मोहयंतं सुखांभोधौ मज्जयंतं जगत्त्रयम् । प्रत्यंगमदनावेशधरं रासरसालसम्
वे तीनों लोकों को मोहित कर देते हैं और सबको आनंद के सागर में डुबो देते हैं। उनके हर अंग में प्रेम की उमंग भरी है और वे रास के आनंद में मग्न रहते हैं।
चामरं व्यजनं माल्यं गंधंचंदनमेव च । तांबूलं दर्पणं पानपात्रं चर्वितपात्रकम्
वहाँ चँवर, पंखा, फूलों की मालाएँ, सुगंधित चंदन, ताँबूल, दर्पण, पीने के पात्र और चबाने के लिए कटोरियाँ रखी हुई हैं।
अन्यत्क्रीडाभवं यद्यत्तत्सर्वं च पृथक्पृथक् । रसालं विविधं यंत्रं कलयंतीभिरादरात्
जो भी दूसरी खेल-कूद की चीज़ें थीं, वे सब अलग-अलग तरह से, तरह-तरह के आनंद के यंत्रों को बड़े ध्यान से चलाया जा रहा था।
यथास्थाननियुक्ताभिः पश्यंतीभिस्तदिंगितम् । तन्मुखांभोजदत्ताक्षि चंचलाभिरनुक्रमात्
जो अपने-अपने स्थान पर बैठी थीं, वे उसके इशारे को देखती रहीं और उसके मुखकमल से मिले संकेतों पर अपनी चंचल आँखें बार-बार ले जाती थीं।
श्रीमत्या राधिका देव्या वामभागे ससंभ्रमम् । आराधयंत्या तांबूलमर्पयंत्या शुचिस्मितम्
श्रीराधिका देवी ने बाईं ओर आदरपूर्वक, निर्मल मुस्कान के साथ, उसे ताम्बूल अर्पित किया।
समालोक्यार्जुनी यासौ मदनावेशविह्वला । ततस्तां च तथा ज्ञात्वा हृषीकेशोऽपि सर्ववित्
उस समय अर्जुनी ने, जो प्रेम के प्रभाव से व्याकुल थी, उसे देखा; और जब हृषीकेश, जो सब जानने वाले हैं, ने यह समझा—
तस्याः पाणिं गृहीत्वैव सर्वक्रीडावनांतरे । यथाकामं रहो रेमे महायोगेश्वरो विभुः
उन्होंने उसका हाथ पकड़कर, सब खेलों के बीच में, अपनी इच्छा के अनुसार एकांत में आनंद उठाया।
ततस्तस्याः स्कंधदेशे प्रदत्तभुजपल्लवः । आगत्य शारदां प्राह पश्चिमेऽस्मिन्सरोवरे
फिर अपने कोमल भुजाओं को उसके कंधे पर रखकर, वे शारदा के पास पश्चिमी सरोवर पर पहुँचे और बोले—
शीघ्रं स्नापय तन्वंगीं क्रीडाश्रांतां मृदुस्मिताम् । ततस्तां शारदा देवी तस्मिन्क्रीडासरोवरे
इस पतली देह वाली, खेल में थकी और मृदु मुस्कान वाली को जल्दी से स्नान करा दो। तब शारदा देवी ने उस क्रीड़ा-सरोवर में—
स्नानं कुर्वित्युवाचैनां सा च श्रांता तथाकरोत् । जलाभ्यंतरमाप्तासौ पुनरर्जुनतां गतः
उससे कहा, 'स्नान करो', और वह थकी हुई वैसा ही करने लगी। जल में प्रवेश करते ही वह फिर से अर्जुन बन गई।
उत्तस्थौ यत्र देवेशः श्रीमद्वैकुंठनायकः । दृष्ट्वा तमर्जुनं कृष्णो विषण्णं भग्नमानसम्
वहाँ देवताओं के स्वामी, श्री वैकुण्ठपति प्रकट हुए। कृष्ण ने उस अर्जुन को देखा, जो उदास और टूटे मन वाला था।
मायया पाणिना स्पृष्ट्वा प्रकृतं विदधे पुनः । श्रीकृष्ण उवाच-। धनंजय त्वामाशंसे भवान्प्रियसखो मम
अपनी माया से हाथ लगाकर उसे फिर से उसके स्वाभाविक रूप में कर दिया। श्रीकृष्ण बोले— 'धनंजय, मैं तुम पर विश्वास करता हूँ, तुम मेरे प्रिय मित्र हो।'
त्वत्समो नास्ति मे कोपि रहोवेत्ता जगत्त्रये । यद्रहस्यं त्वया पृष्टमनुभूतं च तत्पुनः
तीनों लोकों में मेरे रहस्यों को जानने वाला तुम्हारे समान कोई नहीं है; जो भी रहस्य तुमने पूछा और अनुभव किया, वही फिर—
कथ्यते यदि तत्कस्मै शपसे मां तदार्जुन । सनत्कुमार उवाच-। इति प्रसादमासाद्य शपथैर्जातनिर्णयः
अगर वह किसी को बताया जाए, तो अर्जुन, तुम मुझे किसकी शपथ दिलाओगे? सनत्कुमार बोले— इस प्रकार कृपा पाकर, शपथों से निश्चय हुआ।
ययौ हृष्टमनास्तस्मात्स्वधामाद्भुतसंस्मृतिः । इति ते कथितं सर्वं रहो यद्गोचरं मम
वह हर्षित मन से वहाँ से अपने धाम को चला गया, अद्भुत स्मृति के साथ। इस प्रकार, जो कुछ भी मैंने तुम्हें बताया, वह सब मेरा गुप्त अनुभव था।
गोविंदस्य तथा चास्मै कथने शपथस्तव । ईश्वर उवाच-। इति श्रुत्वा वचस्तस्य सिद्धिमौपगविर्गतः
गोविन्द को भी और तुम्हें भी, इस कथा के कहने में शपथ दी गई थी। ईश्वर बोले— उसकी बात सुनकर सिद्धिमौपग वहाँ से चला गया।
नरनारायणावासं वृंदारण्यमुपाव्रजत् । तत्रास्तेऽद्यापि कृष्णस्य नित्यलीलाविहारवित्
नरनारायण के निवास, वृन्दावन को वह पहुँचा। वहाँ आज भी वह श्रीकृष्ण की नित्यलीला को जानकर निवास करता है।
नारदेनापिपृष्टोऽहं नाब्रवं तद्रहस्यकम् । प्राप्तं तथापि तेनेदं प्रकृतित्वमुपेत्यच
नारद ने जब मुझसे पूछा, तब भी मैंने वह रहस्य नहीं बताया; फिर भी, उसे पाकर वह अपने स्वभाव को प्राप्त हुआ।
तुभ्यं यत्तु मया प्रोक्तं रहस्यं स्नेहकारणात् । तन्नकस्मैचिदाख्येयं त्वया भद्रे स्वयोनिवत्
जो रहस्य मैंने स्नेहवश तुम्हें बताया है, वह तुम किसी और को मत बताना, हे शुभे, केवल अपनी संतान को ही बताना।
इमं श्रीभगवद्भक्तमहिमाध्यायमद्भुतम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स रतिं विंदते हरौ
जो कोई इस श्रीभगवद्भक्तिमहिमा का अद्भुत अध्याय पढ़ता या सुनता है, वह हरि में प्रेम प्राप्त करता है।
पार्वत्युवाच-। वृंदावनरहस्यं च बहुधा कथितं विभो । केन पुण्यविशेषेण नारदः प्रकृतिं गतः
पार्वती ने कहा — हे प्रभु, आपने वृंदावन का रहस्य बहुत तरह से बताया है। नारद को कौन-सा विशेष पुण्य मिला था जिससे वे अपनी असली प्रकृति को प्राप्त हुए?
ईश्वर उवाच- एकदाश्चर्यवृत्तांतं मया जिज्ञासितं पुरा । ब्रह्मणा कथितं गुह्यं श्रुतं कृष्णमुखांबुजात्
ईश्वर ने कहा — एक बार की बात है, मैंने एक अद्भुत घटना के बारे में जानना चाहा। ब्रह्मा जी ने मुझे एक गुप्त बात बताई, जो उन्होंने श्रीकृष्ण के कमलमुख से सुनी थी।
नारदः पृष्टवान्मह्यं तदाहं प्राप्तवानिदम् । अहं वक्तुं न शक्नोमि तन्माहात्म्यं कथंचन
उस समय नारद ने मुझसे प्रश्न किया, और मुझे यह ज्ञान प्राप्त हुआ। मैं उस महिमा को किसी भी तरह से कह नहीं सकता।
किं कुर्वे शपनं तस्य स्मृत्वा सीदामि मानसे । इति श्रुत्वा मम वचो दुर्मनाः सोऽभवद्यदा
मैं क्या करूं? जब भी उसके शाप को याद करता हूं, मन में दुखी हो जाता हूं। मेरी यह बात सुनकर वह भी उदास हो गया।
तदा ब्रह्माणमाहूय अहमादिष्टवान्प्रिये । त्वया यत्कथितं मह्यं नारदाय वदस्व तत्
तब, प्रिये, मैंने ब्रह्मा जी को बुलाया और कहा — 'जो कुछ तुमने मुझे बताया था, वही अब नारद को भी बताओ।'
ब्रह्मा तदा ममवचो निशम्य सह नारदः । जगाम कृष्णसविधं नत्वा पृच्छत्तदेव तु
ब्रह्मा जी ने मेरी बात सुनकर, नारद के साथ श्रीकृष्ण के पास गए, प्रणाम किया और वही बात उनसे पूछी।
ब्रह्मोवाच- किमिदं द्वात्रिंशद्वनं वृंदारण्यं विशांपते । श्रोतुमिच्छामि भगवन्यदियोग्योऽस्मि मे वद
ब्रह्मा ने कहा — हे प्रभु, यह बत्तीस वन वाला वृंदारण्य क्या है? मैं सुनना चाहता हूं, यदि मैं योग्य हूं तो कृपा करके बताइए।
श्रीभगवानुवाच- इदं वृंदावनं रम्यं मम धामैव केवलम् । यत्रेमे पशवः साक्षाद्वृक्षाः कीटा नरामराः
श्रीभगवान ने कहा — यह सुंदर वृंदावन मेरा अपना धाम है। यहां पशु, वृक्ष, कीट, मनुष्य और देवता सीधे निवास करते हैं।
ये वसंति ममांत्ये ते मृता यांति ममांतिकम् । अत्र या गोपपत्न्यश्च निवसंति ममालये
जो मेरे पास यहां रहते हैं, वे मरने के बाद मेरे पास ही आते हैं। और जो गोपों की पत्नियां यहां मेरे घर में रहती हैं—
योगिन्यस्तास्तु एवं हि मम देवाः परायणाः । पंचयोजनमेवं हि वनं मे देवरूपकम्
वे सब योगिनी हैं और मेरी ही भक्त देवियां हैं। यह वन पांच योजन का है और देवताओं के समान दिव्य रूप वाला है।