सर्वर्तुकुसुमस्रावि द्रुमवल्लीभिरावृतम् । नटन्मत्तशिखिस्वानं गायत्कोकिलषट्पदम्
वह स्थान हर ऋतु में फूलों से लदे वृक्षों और लताओं से ढका है। वहाँ मतवाले नाचते मोरों की ध्वनि और कोयल-भौरों के गीत गूंजते हैं।
तस्य मध्ये वसत्येकः पारिजाततरुर्महान् । शाखोपशाखाविस्तारैः शतयोजनमुच्छ्रितः
उसके बीचोंबीच एक विशाल पारिजात वृक्ष है, जिसकी शाखाएँ और उपशाखाएँ दूर तक फैली हैं और जो सौ योजन ऊँचा है।
तले तस्याथ विमले परितो धेनुमंडलम् । तदंतर्मंडलं गोपबालानां वेणुशृंगिणाम्
उसके निर्मल आधार के चारों ओर गायों का मंडल है। उस मंडल के भीतर बंसी और शृंग लिए गोपबालक हैं।
तदंतरे तु रुचिरं मंडलं व्रज सुभ्रुवाम् । नानोपायनपाणीनां मदविह्वलचेतसाम्
उसके भीतर सुंदर व्रज की श्रेष्ठ स्त्रियों का मंडल है, जिनके हाथों में विविध उपहार हैं और जिनका मन प्रेम से विह्वल है।
कृतांजलिपुटानां च मंडलं शुक्लवाससाम् । शुक्लाभरणभूषाणां प्रेमविह्वलितात्मनाम्
वहाँ हाथ जोड़कर खड़ी, श्वेत वस्त्रों और सफेद आभूषणों से सजी, प्रेम में डूबी हुई नारियों का मंडल है।
चिंतयेच्छ्रुतिकन्यानां गृह्णतीनां वचः प्रियम् । रत्नवेद्यां ततो ध्यायेद्दुकूलावरणं हरिम्
वेदकन्याओं का ध्यान करो, जो प्रिय वचन कह रही हैं। फिर रत्नजड़ित वेदी पर सुंदर वस्त्रों से ढके हरि का ध्यान करो।
ऊरौ शयानं राधायाः कदलीकांडकोपरि । तद्वक्त्रं चंद्र सुस्मेरं वीक्षमाणं मनोहरम्
वे राधा जी की गोद में, केले के तने के पलंग पर शयन कर रहे हैं। उनका मुख चंद्रमा के समान, सुंदर मुस्कान से युक्त और मन को मोह लेने वाला है।
किंचित्कुंचितवामांघ्रिं वेणुयुक्तेन पाणिना । वामेनालिंग्य दयितां दक्षेण चिबुकं स्पृशन्
उनका बायाँ पाँव कुछ मुड़ा हुआ है, हाथ में बंसी है। वे बाएँ हाथ से अपनी प्रिया को आलिंगन में लिए हैं और दाएँ हाथ से उसका ठुड्डी छू रहे हैं।
महामारकताभासं मौक्तिकच्छायमेव च । पुंडरीकविशालाक्षं पीतनिर्मलवाससम्
उनका रंग महान पन्ने के समान है, मोतियों की आभा लिए हुए हैं। उनकी आँखें कमल के समान विशाल हैं और वे पीले, निर्मल वस्त्र पहने हैं।
बर्हभारलसच्छीर्षं मुक्ताहारमनोहरम् । गंडप्रांतलसच्चारु मकराकृतिकुंडलम्
उनके सिर पर मोरपंख का मुकुट शोभायमान है, गले में मनोहर मोतियों की माला है। गाल के किनारे सुंदर मकर के आकार की कुंडल लटक रही है।
आपादतुलसीमालं कंकणांगदभूषणम् । नूपुरैर्मुद्रिकाभिश्च कांच्या च परिमंडितम्
उसके चरणों तक लटकती माला, हाथों में कंगन और बाजूबंद, पैरों में पायल, उँगलियों में अंगूठियाँ और कमर में करधनी से वह सुसज्जित था।
सुकुमारतरं ध्यायेत्किशोरवयसान्वितम् । पूजा दशाक्षरोक्तैव वेदलक्षं पुरस्क्रिया
मन में अत्यंत कोमल और किशोर अवस्था वाले बालक का ध्यान करें। पूजा वही है, जैसी दस अक्षरों वाले मंत्र में बताई गई है, और उसका आधार वेद है।
इत्युक्त्वांतर्दधे देवो देवी च गिरिजा सती । मुनिरागत्य पुत्राय तथैवोपदिदेश ह
ऐसा कहकर भगवान और देवी गिरिजा, सती दोनों अदृश्य हो गए। फिर मुनि आए और अपने पुत्र को भी वैसे ही उपदेश दिया।
पुण्यश्रवास्तु तन्मंत्र ग्रहणादेव केशवम् । वर्णयामास विविधैर्जित्वा सर्वान्मुनीन्स्वयम्
हे पुण्यशाली श्रोता, उस मंत्र का वर्णन उन्होंने केशव को किया, जिन्होंने स्वयं सभी मुनियों को जीतकर उसे अनेक प्रकार से बताया।
रूपलावण्यवैदग्ध्य सौंदर्याश्चर्यलक्षणम् । तदा हृष्टमना बालो निर्गत्य स्वगृहात्ततः
रूप, सौंदर्य, चतुराई और अद्भुत लक्षणों से युक्त—तब वह बालक, प्रसन्न मन से, अपने घर से बाहर चला गया।
वायुभक्षस्तपस्तेपे कल्पानामयुतत्रयम् । तदंते गोकुले जाता नंदभ्रातुर्गृहे स्वयम्
उसने वायु का सेवन करते हुए तीस हजार कल्पों तक तप किया। उसके बाद वह स्वयं गोकुल में, नंद के भाई के घर जन्मा।
लवंगा इति तन्नाम कृष्णेंगित निरीक्षणा । यस्या हस्ते प्रदृश्येत मुखमार्जनयंत्रकम्
उसका नाम लवंगा है, जो कृष्ण के संकेत और दृष्टि से चिह्नित है। उसके हाथ में मुख साफ करने का यंत्र देखा जा सकता है।
इति ते कथिताः काश्चित्प्रधानाः कृष्णवल्लभाः
इस प्रकार मैंने तुम्हें कुछ प्रधान कृष्ण की प्रेयसियों का वर्णन किया है।
हरिविविधरसाद्यैर्युक्तमध्यायमेतद्व्रजवरतनयाभिश्चारुहासेक्षणाभिः । पठति य इह भक्त्या पाठयेद्वा मनुष्यो व्रजति भगवतः श्रीवासुदेवस्य धाम
हरि के विविध रसों और व्रज की श्रेष्ठ कन्याओं की सुंदर दृष्टियों से युक्त यह अध्याय—जो भी यहाँ भक्ति से पढ़ता या पढ़वाता है, वह भगवान श्रीवासुदेव के धाम को प्राप्त करता है।
ईश्वर उवाच-। यत्त्वया पृष्टमाश्चर्यं तन्मया भाषितं क्रमात् । यत्र मुह्यंति ब्रह्माद्यास्तत्र को वा न मुह्यति
ईश्वर बोले—जो अद्भुत बात तुमने पूछी थी, वह मैंने क्रम से बताई। जहाँ ब्रह्मा आदि भी मोहित हो जाते हैं, वहाँ भला कौन नहीं मोहित होगा?
तथापि ते प्रवक्ष्यामि यदुक्तं परमर्षिणा । महाराजमंबरीषं विष्णुभक्तं शिवान्वितम्
फिर भी, मैं तुम्हें वही बताऊँगा जो परम ऋषि ने कहा था—राजा अम्बरीष, जो विष्णु भक्त और शिव के साथ थे।
बदर्याश्रममासाद्य समासीनं जितेंद्रियम् । राजा प्रणम्य तुष्टाव विष्णुधर्मविवित्सया
बदरी के आश्रम में पहुँचकर, इंद्रियों को वश में किए बैठे हुए, राजा ने प्रणाम किया और विष्णु धर्म जानने की इच्छा से उनकी स्तुति की।
वेदव्यासं महाभागं सर्वज्ञं पुरुषोत्तमम् । मां त्वं संसारदुष्पारे परित्रातुमिहार्हसि
वेदव्यास, जो महान भाग्यशाली, सर्वज्ञ और पुरुषोत्तम हैं, उनसे राजा ने कहा—आप मुझे इस कठिन संसार सागर से पार लगाइए।
विषयेषु विरक्तोऽस्मि नमस्तेभ्यो नमोखिलम् । यत्तत्पदमनुद्विग्नं सच्चिदानंदविग्रहम्
मैं विषयों से विरक्त हूँ, उन्हें प्रणाम करता हूँ, सबको नमस्कार है। वह अविचल पद, जो सत्-चित्-आनंद स्वरूप है।
परं ब्रह्म पराकाशमनाकाशमनामयम् । यत्साक्षात्कृत्य मुनयो भवांभोधिं तरंति हि
परम ब्रह्म, परम आकाश, जो निराकार और निर्लेप है—जिसका साक्षात्कार कर मुनि संसार सागर को पार कर जाते हैं।
तत्राहं मनसो नित्यं कथं गतिमवाप्नुयाम् । व्यास उवाच-। अतिगोप्यं त्वया पृष्टं यन्मया न शुकं प्रति
उसमें मैं सदा मन की गति कैसे प्राप्त करूँ? व्यास बोले—तुमने जो पूछा है, वह अत्यंत गुप्त है, जिसे मैंने शुक को भी नहीं बताया।
गदितं स्वसुतं किंतु त्वां वक्ष्यामि हरिप्रियम् । आसीदिदं परं विश्वं यद्रूपं यत्प्रतिष्ठितम्
मैंने वह केवल अपने पुत्र को बताया था, लेकिन तुम्हें, जो हरि के प्रिय हो, बताऊँगा। यह सम्पूर्ण विश्व, उसका रूप और आधार, वही था।
अव्याकृतमव्यथितं तदीश्वरमयं शृणु । मया कृतं तपः पूर्वं बहुवर्षसहस्रकम्
अव्यक्त, अचल, और ईश्वर से व्याप्त—ऐसा सुनो। मैंने पूर्वकाल में हजारों वर्षों तक तप किया था।
फलमूलपलाशांबु वाय्वाहारनिषेविणा । ततो मामाहभगवान्स्वध्याननिरतं हरिः
मैं फल, कंद, पत्ते, जल और वायु का सेवन करके स्वाध्याय में लीन था; तभी परम भाग्यशाली भगवान हरि मेरे सामने प्रकट हुए।
कस्मिन्नर्थे चिकीर्षाते विवित्सा वा महामते । प्रसन्नोऽस्मि वृणुष्व त्वं वरं च वरदर्षभात्
हे महाबुद्धिमान, तुम किस उद्देश्य से कुछ करना या जानना चाहते हो? मैं प्रसन्न हूँ; वरदान मांगो, क्योंकि मैं वर देने वाला हूँ।