सुप्ता वा तिष्ठतस्तत्र सेव्यमानौ निजालिभिः । इति ते सर्वमाख्यातं नैत्यकं चरितं हरेः
वहाँ, चाहे वे सो रहे हों या जाग रहे हों, उनकी अपनी सखियाँ उनकी सेवा करती हैं। इस प्रकार मैंने तुम्हें हरि का सारा नित्यचरित्र सुना दिया।
पापिनोऽपि विमुच्यंते श्रवणादस्य नारद । नारद उवाच- धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि त्वया देवि न संशयः
हे नारद! इसे सुनने से पापी भी मुक्त हो जाते हैं। नारद बोले— हे देवी, मैं धन्य हूँ, मुझे तुम्हारा बड़ा अनुग्रह मिला है, इसमें कोई संदेह नहीं।
हरेर्दैनंदिनीलीला यतो मेऽद्य प्रकाशिता । सूत उवाच- इत्युक्त्वा तां परिक्रम्य तया चापि प्रपूजितः
आज आपने मुझे हरि की नित्य लीलाएँ बताईं। सूत बोले— ऐसा कहकर नारद ने उनकी परिक्रमा की और देवी ने उनका विधिपूर्वक सम्मान किया।
अंतर्धानं गतो ब्रह्मन्नारदो मुनिसत्तमः । मयाप्येतच्चानुपूर्व्यात्सर्वमेव प्रकीर्तितम्
हे ब्राह्मण! श्रेष्ठ मुनि नारद वहाँ से अंतर्धान हो गए। मैंने भी यह सब क्रम से तुम्हें सुनाया।
जपेन्नित्यं प्रयत्नेन मंत्रयुग्ममनुत्तमम् । कृष्णवक्त्रादिदं लब्धं पुरा रुद्रेण यत्नतः
जो यह उत्तम मंत्रयुग्म सदा श्रद्धा से जपता है, जिसे पहले शिव ने कृष्ण के मुख से बड़ी सावधानी से पाया था—
तेनोक्तं नारदायापि नारदेन ममोदितम् । संस्कारांश्च विधायैव मयाप्येतत्तवोदितम्
उसे शिव ने नारद को बताया, नारद ने मुझे सुनाया, और विधिपूर्वक संस्कार करके मैंने भी तुम्हें बताया।
त्वयाप्येतद्गोपनीयं रहस्यं परमाद्भुतम् । शौनक उवाच- कृतकृत्योभवं साक्षात्त्वत्प्रसादादहं गुरो
तुम भी इस अद्भुत रहस्य को गुप्त रखना। शौनक बोले— हे गुरु, आपके प्रसाद से मेरा जीवन सफल हो गया।
रहस्यानां रहस्यं यत्त्वया मह्यं प्रकाशितम् । सूत उवाच- धर्मानेतानुपातिष्ठञ्जल्पन्मंत्रमहर्निशम्
जो रहस्यों का भी रहस्य है, वह आपने मुझे बताया। सूत बोले— इन धर्मों का पालन करते हुए और मंत्र का दिन-रात जप करते हुए—
अचिरादेव तद्दास्यमवाप्स्यसि न संशयः । मयापि गम्यते ब्रह्मन्नित्यमायतनं विभोः
तुम्हें शीघ्र ही वह सेवा प्राप्त होगी, इसमें संदेह नहीं। हे ब्राह्मण! मैं भी सदा प्रभु के धाम जाता हूँ।
गुरोर्गुरोर्भानुजायाः कूले गोपीश्वरस्य च
गुरु के गुरु की पत्नी के तट पर, गोपियों के स्वामी के स्थान पर, और यमुना के किनारे।
इदं चरित्रं परमं पवित्रं प्रोक्तं महेशेन महानुभावम् । शृण्वंति ये भक्तियुता मनुष्यास्ते यांति नित्यं पदमच्युतस्य
यह परम पवित्र और महान चरित्र महादेव ने कहा है। जो मनुष्य इसे श्रद्धा से सुनते हैं, वे सदा अच्युत के धाम को प्राप्त होते हैं।
धन्यं यशस्यमायुष्यमारोग्याभीष्टसिद्धिदम् । स्वर्गापवर्गसंपत्तिकारणं पापनाशनम्
यह कथा भाग्यशाली, यशस्वी, दीर्घायु, आरोग्य और मनचाहा फल देने वाली है। यह स्वर्ग और मोक्ष की प्राप्ति का कारण है और पापों का नाश करती है।
भक्त्या पठंति ये नित्यं मानवा विष्णुतत्पराः । न तेषां पुनरावृत्तिर्विष्णुलोकात्कथंचन
जो लोग भगवान विष्णु में लगन से प्रतिदिन श्रद्धापूर्वक इसका पाठ करते हैं, उन्हें विष्णु लोक से कभी लौटना नहीं पड़ता।
ऋषय ऊचुः - सूतसूत महाभाग रोमहर्षणनंदन । कथा रम्या त्वया प्रोक्ता लोकस्यानंददायिनी
ऋषियों ने कहा— हे सूत, हे महाभाग, हे रोमहर्षण के पुत्र! आपने जो कथा सुनाई, वह अत्यंत मनोहर है और संसार को आनंद देने वाली है।
श्रीकृष्णस्य महाभाग चरितं महदद्भुतम् । श्रुतं सर्वं त्वया प्रोक्तं निर्वृतिस्तेन चाभवत्
हे भाग्यशाली, श्रीकृष्ण के महान और अद्भुत चरित्र की सारी कथाएँ तुमने सुन ली हैं, और इन्हें सुनकर तुम्हारे मन में संतोष भी आ गया है।
अहो श्रीकृष्णमाहात्म्यं भक्तानां गतिदायकम् । यतस्तेन महाभाग निर्वृतिं को न चाप्नुयात्
श्रीकृष्ण की महिमा कितनी महान है, जो अपने भक्तों को मुक्ति देने वाली है। हे भाग्यशाली, ऐसी महिमा को सुनकर भला कौन संतोष न पाएगा?
अतः पुनरपि श्रीमत्कृष्णस्य चरितं महत् । श्रोतुमिच्छामहे चान्यद्व्रतदानार्हणादिकम्
इसलिए, हम फिर से श्रीकृष्ण के महान चरित्र और व्रत, दान, पूजा आदि अन्य पुण्य कार्यों की कथाएँ सुनना चाहते हैं।
स्नानं वापि महाभाग यथा येन कृतं पुरा । तत्सर्वं विस्तराद्ब्रूहि यथा नो निर्वृतिर्भवेत्
हे भाग्यशाली, प्राचीन समय में किसने और कैसे स्नान आदि कर्म किए, वह सब विस्तार से बताओ, जिससे हमारे मन को संतोष मिले।
सूत उवाच- साधु पृष्टं द्विजश्रेष्ठा लोकानां तारणं परम् । यूयं कृतार्थाः कृष्णस्य भक्त्या संपूर्णमानसाः
सूतमुनि बोले— हे श्रेष्ठ द्विजों, तुमने बहुत अच्छा प्रश्न किया है, क्योंकि यह सब लोकों के कल्याण का श्रेष्ठ उपाय है। तुम श्रीकृष्ण की भक्ति से पूर्ण मन वाले और सफल हो।
श्रीकृष्णचरितं पुण्यं साधूनां हर्षदं परम् । प्रवक्ष्यामि द्विजश्रेष्ठा महदाख्यानमुत्तमम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, मैं श्रीकृष्ण के पुण्य और परम आनंद देने वाले चरित्र, जो उत्तम और महान कथा है, वह सुनाऊँगा।
एकदा नारदो लोकान्पर्यटन्भगवत्प्रियः । मथुरायामंबरीषं कृष्णाराधनतत्परम्
एक बार भगवान के प्रिय नारद मुनि लोकों में भ्रमण करते हुए मथुरा पहुँचे, जहाँ उन्होंने अंबरिष को श्रीकृष्ण की पूजा में तल्लीन देखा।
महाभागं व्रतपरं ददर्श मुनिसत्तमः । स आगतं मुनिवरं सत्कृत्य मुनिसत्तमः
व्रत में लगे और परम भाग्यशाली अंबरिष को श्रेष्ठ मुनि ने देखा। मुनिवर के आगमन पर अंबरिष ने उनका यथोचित आदर-सत्कार किया।
भवंत इव पप्रच्छ श्रद्धया हृष्टमानसः । अंबरीष उवाच-। यन्मुने परमं ब्रह्म वेदवादिभिरुच्यते
अंबरिष ने श्रद्धा और प्रसन्न मन से वैसे ही प्रश्न किए जैसे आप पूछते हैं। अंबरिष बोले— हे मुनि, वेदों के विद्वानों द्वारा जो परम ब्रह्म कहा गया है—
स देवः पुंडरीकाक्षः स्वयं नारायणः परः । योऽमूर्तो मूर्तिमानीशो व्यक्तोऽव्यक्तः सनातनः
वह कमलनयन भगवान स्वयं नारायण ही हैं, जो परम हैं। वे निराकार होकर भी साकार हैं, ईश्वर हैं, प्रकट और अप्रकट, और सनातन हैं।
सर्वभूतमयोऽचिंत्यो ध्यातव्यः स कथं हरिः । यस्मिन्सर्वमिदं विश्वमोतं प्रोतं प्रतिष्ठितम्
वे सभी प्राणियों में व्याप्त, अचिंत्य और ध्यान करने योग्य हैं। इसी में यह सम्पूर्ण विश्व बसा, रचा और स्थापित है।
अव्यक्तमेकं परमं परमात्मेति विश्रुतम् । यतो जन्मादि जगतो यो निर्माय स्वयं भुवम्
जो एकमात्र अव्यक्त, परम और परमात्मा के नाम से प्रसिद्ध हैं, जिनसे सृष्टि की उत्पत्ति होती है और जो स्वयं पृथ्वी की रचना करते हैं—
ददौ तस्मै च निगमानात्मन्येव व्यवस्थितान् । कथमाराध्यते सोऽयं समग्रपुरुषार्थदः
उन्होंने ही वेदों को, जो उन्हीं में स्थित हैं, प्रदान किया। वे सब पुरुषार्थ देने वाले भगवान की पूजा किस प्रकार की जाती है?
योगिनामपि दुर्गम्यस्तदेतत्कृपया वद । अनाराधित गोविंदा न विदंति हितोदयम्
वे योगियों के लिए भी दुर्लभ हैं; कृपा करके यह बताइए। गोविंद की पूजा किए बिना कोई भी सच्चा कल्याण नहीं जान सकता।
न तपो यज्ञदानानां लभते फलमुत्तमम् । अनास्वादितगोविंदपदांबुजरसश्च यः
जो गोविंद के चरणकमलों के रस का अनुभव नहीं करता, उसे तप, यज्ञ या दान का श्रेष्ठ फल नहीं मिलता।
मनोरथपथातीतं स्फीतं नाकलयेत्फलम् । हरेराराधनं हित्वा दुरितौघ निवारणम्
जो केवल मन की इच्छा के मार्ग से आगे के महान फल को नहीं देख पाता, वह हरी की पूजा छोड़ देता है, जो पापों के समूह को नष्ट करने वाली है।