सौवर्णीं राजतीं वापि विष्णुरूपां बलिं विना । हिंसाद्वेषौ न कर्तव्यौ धर्मात्मा विष्णुपूजकः
धार्मिक और विष्णु-भक्त व्यक्ति को, सोने या चाँदी की या विष्णु रूपी बलि के अलावा, हिंसा और द्वेष नहीं करना चाहिए।
कार्तिके पुष्यमासे च कामतः पुण्यमाचरेत् । दामोदराय दीपं च प्रांशुस्थाने प्रदापयेत्
कार्तिक और पुष्य मास में इच्छानुसार पुण्य कर्म करें; दामोदर के लिए किसी ऊँचे स्थान पर दीपक अर्पित करें।
सप्तवर्तिप्रमाणेन दीपः स्याच्चतुरंगुलः । पक्षांते च प्रकर्तव्या दीपमालावलि शुभा
दीपक चार अंगुल लंबा और सात बातियों वाला होना चाहिए; पक्ष के अंत में शुभ दीपमालाएं सजानी चाहिए।
मार्गशीर्षे सिते पक्षे षष्ठ्यां च सितवस्त्रकैः । पूजयेज्जगदीशं च ब्रह्माणं च विशेषतः
मार्गशीर्ष के शुक्ल पक्ष की षष्ठी को, सफेद वस्त्र पहनकर, जगदीश और विशेष रूप से ब्रह्मा की पूजा करनी चाहिए।
पौषे पुष्पाभिषेकं च वर्जयेच्चंदनं श्लथम् । संक्रांत्यां माघमासे च साधिवासित तंडुलात्
पौष में पुष्पों से अभिषेक करें और ढीला चंदन न लें; संक्रांति के समय, माघ मास में अच्छी तरह तैयार चावल से—
नैवेद्यं विष्णवे दद्यादिमं मंत्रमुदीरयेत् । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या देवदेवपुरः स्थितान्
विष्णु को नैवेद्य अर्पित करें और यह मंत्र बोलें; देवताओं की नगरी में उपस्थित ब्राह्मणों को भक्ति से भोजन कराएँ।
अभ्यर्च्य भगवद्भक्तान्द्विजांश्च भगवद्धिया । एकस्मिन्भोजिते भक्ते कोटिर्भवति भोजिता
भगवान के भक्तों और ब्राह्मणों की भगवानभाव से पूजा कर, एक भक्त को भोजन कराने से ही करोड़ों का फल मिलता है।
विप्रभोजनमात्रेण व्यंगं सांगं ध्रुवं भवेत् । पंचम्यां शुक्लपक्षे तु स्नापयित्वा च केशवम्
सिर्फ ब्राह्मणों को भोजन कराने से ही पूरा और निश्चित फल मिलता है; शुक्ल पक्ष की पंचमी को केशव का स्नान कराकर—
पूजयित्वा विधानेन चूतपल्लवसंयुतैः । फलचूर्णैश्च विविधैर्वासितैः पटसाधितैः
नियत विधि से आम के पत्तों की डालियों, तरह-तरह के फलों के चूर्ण और सुगंधित वस्त्रों से पूजा करके,
काननं रमणीयं च प्रदीप्तं दीपदीपितम् । द्राक्षेक्षु रंभा जंबीर नागरंगं च पूगकम्
दीपों की रोशनी से जगमगाते सुंदर उपवन में अंगूर, गन्ना, केला, जाम्बीरा, अदरक और सुपारी के पेड़ शोभा बढ़ाते हैं,
नालिकेरं च धात्रीं च पनसं च हरीतकीम् । अन्यैश्च वृक्षखंडैश्च सर्वर्तुकुसुमान्वितैः
नारियल, आँवला, कटहल, हरड़ और अन्य पेड़ों की डालियाँ, जो हर ऋतु के फूलों से सजी हैं,
अन्यैश्च विविधैश्चैव फलपुष्पसमन्वितैः । वितानैः कुसुमोद्दामैर्वारिपूर्णघटैस्तथा
और भी कई तरह के फल-फूल, फूलों की छतरियाँ, तथा जल से भरे कलशों से सजाया गया है।
चूतशाखोपशाखाभिः शोभितं छत्रचामरैः । जयकृष्णेति संस्मृत्य प्रदक्षिणपुरस्सरम्
आम की शाखाओं और उनकी उपशाखाओं, छत्र और चंवर से सुसज्जित, 'जय कृष्ण' का स्मरण करते हुए, अग्रभाग में प्रदक्षिणा की जाती है।
विशेषतः कलियुगे दोलोत्सवो विधीयते । फाल्गुने च चतुर्दश्यामष्टमे यामसंज्ञके
कलियुग में विशेष रूप से डोलोत्सव का विधान है, फाल्गुन मास की चतुर्दशी तिथि के आठवें पहर में।
अथवा पौर्णमास्यां तु प्रतिपत्संधिसंज्ञके । पूजयेद्विधिवद्भक्त्या फल्गुचूर्णैश्चतुर्विधैः
या फिर पूर्णिमा के दिन प्रतिपदा संधि के समय, विधिपूर्वक भक्ति सहित चार प्रकार के फाल्गु चूर्ण से पूजा करनी चाहिए।
सितरक्तैर्गौरपीतैः कर्पूरादि विमिश्रितैः । हरिद्रारागयोगाच्च रंगरूपैर्मनोहरैः
सफेद, लाल, पीले और हल्के रंग के चूर्ण, कपूर आदि से मिले हुए, हल्दी और अन्य रंगों से बने मनोहर रंगों के साथ,
अन्यैर्वा रंगरूपैश्च प्रीणयेत्परमेश्वरम् । एकादश्यां समारभ्य पंचम्यां तं समापयेत्
या अन्य सुंदर रंगों से भी परमेश्वर को प्रसन्न करें; एकादशी से आरंभ कर पंचमी को समाप्त करें।
पंचाहानि त्र्यहानि वा दोलोत्सवो विधीयते । दक्षिणाभिमुखं कृष्णं दोलमानं सकृन्नराः
डोलोत्सव पाँच या तीन दिन तक मनाया जाता है; दक्षिण की ओर मुख किए डोल पर विराजमान कृष्ण के दर्शन मात्र से,
दृष्ट्वापराधनिचयैर्मुक्तास्ते नात्र संशयः । निक्षिप्य जलपात्रे च मासि माधवसंज्ञके
उनके सारे संचित अपराध नष्ट हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; माधव मास में जलपात्र में स्थापित करके,
सौवर्णपात्रे रौप्ये वा ताम्रे वाप्यथ मृण्मये । तोयस्थं योऽर्चयेद्देवं शालग्रामसमुद्भवम्
सोने, चाँदी, ताँबे या मिट्टी के पात्र में, जो कोई शालग्राम से उत्पन्न देवता को जल में रखकर पूजता है,
प्रतिमां वा महाभागे तस्य पुण्यं न गण्यते । दमनारोपणं कृत्वा श्रीविष्णौ च समर्पयेत्
या प्रतिमा की पूजा करता है, हे महाभागे, उसका पुण्य अनगिनत है; दमन घास अर्पित करके उसे श्रीविष्णु को समर्पित करें।
वैशाखे श्रावणे भाद्रे कर्तव्यं वा तदर्पणम् । पूर्वेपूर्वे तु वातस्थे दमनादिषु कर्मसु
वैशाख, श्रावण या भाद्रपद में यह अर्पण करना चाहिए; पूर्व मासों में, जब वायु चलती हो, दमन आदि कर्म करें।
प्रकर्तव्यं विधानेन अन्यथा निष्फलं भवेत् । वैशाखे च तृतीयायां जलमध्ये विशेषतः
विधिपूर्वक ही यह करना चाहिए, अन्यथा फल नहीं मिलता। विशेष रूप से वैशाख की तृतीया को जल में,
अथवा मंडले कुर्यान्मंडपे वा बृहद्वने । सुगंधचंदनेनांगं सुपुष्टं च दिनेदिने
या मंडल में, मंडप में या बड़े वन में भी यह कर सकते हैं; प्रतिदिन सुगंधित चंदन से शरीर का लेप करें।
यथाप्रयत्नतः कुर्यात्कृशांगस्येव पुष्टिदम् । चंदनागुरु ह्रीबेर कृष्णकुंकुम रोचना
जितना बन सके, उतना यत्नपूर्वक करें, जैसे दुर्बल शरीर को पुष्ट करने के लिए; चंदन, अगरु, ह्रीबेर, कृष्णकुंकुम और रोचना,
जटामांसी मुरा चैव विष्णोर्गंधाष्टकं विदुः । तैस्तैर्गंधयुतैश्चापि विष्णोरंगानि लेपयेत्
जटामांसी और मुरा—ये विष्णु के आठ प्रकार के गंध माने गए हैं; इन विविध सुगंधों से विष्णु के अंगों का लेप करें।
धृष्टं च तुलसीकाष्ठं कर्पूरागुरुयोगतः । अथवा केसरैर्योज्यं हरिचंदनमुच्यते
तुलसी की लकड़ी को जब कपूर और अगर के साथ या फिर केसर के साथ मिलाया जाता है, तो उसे हरिचंदन कहा जाता है।
यात्राकाले च ये कृष्णं भक्त्या पश्यंति मानवाः । न तेषां पुनरावृत्तिः कल्पकोटिशतैरपि
जो लोग यात्रा के समय भक्ति से कृष्ण के दर्शन करते हैं, उन्हें करोड़ों कल्पों तक भी फिर से जन्म नहीं लेना पड़ता।
सुगंधमिश्रितैस्तोयैर्देवदेवं गलंति ये । अथवा पुष्पमध्ये तु स्थापयेज्जगदीश्वरम्
जो लोग देवों के देव को सुगंधित जल अर्पित करते हैं या फिर भगवान को फूलों के बीच स्थापित करते हैं, उनकी सराहना की जाती है।
वृंदावनं तत्र गत्वा उपस्कृत्य फलानि च । विष्णुभक्तेन योग्येन भोजयेत्तदशेषतः
वृंदावन जाकर और फल तैयार करके, योग्य विष्णु भक्त को वे फल पूरी तरह भगवान को अर्पित करने चाहिए।