हरेराम हरेकृष्ण कृष्णकृष्णेति मंगलम् । एवं वदंति ये नित्यं न हि तान्बाधते कलि
हरि राम, हरि कृष्ण, कृष्ण कृष्ण—ये शुभ नाम जो सदा जपते हैं, उन्हें कलियुग कष्ट नहीं देता।
अंतरांतरकर्माणि कृत्वा नामानि च स्मरेत् । कृष्णकृष्णेति कृष्णेति कृष्णेत्याह पुनः पुनः
विभिन्न काम करते हुए भी नाम का स्मरण करते रहना चाहिए; 'कृष्ण कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, कृष्ण' बार-बार कहना चाहिए।
मन्नाम चैव त्वन्नाम योजयित्वा व्यतिक्रमात् । सोऽपि पापात्प्रमुच्येत तूलराशेरिवानलः
यदि कोई भूल से भी मेरे नाम को तुम्हारे नाम के साथ जोड़ देता है, तो वह भी पापों से मुक्त हो जाता है, जैसे आग रूई के ढेर को जला देती है।
जयाद्येतत्त्वया वाप्यथवा श्रीशब्दपूर्वकम् । तच्च मे मंगलं नाम जपन्पापात्प्रमुच्यते
चाहे 'जय' शब्द के साथ या 'श्री' शब्द जोड़कर, जो कोई भी मेरा शुभ नाम जपता है, वह पापों से छूट जाता है।
दिवानिशि च संध्यायां सर्वकालेषु संस्मरेत् । अहर्निशं स्मरन्रामं कृष्णं पश्यति चक्षुषा
दिन-रात, संध्या के समय और हर घड़ी, जो कोई स्मरण करता है, वह निरंतर राम का स्मरण करते हुए अपनी आँखों से कृष्ण को देखता है।
अशुचिर्वा शुचिर्वापि सर्वकालेषु सर्वदा । नामसंस्मरणादेव संसारान्मुच्यते क्षणात्
चाहे कोई अशुद्ध हो या शुद्ध, हर समय और सदा, केवल नाम का स्मरण करने से ही वह क्षणभर में संसार से मुक्त हो जाता है।
नानापराधयुक्तस्य नामापि च हरत्यघम् । यज्ञव्रततपोदानं सांगं नैव कलौ युगे
जिसने अनेक अपराध किए हों, उसके लिए भी नाम ही पापों को हर लेता है; कलियुग में यज्ञ, व्रत, तपस्या और दान, चाहे पूरे विधि-विधान से किए जाएँ, वे नहीं कर सकते।
गंगास्नानं हरेर्नाम निरपायमिदं द्वयम्
गंगा में स्नान और हरि का नाम—ये दोनों कभी निष्फल नहीं होते।
हत्यायुतं पापसहस्रमुग्रं गुर्वंगनाकोटिनिषेवणं च । स्तेयान्यथान्यानि हरेः प्रियेण गोविंदनाम्ना न च संति भद्रे
दस हज़ार हत्या, हज़ार भयानक पाप, अनगिनत गुरु-पत्नियों के साथ संबंध, चोरी और अन्य अपराध—प्रिय गोविंद के नाम से, हे शुभे, ये सब टिकते नहीं।
अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्थां गतोऽपि वा । यः स्मरेत्पुंडीकाक्षं स बाह्याभ्यंतरः शुचिः
चाहे कोई अपवित्र हो या पवित्र, या किसी भी अवस्था में पहुँचा हो, जो भी पुण्डरीकाक्ष का स्मरण करता है, वह बाहर और भीतर दोनों ओर से शुद्ध हो जाता है।
नामसंस्मरणादेव तथा तस्यार्थचिंतनात् । सौवर्णीं राजतीं वापि तथा पैष्टीं स्रगाकृतिम्
नाम का स्मरण करने और उसके अर्थ का चिंतन करने से, कोई सोने, चाँदी या यहाँ तक कि आटे की माला भी बना सकता है।
पादयोश्चिह्नितां कृत्वा पूजां चैव समारभेत् । दक्षिणस्य पदोंगुष्ठमूले चक्रं बिभर्ति यः
पैरों पर चिह्न बनाकर पूजा आरंभ करनी चाहिए; दाहिने पैर के अंगूठे के मूल में वह चक्र धारण करते हैं।
तत्र नम्रजनस्यापि संसारच्छेदनाय च । मध्यमांगुलिमूले तु धत्ते कमलमच्युतः
वहाँ, जो झुकते हैं उनके लिए भी, संसार के बंधन काटने हेतु; मध्यमा अंगुली के मूल में अच्युत कमल धारण करते हैं।
ध्यातृचित्तद्विरेफाणां लोभनायातिशोभनम् । पद्मस्याधोध्वजं धत्ते सर्वानर्थजयध्वजम्
ध्यान करने वालों और भौरों के मन को आकर्षित करने के लिए, वे कमल के नीचे विजय का ध्वज धारण करते हैं, जो सब अनर्थों पर विजय का प्रतीक है।
कनिष्ठामूलतो वज्रं भक्तपापौघभेदनम् । पार्श्वमध्येंऽकुशं भक्तचित्ते रभसकारणम्
कनिष्ठा अंगुली के मूल में वे वज्र धारण करते हैं, जो भक्तों के पापों के समूह को तोड़ देता है; और पार्श्व के मध्य में अंकुश, जो भक्त के हृदय में उत्साह उत्पन्न करता है।
भोगसंपन्मयं धत्ते यवमंगुष्ठपर्वणि । मूले गदां च पापाद्रिभेदनीं सर्वदेहिनाम्
अंगूठे के जोड़ पर वे जौ का दाना धारण करते हैं, जो भोग-संपन्नता का संकेत है; और मूल में गदा, जो सभी प्राणियों के पाप-पर्वत को चूर कर देती है।
सर्वविद्याप्रकाशाय धत्ते स भगवानजः । पद्मादीन्यपि चिह्नानि तत्र दक्षेण यत्पुनः
सारी विद्याओं के प्रकाश के लिए, वह अजन्मा भगवान ये चिह्न धारण करते हैं; और दाहिने पैर पर कमल आदि चिह्न भी वहाँ हैं।
वामपादे वसेत्सोऽयं बिभर्त्ति करुणानिधिः । तस्माद्गोविंदमाहात्म्यमानंदरससुंदरम्
बाएँ पैर पर भी यह करुणा का सागर वे चिह्न धारण करते हैं; इसलिए गोविंद की महिमा आनंद और सुंदरता से भरी हुई है।
शृणुयात्कीर्त्तयेन्नित्यं स निर्मुक्तो न संशयः । मासकृत्यं प्रवक्ष्यामि विष्णोः प्रीतिकरं परम्
जो कोई इसे सुनता या नित्य कीर्तन करता है, वह निःसंदेह मुक्त हो जाता है। अब मैं वह मासिक विधि बताऊँगा, जो विष्णु को परम प्रिय है।
ज्येष्ठे तु स्नापनं कुर्याच्छ्रीविष्णोर्यत्नतः शुचिः । दैनंदिनं तु दुरितं पक्षमासर्त्तुवर्षजम्
ज्येष्ठ मास में, शुद्ध होकर और पूरी सावधानी से श्रीविष्णु का स्नान कराना चाहिए; इससे प्रतिदिन, पक्ष, मास, ऋतु और वर्ष के पाप दूर हो जाते हैं।
ब्रह्महत्यासहस्राणि ज्ञाता ज्ञातकृतानि च । स्वर्णस्तेयसुरापान गुरुतल्पायुतानि च
ब्राह्मण की हत्या के हज़ारों पाप, चाहे जानबूझकर किए हों या अनजाने में, सोने की चोरी, मदिरा पीना और गुरु की पत्नी से जुड़ा अपराध—
कोटिकोटिसहस्राणि ह्युपपापानि यानि च । सर्वाण्यथ प्रणश्यंति पौर्णमास्यां तु वासरे
करोड़ों छोटे-बड़े पाप, चाहे जैसे भी हों, सब पूर्णिमा के दिन नष्ट हो जाते हैं।
आसिंचेदच्युतं मूर्ध्नि तदैतत्कलशोदकम् । पुरुषसूक्तेन मंत्रेण पावमानीभिरेव च
अचल पुरुष के सिर पर कलश का पवित्र जल पुरुषसूक्त और पावमानी मंत्रों से अभिषेक करना चाहिए।
नालिकेरोदकेनाथ तथा तालफलांबुना । रत्नोदकेन गंधेन तथा पुष्पोदकेन च
फिर नारियल के पानी, ताड़ के फल के रस, सुगंधित रत्नजल और पुष्पजल से स्नान कराना चाहिए।
पंचोपचारैराराध्य यथाविभवविस्तरैः । घं घंटायै नम इति घंटावाद्यं प्रदापयेत्
पाँच उपचारों से, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, पूजा करके, 'घंटी को नमस्कार है' कहते हुए घंटी बजाने के लिए अर्पित करें।
पतितस्य महाध्वानन्यस्तपातकसंचये । पाहि मां पापिनं घोरसंसारार्णवपातिनम्
जो व्यक्ति पापों के बोझ से दबा, संसार के भयानक सागर में गिरा हो, उस पतित को—मुझे—रक्षा करो।
य एवं कुरुते विद्वान्ब्राह्मणः श्रोत्रियः शुचिः । सर्वपापैः प्रमुच्येत विष्णुलोकं स गच्छति
जो विद्वान, शास्त्रज्ञ और शुद्ध ब्राह्मण इस प्रकार करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को प्राप्त करता है।
आषाढशुक्लैकादश्यां कुर्यात्स्वापमहोत्सवम् । आषाढे च रथं कुर्याच्छ्रावणे श्रवणाविधिम्
आषाढ़ के शुक्ल पक्ष की एकादशी को शयन महोत्सव मनाना चाहिए; आषाढ़ में रथ बनाएं और श्रावण में श्रवण विधि करें।
भाद्रे च जन्मदिवस उपवासपरो भवेत् । प्रसुप्तस्य परीवर्तमाश्विने मासि कारयेत्
भाद्रपद में जन्मदिन पर उपवास करना चाहिए; अश्विन मास में शयनरत भगवान का करवट बदलना कराना चाहिए।
उत्थानं श्रीहरेः कुर्यादन्यथा विष्णुद्रोहकृत् । शुभे चैवाश्विने मासि महामायां च पूजयेत्
श्रीहरि का उठाना (उत्थान) करना चाहिए; अन्यथा वह विष्णु का अपराधी बनता है। शुभ अश्विन मास में महामाया की भी पूजा करनी चाहिए।