नामसंस्मरणादेव तथा तस्यार्थचिंतनात् । सौवर्णीं राजतीं वापि तथा पैष्टीं स्रगाकृतिम्
नाम का स्मरण करने और उसके अर्थ का चिंतन करने से, कोई सोने, चाँदी या यहाँ तक कि आटे की माला भी बना सकता है।
पादयोश्चिह्नितां कृत्वा पूजां चैव समारभेत् । दक्षिणस्य पदोंगुष्ठमूले चक्रं बिभर्ति यः
पैरों पर चिह्न बनाकर पूजा आरंभ करनी चाहिए; दाहिने पैर के अंगूठे के मूल में वह चक्र धारण करते हैं।
तत्र नम्रजनस्यापि संसारच्छेदनाय च । मध्यमांगुलिमूले तु धत्ते कमलमच्युतः
वहाँ, जो झुकते हैं उनके लिए भी, संसार के बंधन काटने हेतु; मध्यमा अंगुली के मूल में अच्युत कमल धारण करते हैं।
ध्यातृचित्तद्विरेफाणां लोभनायातिशोभनम् । पद्मस्याधोध्वजं धत्ते सर्वानर्थजयध्वजम्
ध्यान करने वालों और भौरों के मन को आकर्षित करने के लिए, वे कमल के नीचे विजय का ध्वज धारण करते हैं, जो सब अनर्थों पर विजय का प्रतीक है।
कनिष्ठामूलतो वज्रं भक्तपापौघभेदनम् । पार्श्वमध्येंऽकुशं भक्तचित्ते रभसकारणम्
कनिष्ठा अंगुली के मूल में वे वज्र धारण करते हैं, जो भक्तों के पापों के समूह को तोड़ देता है; और पार्श्व के मध्य में अंकुश, जो भक्त के हृदय में उत्साह उत्पन्न करता है।
भोगसंपन्मयं धत्ते यवमंगुष्ठपर्वणि । मूले गदां च पापाद्रिभेदनीं सर्वदेहिनाम्
अंगूठे के जोड़ पर वे जौ का दाना धारण करते हैं, जो भोग-संपन्नता का संकेत है; और मूल में गदा, जो सभी प्राणियों के पाप-पर्वत को चूर कर देती है।
सर्वविद्याप्रकाशाय धत्ते स भगवानजः । पद्मादीन्यपि चिह्नानि तत्र दक्षेण यत्पुनः
सारी विद्याओं के प्रकाश के लिए, वह अजन्मा भगवान ये चिह्न धारण करते हैं; और दाहिने पैर पर कमल आदि चिह्न भी वहाँ हैं।
वामपादे वसेत्सोऽयं बिभर्त्ति करुणानिधिः । तस्माद्गोविंदमाहात्म्यमानंदरससुंदरम्
बाएँ पैर पर भी यह करुणा का सागर वे चिह्न धारण करते हैं; इसलिए गोविंद की महिमा आनंद और सुंदरता से भरी हुई है।
शृणुयात्कीर्त्तयेन्नित्यं स निर्मुक्तो न संशयः । मासकृत्यं प्रवक्ष्यामि विष्णोः प्रीतिकरं परम्
जो कोई इसे सुनता या नित्य कीर्तन करता है, वह निःसंदेह मुक्त हो जाता है। अब मैं वह मासिक विधि बताऊँगा, जो विष्णु को परम प्रिय है।
ज्येष्ठे तु स्नापनं कुर्याच्छ्रीविष्णोर्यत्नतः शुचिः । दैनंदिनं तु दुरितं पक्षमासर्त्तुवर्षजम्
ज्येष्ठ मास में, शुद्ध होकर और पूरी सावधानी से श्रीविष्णु का स्नान कराना चाहिए; इससे प्रतिदिन, पक्ष, मास, ऋतु और वर्ष के पाप दूर हो जाते हैं।
ब्रह्महत्यासहस्राणि ज्ञाता ज्ञातकृतानि च । स्वर्णस्तेयसुरापान गुरुतल्पायुतानि च
ब्राह्मण की हत्या के हज़ारों पाप, चाहे जानबूझकर किए हों या अनजाने में, सोने की चोरी, मदिरा पीना और गुरु की पत्नी से जुड़ा अपराध—
कोटिकोटिसहस्राणि ह्युपपापानि यानि च । सर्वाण्यथ प्रणश्यंति पौर्णमास्यां तु वासरे
करोड़ों छोटे-बड़े पाप, चाहे जैसे भी हों, सब पूर्णिमा के दिन नष्ट हो जाते हैं।
आसिंचेदच्युतं मूर्ध्नि तदैतत्कलशोदकम् । पुरुषसूक्तेन मंत्रेण पावमानीभिरेव च
अचल पुरुष के सिर पर कलश का पवित्र जल पुरुषसूक्त और पावमानी मंत्रों से अभिषेक करना चाहिए।
नालिकेरोदकेनाथ तथा तालफलांबुना । रत्नोदकेन गंधेन तथा पुष्पोदकेन च
फिर नारियल के पानी, ताड़ के फल के रस, सुगंधित रत्नजल और पुष्पजल से स्नान कराना चाहिए।
पंचोपचारैराराध्य यथाविभवविस्तरैः । घं घंटायै नम इति घंटावाद्यं प्रदापयेत्
पाँच उपचारों से, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, पूजा करके, 'घंटी को नमस्कार है' कहते हुए घंटी बजाने के लिए अर्पित करें।
पतितस्य महाध्वानन्यस्तपातकसंचये । पाहि मां पापिनं घोरसंसारार्णवपातिनम्
जो व्यक्ति पापों के बोझ से दबा, संसार के भयानक सागर में गिरा हो, उस पतित को—मुझे—रक्षा करो।
य एवं कुरुते विद्वान्ब्राह्मणः श्रोत्रियः शुचिः । सर्वपापैः प्रमुच्येत विष्णुलोकं स गच्छति
जो विद्वान, शास्त्रज्ञ और शुद्ध ब्राह्मण इस प्रकार करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को प्राप्त करता है।
आषाढशुक्लैकादश्यां कुर्यात्स्वापमहोत्सवम् । आषाढे च रथं कुर्याच्छ्रावणे श्रवणाविधिम्
आषाढ़ के शुक्ल पक्ष की एकादशी को शयन महोत्सव मनाना चाहिए; आषाढ़ में रथ बनाएं और श्रावण में श्रवण विधि करें।
भाद्रे च जन्मदिवस उपवासपरो भवेत् । प्रसुप्तस्य परीवर्तमाश्विने मासि कारयेत्
भाद्रपद में जन्मदिन पर उपवास करना चाहिए; अश्विन मास में शयनरत भगवान का करवट बदलना कराना चाहिए।
उत्थानं श्रीहरेः कुर्यादन्यथा विष्णुद्रोहकृत् । शुभे चैवाश्विने मासि महामायां च पूजयेत्
श्रीहरि का उठाना (उत्थान) करना चाहिए; अन्यथा वह विष्णु का अपराधी बनता है। शुभ अश्विन मास में महामाया की भी पूजा करनी चाहिए।
सौवर्णीं राजतीं वापि विष्णुरूपां बलिं विना । हिंसाद्वेषौ न कर्तव्यौ धर्मात्मा विष्णुपूजकः
धार्मिक और विष्णु-भक्त व्यक्ति को, सोने या चाँदी की या विष्णु रूपी बलि के अलावा, हिंसा और द्वेष नहीं करना चाहिए।
कार्तिके पुष्यमासे च कामतः पुण्यमाचरेत् । दामोदराय दीपं च प्रांशुस्थाने प्रदापयेत्
कार्तिक और पुष्य मास में इच्छानुसार पुण्य कर्म करें; दामोदर के लिए किसी ऊँचे स्थान पर दीपक अर्पित करें।
सप्तवर्तिप्रमाणेन दीपः स्याच्चतुरंगुलः । पक्षांते च प्रकर्तव्या दीपमालावलि शुभा
दीपक चार अंगुल लंबा और सात बातियों वाला होना चाहिए; पक्ष के अंत में शुभ दीपमालाएं सजानी चाहिए।
मार्गशीर्षे सिते पक्षे षष्ठ्यां च सितवस्त्रकैः । पूजयेज्जगदीशं च ब्रह्माणं च विशेषतः
मार्गशीर्ष के शुक्ल पक्ष की षष्ठी को, सफेद वस्त्र पहनकर, जगदीश और विशेष रूप से ब्रह्मा की पूजा करनी चाहिए।
पौषे पुष्पाभिषेकं च वर्जयेच्चंदनं श्लथम् । संक्रांत्यां माघमासे च साधिवासित तंडुलात्
पौष में पुष्पों से अभिषेक करें और ढीला चंदन न लें; संक्रांति के समय, माघ मास में अच्छी तरह तैयार चावल से—
नैवेद्यं विष्णवे दद्यादिमं मंत्रमुदीरयेत् । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या देवदेवपुरः स्थितान्
विष्णु को नैवेद्य अर्पित करें और यह मंत्र बोलें; देवताओं की नगरी में उपस्थित ब्राह्मणों को भक्ति से भोजन कराएँ।
अभ्यर्च्य भगवद्भक्तान्द्विजांश्च भगवद्धिया । एकस्मिन्भोजिते भक्ते कोटिर्भवति भोजिता
भगवान के भक्तों और ब्राह्मणों की भगवानभाव से पूजा कर, एक भक्त को भोजन कराने से ही करोड़ों का फल मिलता है।
विप्रभोजनमात्रेण व्यंगं सांगं ध्रुवं भवेत् । पंचम्यां शुक्लपक्षे तु स्नापयित्वा च केशवम्
सिर्फ ब्राह्मणों को भोजन कराने से ही पूरा और निश्चित फल मिलता है; शुक्ल पक्ष की पंचमी को केशव का स्नान कराकर—
पूजयित्वा विधानेन चूतपल्लवसंयुतैः । फलचूर्णैश्च विविधैर्वासितैः पटसाधितैः
नियत विधि से आम के पत्तों की डालियों, तरह-तरह के फलों के चूर्ण और सुगंधित वस्त्रों से पूजा करके,
काननं रमणीयं च प्रदीप्तं दीपदीपितम् । द्राक्षेक्षु रंभा जंबीर नागरंगं च पूगकम्
दीपों की रोशनी से जगमगाते सुंदर उपवन में अंगूर, गन्ना, केला, जाम्बीरा, अदरक और सुपारी के पेड़ शोभा बढ़ाते हैं,