दानं नैव त्वया दत्तं शास्त्रं नैव परिश्रुतम् । कृतं नैव त्वया तीर्थं न च यात्रा महामते
तूने कभी दान नहीं दिया, न ही शास्त्रों को सुना; तीर्थयात्रा या कोई यात्रा भी तूने नहीं की, हे महाबुद्धिमान।
एवं कृतस्त्वया विप्र कृषिमार्गः पुनःपुनः । पशूनां पालनं पूर्वंग च्छंश्चैव द्विजोत्तम
हे विप्र, तूने बार-बार खेती का मार्ग अपनाया; पहले तूने गाय-बकरियों का पालन-पोषण भी किया, हे श्रेष्ठ द्विज।
महिषीणां तथाश्वीनां पालनं च पुनःपुनः । एवं पूर्वं कृतं कर्म त्वयैव च द्विजोत्तम
तूने भैंसों और घोड़ों का भी बार-बार पालन किया; ऐसे ही कर्म तूने पहले किए थे, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
विपुलं तु धनं तद्वल्लोभेन परिसंचितम् । तस्य व्ययस्तु पुण्येन न कृतस्तु त्वया कदा
तूने लालच में बहुत सा धन जमा किया था; परंतु उसका पुण्य के लिए कभी उपयोग नहीं किया।
पात्रे दानं न दत्तं हि दृष्ट्वा वा दुर्बलं च तत् । कृषिं कृत्वा न दत्तं तु भवता धनमेव हि
तूने योग्य को दान नहीं दिया, उनकी कमजोरी देखकर भी नहीं; खेती करने के बाद भी सारा धन अपने पास ही रखा।
गोमयं हि त्विदं सर्वं पशूनां संचयं च वै । विक्रयित्वा धनं विप्र संचितं विपुलं त्वया
यह सारा गोबर और पशुओं का संग्रह तूने बेचा, हे विप्र, और बहुत सा धन जमा किया।
तक्रं घृतं तथा क्षीरं विक्रीतं सततं दधि । दुष्कालश्चिंतितो विप्र मोहितो विष्णुमायया
तूने छाछ, घी, दूध और दही हमेशा बेचा; कठिन समय की चिंता करता रहा, हे विप्र, विष्णु की माया में फँसा रहा।
कृत्वा महार्घमेवैतद्धनं ब्राह्मणसत्तम । निर्दयेन त्वया दानं न दत्तं तु तदा किल
तूने यह धन बहुत मूल्यवान बना लिया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, परंतु उस समय तूने कभी दया से दान नहीं दिया।
देवानां पूजनं विप्र भवता न कृतं सदा । पर्वाणि प्राप्य विप्रेभ्यो द्रव्यं नैव समर्पितम्
देवताओं की पूजा तूने कभी नहीं की, हे विप्र; पर्वों पर भी ब्राह्मणों को कुछ नहीं दिया।
श्राद्धकालं च संप्राप्य श्रद्धया न कृतं त्वया । भार्या वदति ते साध्वी दिनमध्ये समागते
श्राद्ध का समय आने पर भी तूने श्रद्धा से वह कर्म नहीं किया; तेरी धर्मपत्नी दिन के समय तुझसे कहती है।
श्वशुरश्राद्धकालश्च श्वश्र्वाश्चैव महामते । तच्छ्रुत्वा तद्वचस्तेषां गृहं त्यक्त्वा पलायसे
हे महाबुद्धिमान, जब तुम्हारे ससुर और सास के श्राद्ध का समय आता है, तब तुम यह सुनकर उनका घर छोड़कर भाग जाते हो।
धर्ममार्गो न दृष्टो हि श्रुतो नैव कदा त्वया । लोभो मातापिता भ्राता लोभः स्वजनबांधवाः
तुमने कभी धर्म का रास्ता न देखा, न ही सुना है। तुम्हारे लिए तो लोभ ही माँ, पिता, भाई और सारे अपने-पराये हैं।
पालितो लोभ एवैकस्त्यक्त्वा धर्मं सदैव हि । तस्माद्दुःखी भवाञ्जातो दारिद्रेणाति पीडितः
तुमने हमेशा धर्म को छोड़कर केवल लोभ को ही अपनाया है। इसी कारण तुम दुखी जन्मे हो और गरीबी से बहुत पीड़ित हुए हो।
दिनेदिने महातृष्णा हृदये ते प्रवर्त्तते । यदायदा गृहे द्रव्यं वृद्धिमायाति ते सदा
हर दिन तुम्हारे दिल में बड़ी तृष्णा उठती है। जब भी तुम्हारे घर में धन बढ़ता है, तब भी यही हाल रहता है।
तृष्णया दह्यमानस्तु तदा त्वं वह्निरूपया । रात्रौ वा त्वं प्रसुप्तस्तु लोभं चिंतयसेऽधिकम्
तृष्णा की आग में जलते हुए, रात को सोते समय भी तुम लोभ के बारे में और अधिक सोचते रहते हो।
दिनं प्राप्य महामोहैर्व्यापितो हि सदैव हि । सहस्रं लक्षतः कोटिः कदावार्बुदमेव च
हर दिन तुम बड़े मोह में डूबे रहते हो। तुम्हारे मन में यही चलता रहता है—'कब मेरे पास हज़ार, लाख, करोड़ या अरब आएँगे?'
भविष्यति कदा खर्वो निखर्वश्चाथ मे गृहे । एवं सहस्रलक्षं च कोटिरर्बुदमेव च
'कब मेरे घर में खरव या निखरव आएगा?' इसी तरह तुम हज़ार, लाख, करोड़ और अरब की ही सोचते रहते हो।
खर्वो निखर्वः संजातस्तृष्णा नैव प्रगच्छति । एवं कालं परित्यज्य वृद्धिमायाति सर्वदा
जब खरव या निखरव भी मिल जाता है, तब भी तुम्हारी तृष्णा कभी नहीं मिटती। इस तरह समय को भी छोड़कर वह हमेशा बढ़ती ही जाती है।
नैव दत्तं हुतं विप्र भुक्तं नैव कदा त्वया । निश्चितं भूमिमध्ये तत्क्षिप्तं पुत्रानजानते
तुमने कभी कुछ दान नहीं दिया, न कोई हवन किया, न ही कुछ भोगा। जो कुछ भी धरती में छुपाया, उसके बारे में तुम्हारे बेटे भी नहीं जानते।
अन्यमेवमुपायं तु द्रव्यागमनकारणात् । कुरुषे सर्वदा विप्र लोकान्पृच्छसि बुद्धिमान्
धन पाने के लिए तुम हमेशा कोई और उपाय ढूँढते रहते हो, हे ब्राह्मण, और लोगों से पूछते रहते हो, क्योंकि तुम चतुर हो।
खनित्रमंजनं वादं धातुवादमतःपरम् । पृच्छमानो भ्रमस्येकस्तृष्णया परिमोहितः
तुम खुदाई, रसायन विद्या और ऐसे ही उपायों के बारे में पूछते हो। तृष्णा के कारण अकेले ही भटकते रहते हो।
सर्वांश्चिंतयसे नित्यं कल्पान्सिद्धि प्रदायकान् । प्रवेशं चित्रवर्णानां चिंतामणिं च पृच्छसि
तुम हमेशा उन सभी उपायों के बारे में सोचते हो जो सिद्धि दिलाते हैं। रंग-बिरंगे देशों में जाने और चिंतामणि के बारे में भी पूछते हो।
तृष्णानलेनदग्धोसि सुखं नैव प्रगच्छसि । तृष्णानलप्रदीप्तोसि हाहाभूतोऽप्रचेतनः
तृष्णा की आग में जलकर तुम कभी सुख नहीं पाते। तृष्णा की आग से जलते हुए तुम हाहाकार करते हुए मूर्छित और अचेत हो जाते हो।
एवंभूतोसि विप्रेंद्र गतस्त्वं कालवश्यताम् । दारपुत्रेषु तद्द्रव्यं पृच्छमानेषु वै त्वया
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इस तरह तुम समय के वश में हो गए हो। जब तुम अपनी पत्नी और बेटों के लिए उस धन के बारे में पूछते हो।
कथितं नैव तद्दत्तं प्राणांस्त्यक्त्वा गतो यमम् । एवं सर्वंम याख्यातं वृत्तांतं तव पूर्वकम्
वह धन कभी दिया ही नहीं गया, जैसा कहा गया था। प्राण छोड़कर तुम यम के पास चले गए। इस तरह मैंने तुम्हारा पिछला सारा हाल बता दिया।
अनेन कर्मणा विप्र निर्धनोसि दरिद्रवान् । संसारे यस्य सत्पुत्रा भक्तिमंतः सदैव हि
हे ब्राह्मण, इसी कर्म के कारण तुम निर्धन और दरिद्र बने। इस संसार में जिसके बेटे भक्त होते हैं, उसमें सदा भक्ति रहती है।
सुशीला ज्ञानसंपन्नाः सत्यधर्मरताः सदा । संभवंति गृहे तस्य यस्य विष्णुः प्रसीदति
जिनके बच्चे सुशील, ज्ञानवान और सदा सत्य-धर्म में लगे रहते हैं, वे उसी के घर जन्म लेते हैं जिस पर विष्णु प्रसन्न होते हैं।
धनं धान्यं कलत्रं तु पुत्रपौत्रमनंतकम् । सभुंक्ते मर्त्यलोके वै यस्य विष्णुः प्रसन्नवान्
जिस पर विष्णु प्रसन्न होते हैं, वह मनुष्य इस लोक में अनंत धन, अन्न, पत्नी, बेटे और पोतों का सुख भोगता है।
विना विष्णोः प्रसादेन दाराः पुत्रा भवंति न । सुजन्म च कुले विप्र तद्विष्णोः परमं पदम्
विष्णु की कृपा के बिना न तो पत्नी मिलती है, न पुत्र होते हैं, और न ही किसी अच्छे कुल में जन्म मिलता है, हे ब्राह्मण। वही विष्णु का परम धाम ही इसका कारण है।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वैशाखमासमाहात्म्ये देवशर्मोपाख्याने एकोननवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में वैशाख मास के माहात्म्य में देवशर्मा की कथा वाला नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।