तस्मात्सर्वप्रयत्नेन मत्प्रियां शरणं व्रजेत् । आश्रित्य मत्प्रियां रुद्र मां वशीकर्त्तुमर्हसि
इसलिए पूरी कोशिश से मेरी प्रिय की शरण लेनी चाहिए; हे रुद्र, मेरी प्रिय का आश्रय लेकर ही तुम मुझे वश में कर सकते हो।
इदं रहस्यं परमं मया ते परिकीर्तितम् । त्वयाप्येतन्महादेव गोपनीयं प्रयत्नतः
यह परम रहस्य मैंने तुम्हें बताया है; अब तुम भी, हे महादेव, इसे सावधानी से गुप्त रखना।
त्वमप्येनां समाश्रित्य राधिकां मम वल्लभाम् । जपन्मे युगलं मंत्रं सदा तिष्ठ मदालये
तुम भी मेरी प्रिया राधिका का आश्रय लेकर, मेरा युगल मंत्र जपते हुए, सदा मेरे धाम में निवास करो।
शिव उवाच-। इत्युक्त्वा दक्षिणे कर्णे मम कृष्णो दयानिधिः । उपदिश्य परं मंत्रं संस्कारांश्च विधाय हि
शिव बोले— इस प्रकार कहकर, दया के सागर कृष्ण ने मेरे दाहिने कान में वह परम मंत्र बताया और विधिपूर्वक संस्कार किए।
सगणोंऽतर्दधे विप्र तत्रैव मम पश्यतः । अहमप्यत्र तिष्ठामि तदारभ्य निरंतरम्
अपने गणों सहित वे वहीं मेरी आँखों के सामने अदृश्य हो गए; उसी समय से मैं भी यहाँ निरंतर निवास कर रहा हूँ।
सर्वमेतन्मया तुभ्यं सांगमेव प्रकीर्त्तितम् । अधुना वद विप्रेंद्र किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
यह सब मैंने तुम्हें संगम पर बताया है; अब बताओ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम और क्या सुनना चाहते हो?
नारद उवाच- भगवन्सर्वमाख्यातं यद्यत्पृष्टं मया गुरो । अधुना श्रोतुमिच्छामि भावमार्गमनुत्तमम्
नारद बोले— भगवन, आपने मेरे पूछे हुए सभी प्रश्नों का उत्तर दे दिया है; अब मैं सर्वोत्तम भक्ति मार्ग सुनना चाहता हूँ।
शिव उवाच- साधु विप्र त्वया पृष्टं सर्वलोकहितैषिणा । रहस्यमपि वक्ष्यामि तन्मे निगदतः शृणु
शिव बोले— हे विप्र, तुमने सबका कल्याण चाहकर अच्छा प्रश्न किया है; अब मैं तुम्हें रहस्य भी बताऊँगा, ध्यान से सुनो।
दास्यः सखायः पितरौ प्रेयस्यश्च हरेरिह । सर्वे नित्या मुनिश्रेष्ठ वसंति गुणशालिनः
हे श्रेष्ठ मुनि, हरि के दास, सखा, माता-पिता और प्रिय—all ये सभी सदा गुणों से भरपूर और शाश्वत हैं।
यथा प्रकटलीलायां पुराणेषु प्रकीर्तिताः । तथा ते नित्यलीलायां संति वृंदावने भुवि
जैसे पुराणों में उनकी प्रकट लीलाएँ वर्णित हैं, वैसे ही वे वृन्दावन में, इस धरती पर, नित्य लीला में भी विद्यमान हैं।
गमनागमने नित्यं करोति वनगोष्ठयोः । गोचारणं वयस्यैश्च विनाऽसुरविघातनम्
वन और गोष्ठ में वह सदा आता-जाता है, अपने सखाओं के साथ गायें चराता है, बस असुरों के वध को छोड़कर।
करकीयाभिमानिन्यस्तथा तस्य प्रिया जनाः । प्रच्छन्नेनैव भावेन रमयंति निजप्रियम्
जो अपने हाथों पर गर्व करते हैं, और वैसे ही उसके प्रिय जन, वे छुपे भाव से अपने प्रिय को प्रसन्न करते हैं।
आत्मानं चिंतयेत्तत्र तासां मध्ये मनोरमाम् । रूपयौवनसंपन्नां किशोरीं प्रमदाकृतिम्
वहाँ, उन सबके बीच, मन में अपने को सुंदर, रूप और यौवन से युक्त, किशोरी के रूप में कल्पना करनी चाहिए।
नानाशिल्पकलाभिज्ञां कृष्णभोगानुरूपिणीम् । प्रार्थितामपि कृष्णेन तत्र भोगपराङ्मुखीम्
विभिन्न कलाओं में निपुण, कृष्ण की सेवा के योग्य, जिसे कृष्ण भी चाहता है, पर वह उन भोगों में आसक्त नहीं रहती।
राधिकानुचरीं तत्र तत्सेवनपरायणाम् । कृष्णादप्यधिकं प्रेम राधिकायां प्रकुर्वतीम्
वहाँ राधिका की अनुचरी बनकर, उसकी सेवा में तत्पर रहना चाहिए, और कृष्ण से भी अधिक प्रेम राधिका पर करना चाहिए।
प्रीत्यानुदिवसं यत्नात्तयोः संगमकारिणीम् । तत्सेवनसुखाह्लादभावेनातिसुनिर्वृताम्
प्रेमपूर्वक प्रतिदिन दोनों के मिलन का प्रयास करना, और उसकी सेवा के सुख व आनंद में अत्यंत तृप्त रहना चाहिए।
इत्यात्मानं विचिंत्यैव तत्र सेवां समाचरेत् । ब्राह्मं मुहूर्त्तमारभ्य यावत्स्यात्तु महानिशा
इस प्रकार अपने बारे में विचार करके, वहाँ सेवा करनी चाहिए, जो ब्राह्म मुहूर्त से लेकर गहरी रात तक चलती है।
नारद उवाच- हरेर्दैनंदिनीं लीलां श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः । लीलामजानता सेव्यो मनसा तु कथं हरिः
नारद बोले— मैं हरि की रोज़ की लीलाएँ सच-सच सुनना चाहता हूँ। जो इन लीलाओं को नहीं जानता, वह मन से हरि की सेवा कैसे कर सकता है?
शिव उवाच- नाहं जानामि तां लीलां हरेर्नारदतत्त्वतः । वृंदादेवीमितो गच्छ सा ते लीलां प्रवक्ष्यति
शिव बोले— हे नारद, मैं हरि की वे लीलाएँ ठीक-ठीक नहीं जानता। तुम यहाँ से वृंदादेवी के पास जाओ, वही तुम्हें वे लीलाएँ बताएँगी।
अविदूर इतः स्थानात्केशीतीर्थसमीपतः । सखीसंघवृता सास्ते गोविंदपरिचारिका
यहाँ से ज़्यादा दूर नहीं, केशी तीर्थ के पास, वह अपनी सखियों के साथ रहती हैं और गोविंद की सेवा करती हैं।
सूत उवाच- इत्युक्तस्तं परिक्रम्य हृष्टो नत्वा पुनः पुनः । वृंदाश्रमं जगामाथ नारदो मुनिसत्तमः
सूतः बोले— ऐसा कहने पर, नारद जी ने उन्हें परिक्रमा की, बार-बार प्रसन्न होकर प्रणाम किया, और फिर वे श्रेष्ठ मुनि वृंदा के आश्रम की ओर चल पड़े।
वृंदापि नारदं दृष्ट्वा प्रणम्य च पुनःपुनः । उवाच च मुनिश्रेष्ठ कथमत्रागतिस्तव
वृंदा ने भी नारद जी को देखकर बार-बार प्रणाम किया और बोलीं— हे श्रेष्ठ मुनि, आपके यहाँ आने का कारण क्या है?
नारद उवाच- त्वत्तो वेदितुमिच्छामि नैत्यकं चरितं हरेः । तदादितो मम ब्रूहि यदि योग्योऽस्मि शोभने
नारद बोले— मैं आपसे हरि के रोज़ के चरित्र जानना चाहता हूँ। हे सुंदरी, यदि मैं योग्य हूँ तो कृपा करके शुरू से मुझे बताइए।
वृंदोवाच- रहस्यमपिवक्ष्यामि कृष्णभक्तोसि नारद । न प्रकाश्यं त्वयाप्येतद्गुह्याद्गुह्यतरं महत्
वृंदा बोलीं— हे नारद, तुम कृष्ण के भक्त हो, इसलिए मैं तुम्हें यह रहस्य भी बताऊँगी। लेकिन यह बहुत ही गुप्त और महान है, इसे तुम भी किसी से प्रकट मत करना।
मध्ये वृंदावने रम्ये पंचाशत्कुंजमंडिते । कल्पवृक्षनिकुंजे तु दिव्यरत्नमये गृहे
सुंदर वृंदावन के बीच, जहाँ पचास कुंजों की शोभा है, कल्पवृक्षों की छाया में, दिव्य रत्नों से बने घर में—
निद्रितौ तिष्ठतस्तल्पे निबिडालिंगितौ मिथः । मदाज्ञाकारिभिः पश्चात्पक्षिभिर्बोधितावपि
वे दोनों पलंग पर पास-पास सोए रहते हैं, एक-दूसरे को कसकर बाँधे हुए। बाद में, मेरी आज्ञा से चलने वाले पक्षियों द्वारा जगाए जाने पर भी—
गाढालिंगनजानंदमाप्तौ तद्भंगकातरौ । न मनः कुरुतस्तल्पात्समुत्थातुं मनागपि
गहरे आलिंगन से मिली आनंद की अवस्था में, उस सुख के टूटने के डर से, उनका मन ज़रा भी पलंग से उठने को नहीं चाहता।
ततश्च सारिकासंघैः शुकाद्यैः परितो मुहुः । बोधितौ विविधैर्वाक्यैः स्वतल्पादुदतिष्ठताम्
फिर चारों ओर से बार-बार सारिका और तोतों के झुंड, तरह-तरह की बातें करके उन्हें जगाते हैं, तब वे अपने पलंग से उठते हैं।
उपविष्टौ ततो दृष्ट्वा सख्यस्तल्पे मुदान्वितौ । प्रविश्य सेवां कुर्वंति तत्काले ह्युचितां तयोः
फिर सखियाँ उन्हें पलंग पर प्रसन्न बैठे देखकर भीतर आती हैं और उस समय दोनों की जैसी सेवा उचित हो, वैसी सेवा करती हैं।
पुनश्च सारिकावाक्यैस्तावुत्थाय स्वतल्पतः । गच्छतः स्वस्वभवनं भीत्युत्कंठाकुलौ ततः
फिर सारिका पक्षियों के वचनों से वे दोनों अपने पलंग से उठकर, डर और विरह से व्याकुल होकर, अपने-अपने घर चले जाते हैं।