इदं चरित्रं परमं पवित्रं प्रोक्तं महेशेन महानुभावम् । शृण्वंति ये भक्तियुता मनुष्यास्ते यांति नित्यं पदमच्युतस्य
यह परम पवित्र और महान चरित्र महादेव ने कहा है। जो मनुष्य इसे श्रद्धा से सुनते हैं, वे सदा अच्युत के धाम को प्राप्त होते हैं।
धन्यं यशस्यमायुष्यमारोग्याभीष्टसिद्धिदम् । स्वर्गापवर्गसंपत्तिकारणं पापनाशनम्
यह कथा भाग्यशाली, यशस्वी, दीर्घायु, आरोग्य और मनचाहा फल देने वाली है। यह स्वर्ग और मोक्ष की प्राप्ति का कारण है और पापों का नाश करती है।
भक्त्या पठंति ये नित्यं मानवा विष्णुतत्पराः । न तेषां पुनरावृत्तिर्विष्णुलोकात्कथंचन
जो लोग भगवान विष्णु में लगन से प्रतिदिन श्रद्धापूर्वक इसका पाठ करते हैं, उन्हें विष्णु लोक से कभी लौटना नहीं पड़ता।
ऋषय ऊचुः - सूतसूत महाभाग रोमहर्षणनंदन । कथा रम्या त्वया प्रोक्ता लोकस्यानंददायिनी
ऋषियों ने कहा— हे सूत, हे महाभाग, हे रोमहर्षण के पुत्र! आपने जो कथा सुनाई, वह अत्यंत मनोहर है और संसार को आनंद देने वाली है।
श्रीकृष्णस्य महाभाग चरितं महदद्भुतम् । श्रुतं सर्वं त्वया प्रोक्तं निर्वृतिस्तेन चाभवत्
हे भाग्यशाली, श्रीकृष्ण के महान और अद्भुत चरित्र की सारी कथाएँ तुमने सुन ली हैं, और इन्हें सुनकर तुम्हारे मन में संतोष भी आ गया है।
अहो श्रीकृष्णमाहात्म्यं भक्तानां गतिदायकम् । यतस्तेन महाभाग निर्वृतिं को न चाप्नुयात्
श्रीकृष्ण की महिमा कितनी महान है, जो अपने भक्तों को मुक्ति देने वाली है। हे भाग्यशाली, ऐसी महिमा को सुनकर भला कौन संतोष न पाएगा?
अतः पुनरपि श्रीमत्कृष्णस्य चरितं महत् । श्रोतुमिच्छामहे चान्यद्व्रतदानार्हणादिकम्
इसलिए, हम फिर से श्रीकृष्ण के महान चरित्र और व्रत, दान, पूजा आदि अन्य पुण्य कार्यों की कथाएँ सुनना चाहते हैं।
स्नानं वापि महाभाग यथा येन कृतं पुरा । तत्सर्वं विस्तराद्ब्रूहि यथा नो निर्वृतिर्भवेत्
हे भाग्यशाली, प्राचीन समय में किसने और कैसे स्नान आदि कर्म किए, वह सब विस्तार से बताओ, जिससे हमारे मन को संतोष मिले।
सूत उवाच- साधु पृष्टं द्विजश्रेष्ठा लोकानां तारणं परम् । यूयं कृतार्थाः कृष्णस्य भक्त्या संपूर्णमानसाः
सूतमुनि बोले— हे श्रेष्ठ द्विजों, तुमने बहुत अच्छा प्रश्न किया है, क्योंकि यह सब लोकों के कल्याण का श्रेष्ठ उपाय है। तुम श्रीकृष्ण की भक्ति से पूर्ण मन वाले और सफल हो।
श्रीकृष्णचरितं पुण्यं साधूनां हर्षदं परम् । प्रवक्ष्यामि द्विजश्रेष्ठा महदाख्यानमुत्तमम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, मैं श्रीकृष्ण के पुण्य और परम आनंद देने वाले चरित्र, जो उत्तम और महान कथा है, वह सुनाऊँगा।
एकदा नारदो लोकान्पर्यटन्भगवत्प्रियः । मथुरायामंबरीषं कृष्णाराधनतत्परम्
एक बार भगवान के प्रिय नारद मुनि लोकों में भ्रमण करते हुए मथुरा पहुँचे, जहाँ उन्होंने अंबरिष को श्रीकृष्ण की पूजा में तल्लीन देखा।
महाभागं व्रतपरं ददर्श मुनिसत्तमः । स आगतं मुनिवरं सत्कृत्य मुनिसत्तमः
व्रत में लगे और परम भाग्यशाली अंबरिष को श्रेष्ठ मुनि ने देखा। मुनिवर के आगमन पर अंबरिष ने उनका यथोचित आदर-सत्कार किया।
भवंत इव पप्रच्छ श्रद्धया हृष्टमानसः । अंबरीष उवाच-। यन्मुने परमं ब्रह्म वेदवादिभिरुच्यते
अंबरिष ने श्रद्धा और प्रसन्न मन से वैसे ही प्रश्न किए जैसे आप पूछते हैं। अंबरिष बोले— हे मुनि, वेदों के विद्वानों द्वारा जो परम ब्रह्म कहा गया है—
स देवः पुंडरीकाक्षः स्वयं नारायणः परः । योऽमूर्तो मूर्तिमानीशो व्यक्तोऽव्यक्तः सनातनः
वह कमलनयन भगवान स्वयं नारायण ही हैं, जो परम हैं। वे निराकार होकर भी साकार हैं, ईश्वर हैं, प्रकट और अप्रकट, और सनातन हैं।
सर्वभूतमयोऽचिंत्यो ध्यातव्यः स कथं हरिः । यस्मिन्सर्वमिदं विश्वमोतं प्रोतं प्रतिष्ठितम्
वे सभी प्राणियों में व्याप्त, अचिंत्य और ध्यान करने योग्य हैं। इसी में यह सम्पूर्ण विश्व बसा, रचा और स्थापित है।
अव्यक्तमेकं परमं परमात्मेति विश्रुतम् । यतो जन्मादि जगतो यो निर्माय स्वयं भुवम्
जो एकमात्र अव्यक्त, परम और परमात्मा के नाम से प्रसिद्ध हैं, जिनसे सृष्टि की उत्पत्ति होती है और जो स्वयं पृथ्वी की रचना करते हैं—
ददौ तस्मै च निगमानात्मन्येव व्यवस्थितान् । कथमाराध्यते सोऽयं समग्रपुरुषार्थदः
उन्होंने ही वेदों को, जो उन्हीं में स्थित हैं, प्रदान किया। वे सब पुरुषार्थ देने वाले भगवान की पूजा किस प्रकार की जाती है?
योगिनामपि दुर्गम्यस्तदेतत्कृपया वद । अनाराधित गोविंदा न विदंति हितोदयम्
वे योगियों के लिए भी दुर्लभ हैं; कृपा करके यह बताइए। गोविंद की पूजा किए बिना कोई भी सच्चा कल्याण नहीं जान सकता।
न तपो यज्ञदानानां लभते फलमुत्तमम् । अनास्वादितगोविंदपदांबुजरसश्च यः
जो गोविंद के चरणकमलों के रस का अनुभव नहीं करता, उसे तप, यज्ञ या दान का श्रेष्ठ फल नहीं मिलता।
मनोरथपथातीतं स्फीतं नाकलयेत्फलम् । हरेराराधनं हित्वा दुरितौघ निवारणम्
जो केवल मन की इच्छा के मार्ग से आगे के महान फल को नहीं देख पाता, वह हरी की पूजा छोड़ देता है, जो पापों के समूह को नष्ट करने वाली है।
नान्यत्पश्यामि जंतूनां प्रायश्चित्तं परं मुने । यद्भ्रूनर्तनवर्तिन्यः श्रूयंते सिद्धयोऽखिलाः
हे मुनि, मैं जीवों के लिए इससे बढ़कर कोई दूसरा श्रेष्ठ प्रायश्चित नहीं देखता, जिससे केवल भौंहों के इशारे से सभी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।
कथमाराध्यतेसोऽयं केशवः क्लेशनाशनः । उपास्यते स भगवान्कथं नारायणो नरैः
वह केशव, जो कष्टों का नाश करने वाले हैं, उनकी पूजा किस प्रकार की जाती है? और भगवान नारायण की मनुष्यों द्वारा सेवा कैसे की जाए?
प्रीतश्च सर्वमेतन्मे हिताय जगतो वद । भक्तिप्रियोऽसौ भगवान्कया भक्त्या प्रसीदति
हे प्रसन्नचित्त, मैं आपसे यह सब संसार के कल्याण के लिए पूछता हूँ। वह भगवान्, जिन्हें भक्ति प्रिय है, किस प्रकार की भक्ति से प्रसन्न होते हैं?
कथं तस्मिन्भवेद्भक्तिः सर्वैराराध्यते कथम् । वैष्णवोसि हरेस्तस्य प्रियोऽसि परमार्थवित्
उनमें भक्ति किस प्रकार उत्पन्न होती है, और सब लोग उन्हें कैसे पूजते हैं? आप हरि के भक्त हैं, उनके प्रिय हैं और परम सत्य को जानते हैं।
तेन त्वामेव पृच्छामि ब्रह्मन्ब्रह्मविदुत्तम । श्रोतारमथ वक्तारं प्रष्टारं पुरुषं हरेः
इसी कारण, हे ब्रह्मन्, ब्रह्म को जानने वालों में श्रेष्ठ, मैं आपसे ही पूछता हूँ। आप हरि के श्रोता, वक्ता और प्रश्नकर्ता हैं।
प्रश्नः पुनाति कृष्णस्य तदंघ्रिसलिलं यथा । दुर्ल्लभो मानुषो देहो देहिनां क्षणभंगुरः
कृष्ण के विषय में किया गया प्रश्न वैसे ही पवित्र करता है जैसे उनके चरणों का जल। यह मनुष्य शरीर दुर्लभ है और क्षणभर में नष्ट हो जाता है।
तत्रापि दुर्ल्लभं मन्ये वैकुंठप्रियदर्शनम् । संसारेस्मिन्क्षणार्धोऽपि सत्संगः शेवधिर्नृणाम्
उसमें भी मैं मानता हूँ कि वैकुण्ठ के प्रिय का दर्शन और भी दुर्लभ है। इस संसार में सत्संग का एक क्षण भी मनुष्यों के लिए अनमोल धन है।
यस्मादवाप्यते सर्वं पुरुषार्थचतुष्टयम् । भगवन्भवतो यात्रा स्वस्तये सर्वदेहिनाम्
उसी से मनुष्य के चारों पुरुषार्थ प्राप्त होते हैं। हे भगवन, आपका यहाँ आना सब प्राणियों के लिए मंगलकारी है।
बालानां तु यथा पित्रोरुत्तमश्लोकवर्त्मनाम् । भूतानां देवचरितं दुःखाय च सुखाय च
जैसे माता-पिता अपने बच्चों को उत्तम मार्ग पर चलाते हैं, वैसे ही देवताओं के चरित्र प्राणियों के लिए कभी दुःखदायक तो कभी सुखदायक होते हैं।
सुखायैव हि साधूनां त्वादृशामच्युतात्मनाम् । भजंति ये यथा देवान्देवा अपि तथैव तान्
परन्तु आप जैसे अचलचित्त साधुओं के लिए वह केवल सुखदायी है। जो लोग देवताओं की इस प्रकार पूजा करते हैं, वे स्वयं देवताओं द्वारा पूजे जाते हैं।