वैशाखस्नानमाहात्म्यादपि पंचदिनात्मकात् । तदैव हरिपूजायाः संगत्या ब्राह्मणस्य च
वैशाख स्नान का पाँच दिन का पुण्य, हरि की पूजा या ब्राह्मणों की संगति—
लब्धं जन्म कुले विप्र विप्रत्वमपि दुर्ल्लभम् । सुपुत्रश्च कुलं विप्रं धनं धान्यं वरस्त्रियः
—इनसे उत्तम कुल में जन्म, दुर्लभ ब्राह्मणत्व, अच्छे पुत्र, कुल की प्रतिष्ठा, धन, अन्न और श्रेष्ठ पत्नी मिलती है।
सुजन्ममरणं चैव सुभोगः सुखमेव च । सदा दानेऽधिकाबुद्धिरौदार्यं धैर्यमुत्तमम्
सुखद जन्म-मरण, उत्तम भोग, सुख, सदा दान में प्रवृत्ति, उदारता और श्रेष्ठ धैर्य—
प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णोश्चैव महात्मनः । नारायणस्य जायंते सिद्धयो विप्रवाञ्छिताः
—ये सब सिद्धियाँ, जो ब्राह्मण चाहते हैं, उसी महान विष्णु, नारायण भगवान की कृपा से प्राप्त होती हैं।
ऊर्ज्जे मासि तपो मासि माधवे माधवप्रिये । स्नात्वा दामोदरं भक्त्या माधवं मधुसूदनम्
ऊर्ज, तप और माधव—इन प्रिय महीनों में, स्नान करके श्रद्धा से दामोदर, माधव और मधुसूदन की पूजा करनी चाहिए।
विशेषेण समभ्यर्च्य दत्वा दानानि भक्तितः । एहिकं सुखमासाद्य जनो याति ततो हरिम्
विशेष रूप से उनकी पूजा करके और भक्ति से दान देकर, मनुष्य इस जीवन में सुख पाता है और फिर हरि के लोक को जाता है।
अनेकजन्मार्जितपातकावली विलीयते माधवमज्जनेन । सूर्योदये विप्र यथा तमिस्रा वचः स्वयंभूरिदमादिदेश
कई जन्मों के संचित पापों की श्रृंखला माधव स्नान से ऐसे नष्ट हो जाती है जैसे सूर्योदय पर अंधकार मिट जाता है—ऐसा स्वयंभू ने कहा।
चकार विष्णुर्विमलं विचारं मासं विधिं माधवमेकमादौ । यमस्य गुप्तं मनसा विचिंत्य मनुष्यलोकैर्गमितुं च नाके
विष्णु ने सबसे पहले शुद्ध माधव मास का विधान किया, यम के छिपे हुए लोक और लोगों की स्वर्ग जाने की इच्छा को मन में सोचकर।
तस्मादस्मिन्समायाते माधवे मासि माधवे । स्नात्वा पुण्यजले तीर्थे रवावनुदितेऽधुना
इसलिए जब माधव मास आता है, तब तीर्थ के पुण्य जल में, सूर्योदय के समय स्नान करना चाहिए।
पूजयित्वा विधानेन मुकुंदं मधुसूदनम् । पुत्रपौत्रधनं श्रेयो वांछितानि सुखानि च
विधिपूर्वक मुकुंद, मधुसूदन की पूजा करके, पुत्र, पौत्र, धन, समृद्धि और मनचाहा सुख प्राप्त होता है।
अनुभूय ततस्त्वंते स्वर्गमक्षयमाप्स्यसि । पूर्वजन्मकृतं सर्वं यत्त्वया परिचेष्टितम्
यह सब भोगने के बाद अंत में तुम्हें अक्षय स्वर्ग मिलेगा; जो कुछ भी तुमने पिछले जन्म में किया—
तन्मया कथितं विप्र तवाग्रे परिचेष्टितम् । एवं ज्ञात्वा महाभाग वैशाखे च विशेषतः
—वह सब मैंने तुम्हारे सामने बता दिया है, हे ब्राह्मण; अब यह जानकर, विशेष रूप से वैशाख में—
स्नात्वा सम्यग्विधानेन मधुसूदनमर्चय । देवमाराध्य गोविंदं नारायणमनामयम्
सही विधि से स्नान करके मधुसूदन, गोविंद, और निष्कलंक नारायण भगवान की पूजा करो।
प्राप्स्यसि त्वं सुखं पुत्रं धनानि हरिमव्ययम्
तुम्हें सुख, पुत्र, धन और अविनाशी हरि की प्राप्ति होगी।
नारद उवाच- ब्रह्मात्मजेनापि महानुभावः स विप्रवर्यः परिबोधितो हि । हर्षेणयुक्तः स महानुभावो भक्त्या वसिष्ठं प्रणिपत्य तत्र
नारद बोले— ब्रह्मा के पुत्र, वह महान और श्रेष्ठ ब्राह्मण भी उनसे उपदेश पाकर, आनंद से भरकर, भक्ति सहित वहीं वशिष्ठ को प्रणाम करता है।
आमंत्र्य विप्रं स जगाम गेहं तां प्राह भार्यां सुमनां महर्षिः । सर्वं हिवृत्तं ममपूर्वचेष्टितं तेनैव विप्रेण तवप्रसादात्
ब्राह्मण से विदा लेकर वह अपने घर गया और महर्षि ने अपनी पत्नी सुमना को वहाँ की सारी घटना और अपने पूर्व कर्म, उस ब्राह्मण की कृपा से, सुना दी।
भद्रे वसिष्ठेन विकाशनीतमद्यैव मोहः परिनाशितो मे । आराधयिष्येमधुसूदनंतुश्रीमाधवेमासिनिमज्ज्यभक्त्या
भद्रे, आज वशिष्ठ ने मेरा मोह दूर कर दिया है। अब मैं भक्ति से मधुसूदन, श्रीमाधव की आराधना करूँगा और उन्हीं में मन लगाऊँगा।
नारद उवाच- आकर्ण्य वाक्यं परमं पवित्रं सुमंगलं मंगलहेतुमुच्चैः । हर्षेण युक्ता तमुवाच कांतं धन्योसि विप्रेण विबोधितस्त्वम्
नारद बोले— जब उसने वह परम पावन, मंगलकारी और कल्याण का कारण वचन सुना, तो आनंद से भरकर उसने अपने प्रिय से कहा— 'तुम धन्य हो, क्योंकि तुम्हें ब्राह्मण ने ज्ञान दिया है।'
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वैशाखमासमाहात्म्ये देवशर्मोपाख्याने नवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में वैशाख मास के माहात्म्य में देवशर्मा की कथा का नब्बंवा अध्याय समाप्त हुआ।
नारद उवाच-। देवशर्मा महाप्राज्ञः समं सुमनसा तया । तीर्थे कनखले पुण्ये गंगायामतिविश्रुते
नारद बोले— देवशर्मा, जो अत्यंत बुद्धिमान था, अपनी पत्नी सुमना के साथ प्रसिद्ध और पुण्य गंगा के कनखल तीर्थ गया।
वैशाखे विधिना स्नानं चक्रे मेषस्थिते रवौ । पूजयामास विधिवन्मधुसूदनमच्युतम्
वैशाख मास में, जब सूर्य मेष राशि में था, उसने विधिपूर्वक स्नान किया और नियमानुसार मधुसूदन, अच्युत की पूजा की।
यमैः सनियमैर्युक्तः शक्त्या किंचिद्ददौ ततः । हविष्यभुग्भूमिशायी ब्रह्मचर्यव्रतस्थितः
संयम और नियम का पालन करते हुए, अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान दिया; सादा भोजन किया, भूमि पर सोया और ब्रह्मचर्य व्रत का पालन किया।
कृच्छ्रादि तपसा क्षामो ध्यायन्नारायणं हृदि । तत्र प्राप्य स वैशाखीं दत्वा मधुतिलादिकम्
कृच्छ्र आदि तप से दुर्बल होकर, हृदय में नारायण का ध्यान करता रहा; वहाँ वैशाखी व्रत कर, मधु, तिल आदि का दान दिया।
विप्रेभ्यो भोजनं दत्वा भक्त्या धेनुं सदक्षिणाम् । अच्छिद्रं प्रार्थयामास तत्र स्नानस्य भूसुरान्
उसने ब्राह्मणों को भक्ति सहित भोजन कराया, गाय और दक्षिणा दी; वहाँ स्नान के बाद, ब्राह्मणों से अखंड पुण्य की कामना की।
सापि साध्वी च सुश्रोणी पतिभक्तिपरायणा । पतिं शुश्रूषते नित्यं स्नात्वा संपूज्य केशवम्
वह साध्वी, सुंदर और पति-परायण स्त्री भी, स्नान करके केशव की पूजा कर, सदा अपने पति की सेवा करती थी।
तौ दंपती ततो यातौ स्वगेहं साधुहर्षितम् । कृतकृत्यावथात्मानौ मन्यमानावसंशयम्
फिर दोनों पति-पत्नी, संतोष और पवित्र आनंद से भरकर, निःसंशय अपने घर लौट आए और स्वयं को सफल मानने लगे।
तेन पुण्यप्रभावेण कालेन कियता किल । बभूवुरमितास्तस्य धनधान्यानि संपदः
उस पुण्य के प्रभाव से, कुछ समय बाद, उसके पास अपार धन, अन्न और संपत्ति हो गई।
तनया विनयोपेताश्चत्वारः श्रुतिकोविदाः । धर्मज्ञा वैष्णवा नित्यं पितृमातृपरायणाः
उसके चार पुत्र हुए, जो विनम्र, वेदों के ज्ञाता, धर्म को जानने वाले, विष्णु-भक्त और सदा माता-पिता की सेवा में लगे रहते थे।
बभूवुरमितप्रज्ञाः पुरुषार्थाय बोधिताः । विख्याता विधितत्त्वज्ञा ब्रह्मज्ञा ब्रह्मतत्पराः
वे अपार बुद्धि वाले, जीवन के उद्देश्य में निपुण, शास्त्र-तत्त्व के ज्ञाता, ब्रह्मज्ञानी और परमात्मा में लीन होकर प्रसिद्ध हुए।
समग्रगुणसंपन्नाः संप्रतिष्ठंति कीर्तयः
वे सभी गुणों से संपन्न होकर, उनकी कीर्ति सदा बनी रहती है।