासि किंचित्तत्रापि यद्ददौ
पूर्व जन्म में, गणिका होते हुए भी, वह उस ब्राह्मण के सम्पर्क में रही; माधव मास में स्नान करके वहाँ भी उसने थोड़ा दान दिया।
तस्य दानस्य सा भुंक्ते स्नानस्य च फलोदयम् । पिबते शीतलं तोयं मिष्टान्नं च तथानिशम्
अब वह अपने दान और स्नान का फल भोग रही है; वह प्रतिदिन शीतल जल और स्वादिष्ट भोजन का आनंद लेती है।
दिव्यान्भोगान्प्रभुंजाना वर्तते च प्रभोर्गृहे । भुंजते विधिदत्तं च दुःखशोकादिपीडिता
वह दिव्य सुख भोगती हुई प्रभु के घर में रहती है; दुःख और शोक से पीड़ित लोग भी वहाँ विधिपूर्वक मिले अन्न का सेवन करते हैं।
यत्पुरा नरनारीणां गृहभंगरताऽभवत् । तस्यकर्मविपाकोऽयमस्याः किंचिदुपस्थितः
जो पहले पुरुषों और स्त्रियों के घर तोड़ने में उसे आनंद आता था, उसी का कर्मफल अब थोड़ा-बहुत उसके पास आया है।
माधवस्नानमाहात्म्याद्विनैव यमयातनाम् । महापापापि ते वीर सुंदरी सा सुताभवत्
माधव स्नान के महात्म्य से, बिना यम के कष्ट भोगे, हे वीर, वह सुंदर स्त्री, चाहे बहुत पापिनी थी, तुम्हारी पुत्री बन गई।
एतत्ते सर्वमाख्यातं तव पुत्र्या विचेष्टितम् । सर्वजन्मभवं वीर कर्म दुष्कर्मसंभवम्
हे वीर, तुम्हारी पुत्री ने जो कुछ किया, उसके सब जन्मों के अच्छे-बुरे कर्मों का यह पूरा वृत्तांत तुम्हें बता दिया गया है।
नारद उवाच- जातूकर्णवचश्चित्रमेवमाकर्ण्य भूपतिः । तमुवाच नमस्कृत्य ज्ञानिनं मुनिमादरात्
नारद ने कहा— जातूकरण के अद्भुत वचन सुनकर राजा ने आदरपूर्वक उस ज्ञानी मुनि को प्रणाम किया और उनसे बोला।
दिवोदास उवाच- कथमेषा विमुच्येत दुःखादस्मान्मुनेधुना । जातूकर्ण उवाच-। कथयामि महत्पुण्यं येनेयं सुखिता भवेत्
दिवोदास ने कहा— हे मुनि, अब यह स्त्री इस दुःख से कैसे छूट सकती है? जातूकरण ने कहा— मैं तुम्हें एक बड़ा पुण्य बताऊँगा, जिससे यह सुखी हो जाएगी।
अप्रकाशमपि प्रायः प्रवक्ष्यामि तवाग्रतः । स्वल्पमप्यद्भुतं कर्म विकर्मशतनाशनम्
यह बात आम तौर पर छुपाई जाती है, फिर भी मैं तुम्हारे सामने बताऊँगा। थोड़ा सा भी अद्भुत कर्म सैकड़ों पापों का नाश कर देता है।
यथा हरेर्ध्यानबलेन पापं विनाशमायाति महत्समग्रम् । प्रातस्तदा माधवमासदानस्नानेन घोरं विलयं प्रयाति
जैसे हरि का ध्यान करने की शक्ति से बड़े-बड़े पाप नष्ट हो जाते हैं, वैसे ही प्रातःकाल माधव का स्मरण करते हुए स्नान करने से भी भयंकर पाप मिट जाते हैं।
यथा हरेर्भीतिभयेन नागा नश्यंति सर्वे निचयास्तथैव । नूनं रवौ मेषगते विभाति स्नानेन तीर्थे च हरिस्तवेन
जैसे हरि के भय से सभी साँप नष्ट हो जाते हैं, वैसे ही जब सूर्य मेष राशि में आता है, तीर्थ में स्नान और हरि की स्तुति करने से पाप अवश्य दूर हो जाता है।
तेजसा वैनतेयस्य पन्नगा इव पातकाः । विद्रवंति च वैशाखस्नानेनोषसि निश्चितम्
गरुड़ की तेज से जैसे सर्प भाग जाते हैं, वैसे ही वैशाख मास में प्रातःकाल स्नान करने से पाप निश्चित रूप से भाग जाते हैं।
तस्माद्देयापि भूपाल दिव्यादेवी पुनः स्वयम् । कृत्वा वैशाखश्रवणं श्रुत्वा पापहरं स्तवम्
इसलिए हे राजन, वैशाख मास का व्रत करके और पाप हरने वाली स्तुति सुनकर अपनी इच्छा से दिव्यादेवी को फिर से दान करो।
भवित्री भर्तुः संयोगसुखसंभोगभागिनी । सुदेवोऽपि स जातोस्ति पांड्यदेशाधिपो बली
वह अपने पति के साथ मिलन के सुख की भागी बनेगी, और सुदेव नामक बलवान पाण्ड्य देश का राजा उत्पन्न होगा।
वैशाखमासि रेवायां स्नानपुण्येन भूपते । तस्मा एव सुतां देहि विशुद्धां स्नानतस्तथा
हे राजन, वैशाख मास में रेवा नदी में स्नान के पुण्य से, स्नान से शुद्ध हुई अपनी कन्या को दान करो।
माधवस्य पुनः स्तोत्रं श्रवणान्माधवस्य च । संदेहो नात्र कर्तव्यो विचित्रं पश्य भूपते
फिर माधव की स्तुति और माधव के विषय में सुनने से कोई संदेह नहीं करना चाहिए; हे राजन, यह अद्भुत बात देखो।
इहामुत्रफलं तस्य समाख्यं पुण्यकर्मणः । नारद उवाच- इत्याकर्ण्यैव मुदितो राजा तमखिलं ततः
यह पुण्य कर्म यहाँ और परलोक में फल देता है— ऐसा कहा गया है। नारद ने कहा— यह सब सुनकर राजा बहुत प्रसन्न हुआ और फिर उसने सब कुछ वैसा ही किया।
कारयामास तां पुत्रीं जातूकर्णोदितं विधिम् । वीरसेनेन तेनैव पांड्यदेशाधिपेन सा
राजा ने अपनी पुत्री से वही विधि करवाई, जो जातूकरण ने बताई थी। फिर पाण्ड्य देश के राजा वीरसेन ने उसे दान में दिया।
पुराजन्मैकसुहृदा दिव्यादेवी विवाहिता । बुभुजे भूरिविषयांश्चिरं सुचरितव्रता
पूर्व जन्म में दिव्यादेवी का विवाह वीरसेन से हुआ था, जो उसका सच्चा मित्र था। वह अच्छे व्रतों का पालन करती हुई बहुत समय तक अनेक लोकों का सुख भोगती रही।
वीरेसेनेन सुहृदा पूर्वजन्मकृतेन च । एतत्ते किंचिदाख्यातमंबरीष समासतः
वीरसेन, जो उसका पूर्व जन्म का मित्र था, और उसके पूर्व जन्म के पुण्य कर्मों से— हे अम्बरीष, मैंने तुम्हें संक्षेप में यह कथा बताई है।
वैशाखस्नानमाहात्म्यं किमन्यच्छ्रोतुमर्हसि
वैशाख मास में स्नान के माहात्म्य के बारे में और क्या सुनना चाहते हो?
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वैशाखमासमाहात्म्ये चित्रोपाख्याने। त्रिनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में वैशाख मास के माहात्म्य और चित्रोपाख्यान की कथा का तिरानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अंबरीष उवाच- पापप्रशमनं स्तोत्रं श्रोतुमिच्छामि तद्विभो । यस्य श्रवणमात्रेण पापराशिर्विलीयते
अम्बरीष ने कहा— हे प्रभु, मैं वह स्तोत्र सुनना चाहता हूँ जो पापों का नाश करता है, जिसे केवल सुन लेने से ही पापों का ढेर मिट जाता है।
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि श्रावितोऽस्मि शुभं विधिम् । विकर्मोपार्जितं यस्य श्रवणादेव हीयते
मैं धन्य हूँ, मुझ पर कृपा हुई है, मुझे शुभ विधि बताई गई है, जिसे सुनने से बुरे कर्मों से उपजे पाप भी कम हो जाते हैं।
चित्रं किमत्र मधुसूदन दैवतस्य मासस्य पुण्यसवनैरिह माधवस्य । स्नानैरवश्यविहितैरघराशिनाशः स्याद्यस्य नामपठनादपि तस्य लोकः
हे मधुसूदन, इसमें कौन-सी आश्चर्य की बात है कि माधव मास में विधिपूर्वक किये गए पवित्र स्नानों से पापों का नाश अवश्य होता है; और जो केवल भगवान का नाम जपते हैं, वे भी वही लोक प्राप्त कर लेते हैं।
तदेव पुण्यं परमं पवित्रं हृद्यं च लोके सुकृतैकलभ्यम् । यदुच्यते केशवनामधेयं मन्ये मुने माधवमासि भव्यम्
जो पुण्य इस संसार में सबसे श्रेष्ठ, सबसे पवित्र और मन को प्रिय है, और जो केवल अच्छे कर्म करने वालों को ही मिलता है, वही केशव का नाम है। हे मुनि, मैं इसी को माधव मास का सबसे शुभ तत्व मानता हूँ।
धन्यास्तु ते माधवमासि नाम स्मरंति येऽहो मधुसूदनस्य । तस्यैव मे किंचिदहो चरित्रं पुनः पवित्रं वद विश्वजन्यम्
सचमुच धन्य हैं वे लोग जो माधव मास में मधुसूदन का नाम स्मरण करते हैं। हे प्रभु, कृपा करके उनके कुछ पवित्र और सृष्टि के कारण बने चरित्र मुझे फिर से सुनाइए।
सूत उवाच- वचः समाकर्ण्य हरिप्रियस्य प्रीतो मुनिस्तस्य नृपोत्तमस्य । स माधवस्नानसमुत्सुकोऽपि कथारसेनाह स माधवस्य
सूत बोले— हरि के भक्त के वचन सुनकर वह मुनि बहुत प्रसन्न हुए और उस श्रेष्ठ राजा से बोले। यद्यपि वे माधव मास के स्नान के लिए उत्सुक थे, फिर भी माधव की कथाओं के रस में डूबकर उन्होंने कहना आरम्भ किया।
नारद उवाच- सत्यं महीपाल मिथो मुकुंदकथारसालापविधिर्विशुद्धः । त्वया समं माधवमासधर्मस्नानाधिकोऽयं हरिदैवतेन
नारद बोले— हे राजन्, सचमुच हमारे बीच मुकुंद की कथाओं का पवित्र संवाद माधव मास के स्नान के पुण्य से भी बढ़कर है, क्योंकि यह स्वयं हरि के द्वारा पवित्र किया गया है।
जीवितं यस्य धर्मार्थं धर्मो हर्यर्थमेव च । अहोरात्राणि पुण्यार्थं तं मन्ये वैष्णवं भुवि
जिसका जीवन धर्म और हरि की सेवा में लगा है, जो दिन-रात पुण्य के लिए बिताता है— मैं उसी को इस धरती पर सच्चा वैष्णव मानता हूँ।