समागच्छ प्रिये कांते भक्त्या मां परिरंभय । रेमे वर्षप्रमाणेन तत्र चैव द्विजोत्तम
‘आओ प्रिय, सुंदरि, भक्ति से मुझे गले लगाओ।’ वहाँ, हे श्रेष्ठ द्विज, उन्होंने मेरे साथ पूरे एक वर्ष तक आनंद किया।
तदोक्तं रमणेशेन तां देवीं राधिकां प्रति । इयं मे प्रकृतिस्तत्र चासीन्नारदरूपधृक्
रमणेश्वर ने जो उस देवी राधिका से कहा, वह यही था—‘यह मेरी ही प्रकृति है; वहाँ मैंने नारद का रूप धारण किया था।’
नीत्वामृतसरो रम्यं स्नानार्थं संनियोजय । तया मे रमणस्यांते गदितं प्रियभाषितम्
‘इसे अमृत सरोवर में स्नान के लिए ले जाओ।’ हमारे मिलन के अंत में, उसने मुझसे स्नेहभरे शब्द कहे।
अहं च ललितादेवी राधिकाया च गीयते । अहं च वासुदेवाख्यो नित्यं कामकलात्मकः
‘मैं ही ललिता देवी भी कहलाती हूँ, और राधिका के रूप में गाई जाती हूँ; मैं ही वासुदेव भी हूँ, जो सदा कामशक्ति स्वरूप है।’
सत्यं योषित्स्वरूपोऽहं योषिच्चाहं सनातनी । अहं च ललितादेवी पुंरूपा कृष्णविग्रहा
‘सचमुच, मैं स्त्री स्वरूप हूँ, और मैं ही सनातन स्त्री हूँ; मैं ही ललिता देवी हूँ, और पुरुष रूप में कृष्ण भी हूँ।’
आवयोरंतरं नास्ति सत्यंसत्यं हि नारद । एवं यो वेत्ति मे तत्त्वं समयं च तथा मनुम्
‘हम दोनों में कोई भेद नहीं है, यह सत्य है, सत्य है, हे नारद। जो कोई मेरे इस सत्य को, साथ ही नियम और मंत्र को जानता है—’
स समाचारसंकेतं ललिता वत्स मे प्रियः । इदं वृंदावनं नाम रहस्यं मम वै गृहम्
‘वह, हे वत्स, मेरा प्रिय है, जो ललिता के आचार-संकेत को जानता है। यह वृंदावन नामक स्थान मेरा गुप्त घर है।’
न प्रकाश्यं कदा कुत्र वक्तव्यं न पशौ क्वचित् । ततोऽनुराधिकादेवी मां नीत्वा तत्सरोवरे
‘इसे कभी भी, कहीं भी प्रकट नहीं करना चाहिए, न ही किसी के सामने कहना चाहिए।’ फिर अनुराधिका देवी मुझे उस सरोवर में ले गई।
स्थित्वा सा कृष्णचंद्रस्य चरणांते गता पुनः । ततो निमज्जनादेव नारदोऽहमुपागतः
वह वहाँ कृष्णचंद्र के चरणों में खड़ी रही, और मुझे डुबोने के बाद, मैं, नारद, लौट आया।
वीणाहस्तो गानपरस्तद्रहस्यं मुहुर्मुदा । स्वयंभुवं नमस्कृत्य तत्रागां विष्णुपार्षदम्
वीणा हाथ में लेकर, गान में तल्लीन होकर, मैं उस रहस्य को बार-बार आनंदपूर्वक गाता रहा; स्वयंभू को प्रणाम कर, मैं विष्णु के पार्षदों की सभा में गया।
स्वयंभुवा तथा दृष्टं नोक्तं किंचित्तदा पुनः । इति ते कथितं वत्स सुगोप्यं च मया त्वयि
स्वयंभू ने मुझे देखा, पर उस समय कुछ नहीं कहा। हे वत्स, मैंने तुम्हें यह सबसे गुप्त बात सुना दी है।
त्वयापि कृष्णचंद्रस्य केवलं धामचित्कलम् । गोपनीयं प्रयत्नेन मातुर्जारइव प्रियम्
तुम भी कृष्णचंद्र की शुद्ध, चैतन्य महिमा को, जैसे माँ से प्रेमी का रहस्य छुपाया जाता है, वैसे ही सावधानी से छुपाकर रखना।
यथा प्रोक्तं मया शिष्ये गौतमे सरहस्यकम् । तथा भवत्सु कार्त्स्न्येन कथितं चातिगोपितम्
जैसे मैंने अपने शिष्य गौतम को ये सभी रहस्य बताए, वैसे ही योग्य जनों में यह पूरी तरह कहा गया और अत्यंत गुप्त रखा गया है।
यत्र कुत्र कदाचित्तु प्रकाश्यं मुनिपुंगवाः । तदा शापो भवेद्विप्राः कृष्णचंद्रस्य निश्चितम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, इसे कभी भी, कहीं भी प्रकट नहीं करना चाहिए; यदि ऐसा हुआ, तो हे ब्राह्मणों, कृष्णचंद्र का शाप निश्चित है।
इमं कृष्णस्य लीलाभिर्युतमध्यायमुत्तमम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमं पदम्
जो कोई इस उत्तम अध्याय को, जो कृष्ण की लीलाओं से भरा है, पढ़ता या सुनता है, वह परम पद को प्राप्त करता है।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वृंदावनमाहात्म्ये नारदीयानुनये पंचसप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में वृंदावन माहात्म्य के नारदीय अनुशासन में पचहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
ईश्वर उवाच-। अत्र शिशुपालं निहतं श्रुत्वा दंतवक्त्रः कृष्णेन योद्धुं मथुरामाजगाम
ईश्वर ने कहा— जब दंतवक्त्र ने शिशुपाल के मारे जाने की बात सुनी, तो वह कृष्ण से युद्ध करने के लिए मथुरा आ गया।
कृष्णस्तु तच्छ्रुत्वा रथमारुह्य तेन सह मथुरामाययौ
कृष्ण ने यह सुनकर रथ पर चढ़कर उसके साथ मथुरा की ओर प्रस्थान किया।
अथ तं हत्वा यमुनामुत्तीर्य नंदव्रजं गत्वा पितरावभिवाद्याश्वास्य ताभ्यामालिंगितः सकल गोपवृद्धान्परिष्वज्य तानाश्वास्य बहुवस्त्राभरणादिभिस्तत्रस्थान्सर्वान्संतर्पयामास
फिर उसे मारकर, यमुना पार करके, नंद के गांव जाकर, कृष्ण ने अपने माता-पिता को प्रणाम किया, उन्हें ढाढ़स बंधाया, उनसे गले मिले, सभी ग्वाल-बुजुर्गों को भी गले लगाया, उन्हें भी सांत्वना दी और वहाँ उपस्थित सभी लोगों को अनेक वस्त्र, आभूषण आदि देकर संतुष्ट किया।
कालिंद्याः पुलिने रम्ये पुण्यवृक्षसमाकीर्णे गोपस्त्रीभिरहर्निशं क्रीडासुखेन त्रिरात्रं तत्र समुवास
कलिंदी के सुंदर तट पर, जहाँ पुण्यवृक्षों की छाया थी, कृष्ण ने ग्वाल-बालाओं के साथ दिन-रात क्रीड़ा-सुख में तीन रातें वहाँ बिताईं।
तत्र स्थले नंदगोपादयः सर्वे जनाः पुत्रदारसहिताः पशुपक्षिमृगादयोऽपि वासुदेवप्रसादेन दिव्यरूपधरा विमानसमारूढाः परमं लोकं वैकुंठमवापुः
वहाँ उस स्थान पर नंदगोप आदि सभी लोग, अपने पुत्रों और पत्नियों सहित, पशु, पक्षी और जंगली जानवर भी, वासुदेव की कृपा से दिव्य रूप धारण कर, विमानों में चढ़कर परम लोक वैकुंठ को प्राप्त हुए।
श्रीकृष्णस्तु नंदगोपव्रजौकसां सर्वेषां निरामयं स्वपदं दत्वा देवगणैः स्तूयमानः। श्रीमतीं द्वारावतीं विवेश
श्रीकृष्ण ने नंदगोप के गांव के सभी निवासियों को अपना निर्मल धाम देकर, देवताओं द्वारा स्तुति होते हुए, श्रीद्वारका नगरी में प्रवेश किया।
तत्र वसुदेवोग्रसेनसंकर्षणप्रद्युम्नानिरुद्धाक्रूरादिभिः प्रत्यहं संपूजितः षोडशसहस्राष्टाधिकमहिषीभिश्च विश्वरूपधरो दिव्यरत्नमय लतागृहांतरे-। षु सुरतरुकुसुमार्चितश्लक्ष्णतरपर्यंकेषु रमयामास
वहाँ वसुदेव, उग्रसेन, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, अक्रूर आदि प्रतिदिन उनकी पूजा करते थे; और सोलह हजार आठ रानियों के साथ, विश्वरूपधारी होकर, दिव्य रत्नों से बने लता-मंडपों में, स्वर्गीय वृक्षों के फूलों से सजे कोमल पलंगों पर विहार करते थे।
असीदव्याकृतं ब्रह्मकरकाघृतयोरिव । प्रकृतिस्थो गुणान्मुक्तो द्रवीभूत्वा दिवं गतः
वहाँ अव्यक्त था, जैसे ब्रह्मा के हाथों में घी रहता है; प्रकृति में स्थित, गुणों से मुक्त, तरल होकर वह स्वर्ग को चला गया।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वृंदावनमहात्म्ये पार्वती-शिवसंवादे षट्सप्ततितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में, पार्वती-शिव संवाद में, वृंदावन माहात्म्य का छिहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
पार्वत्युवाच- विस्तरेण समाचक्ष्व नामार्थपदगौरवम् । ईश्वरस्य स्वरूपं च तत्स्थानानां विभूतयः
पार्वती ने कहा— नाम, अर्थ और पद की महिमा, ईश्वर का स्वरूप और उन स्थानों की विभूतियाँ विस्तार से बताइए।
तद्विष्णोः परमं धाम व्यूहभेदास्तथा हरेः । निर्वाणाख्याहि तत्त्वेन मम सर्वं सुरेश्वर
हे देवों के स्वामी, विष्णु के परम धाम, हरि के विभिन्न रूप और निर्वाण की स्थिति मुझे सत्य रूप में समझाइए।
ईश्वर उवाच- सारे वृंदावने कृष्णं गोपीकोटिभिरावृतम् । तत्र गंगा पराशक्तिस्तत्स्थमानंदकाननम्
ईश्वर ने कहा— वृंदावन के सार में, कृष्ण असंख्य गोपियों से घिरे हुए हैं; वहाँ गंगा, परम शक्ति, और आनंदमय वन है।
नाना सुकुसुमामोदसमीरसुरभीकृतम् । कलिंदतनया दिव्यतरंगरागशीतलम्
वहाँ तरह-तरह के सुंदर फूलों की खुशबू से भरी हवा बहती है, और कलिंदी की दिव्य रंग-बिरंगी लहरों से शीतलता छाई रहती है।
एवं हितार्थाय सर्वदेवानां समस्तभूभारविनाशाय यदुवंशेऽवतीर्य सकलराक्षसविनाशं कृतमहांतमुर्वीभारं नाशयित्वा नंदव्रजद्वारिकावासिनः स्थावरजंगमान्भवबंधनान्मोचयित्वा परमे शाश्वते योगिध्येये रम्ये धाम्नि संस्थाप्य नित्यं दिव्यमहिष्यादिभिः संसेव्यमानो वासुदेवोऽखिलेषूवाच
इसी प्रकार, सभी देवताओं के हित और संपूर्ण पृथ्वी के भार के नाश के लिए, यदुवंश में अवतरित होकर, समस्त राक्षसों का संहार कर, पृथ्वी का महान भार दूर करके, नंदगांव और द्वारका के सभी स्थावर-जंगम जीवों को जन्म-मरण के बंधन से मुक्त कर, उन्हें परम, शाश्वत, योगियों के ध्यान योग्य रमणीय धाम में स्थापित कर, वासुदेव, अपनी दिव्य रानियों आदि द्वारा सदा सेवा पाते हुए, सबको संबोधित करते हैं।