उवाच तव दासीयं नाम चास्याश्चकार य । सेवां चास्यै वद प्रीत्या यथाभिरुचितां प्रियाम्
उसने कहा, 'मैं आपकी दासी हूँ' और उसे यही नाम दिया; फिर प्रेमपूर्वक अपनी प्रिय को मनचाहा सेवा करने का आदेश दिया।
अथ चित्रकलेत्येतन्नाम चात्ममतेन सा । चकार चाह सेवार्थं धृत्वा चापि विपंचिकाम्
फिर उसने अपने मन से चित्रकला नाम रखा और सेवा के लिए संकल्प किया, वीणा हाथ में थाम ली।
सदा त्वं निकटे तिष्ठ गायस्व विविधैः स्वरैः । गुणात्मन्प्राणनाथस्य तवायं विहितो विधिः
तुम सदा पास ही रहो, विविध स्वरों में गाओ; यही तुम्हारे लिए विधि है, हे गुणवान, अपने प्राणनाथ के लिए।
अथ चित्रकला त्वाज्ञां गृहीत्वानम्य माधवम् । तत्प्रेयस्याश्च चरणं गृहीत्वा पादयो रजः
तब चित्रकला ने तुम्हारा आदेश पाकर माधव को प्रणाम किया और उसकी प्रिया के चरणों की धूल लेकर अपने सिर से लगाई।
जगौ सुमधुरं गीतं तयोरानंदकारणम् । अथ प्रीत्योपगूढा सा कृष्णेनानंदमूर्तिना
उसने अत्यंत मधुर गीत गाया, जिससे दोनों को आनंद मिला; फिर कृष्ण, जो आनंद के साकार रूप हैं, ने उसे स्नेह से आलिंगन किया।
यावत्सुखांबुधौ पूर्णा तावदेवाप्यबुध्यत । चित्रध्वजो महाप्रेमविह्वलः स्मरतत्परः
जितनी देर तक वह सुख के सागर में डूबी रही, उतनी देर तक चित्रध्वज भी प्रेम में मग्न होकर स्मरण में लीन रहा।
तमेव परमानंदं मुक्तकंठो रुरोद ह । तदारभ्य रुदन्नेव मुक्त्वा हरिविचारकम्
वह परम आनंद में मुक्त कंठ से रोने लगा; और उसी समय से वह हरि के चिंतन को छोड़कर निरंतर रोता रहा।
आभाषितोऽपि पित्राद्यैर्नैवावोचद्वचः क्वचित् । मासमात्रं गृहे स्थित्वा निशीथे कृष्णसंश्रयः
पिता आदि के बुलाने पर भी उसने कभी कोई बात नहीं कही; एक मास तक घर में रहकर रात्रि में कृष्ण की शरण में चला गया।
निर्गत्यारण्यमचरत्तपो वै मुनिदुष्करम् । कल्पांते देहमुत्सृज्य तपसैव महामुनिः
वह वन में जाकर कठिन तप करने लगा; कल्प के अंत में उसने तपस्या से ही शरीर त्याग दिया और महर्षि बन गया।
वीरगुप्ताभिधानस्य गोपस्य दुहिता शुभा । जाता चित्रकलेत्येव यस्याः स्कंधे मनोहरा
वीरगुप्त नामक ग्वाले की शुभ कन्या चित्रकला के रूप में उत्पन्न हुई, जिसके कंधे पर मनोहर वीणा थी।
विपंची दृश्यते नित्यं सप्तस्वरविभूषिता । उपतिष्ठति वै वामे रत्नभृंगारमद्भुतम्
सात स्वरों से सजी वीणा सदा उसके साथ देखी जाती है; वह बाईं ओर खड़ी रहती है और रत्नों से जड़ी अद्भुत भौंरा जैसी सजावट धारण करती है।
दधाना दक्षिणे हस्ते सा वै रत्नपतद्ग्रहम् । अयमासीत्पुरा सर्वं तापसैरभिवंदितः
दाहिने हाथ में रत्नजड़ित कमल धारण किए वह पूर्वकाल में सभी तपस्वियों द्वारा पूजित थी।
मुनिः पुण्यश्रवा नाम काश्यपः सर्वधर्मवित् । पिता तस्याभवच्छैवः शतरुद्रीयमन्वहम्
एक महान् ऋषि थे, जिनका नाम पुण्यश्रवा था। वे कश्यप वंश के थे और सभी धर्मों के ज्ञाता थे। उनके पिता का नाम शैव था, जो प्रतिदिन शतरुद्र का पाठ करते थे।
प्रस्तुवन्देवदेवेशं विश्वेशं भक्तवत्सलम् । प्रसन्नो भगवांस्तस्य पार्वत्या सह शंकरः
जब वे देवों के देव, विश्वेश्वर, भक्तों पर स्नेह रखने वाले प्रभु की स्तुति कर रहे थे, तब भगवंत शंकर पार्वती जी के साथ उन पर प्रसन्न हो गए।
चतुर्दश्यामर्द्धरात्रेः प्रत्यक्षः प्रददौ वरम् । त्वत्पुत्रो भविता कृष्णे भक्तिमान्बाल एव हि
चतुर्दशी की रात के मध्य में वे प्रत्यक्ष प्रकट हुए और वर दिया— 'हे कृष्ण, तुम्हारा पुत्र बाल्यावस्था से ही भक्त होगा।'
उपनीयाष्टमे वर्षे तस्मै सिद्धमनुस्त्वयम् । उपदिशैकविंशत्या यो मया ते निगद्यते
आठवें वर्ष में उसका उपनयन कर, उसे यह सिद्ध मंत्र सिखाना, जो इक्कीस अक्षरों का है और जिसे मैं अभी तुम्हें बता रहा हूँ।
गोपालविद्यानामायं मंत्रो वाक्सिद्धिदायकः । एतत्साधकजिह्वाग्रे लीलाचरितमद्भुतम्
यह गोपालविद्या नामक मंत्र है, जो वाणी और सिद्धि देने वाला है। जो इसे सिद्ध करता है, उसकी जिह्वा के अग्रभाग पर अद्भुत लीलाएँ प्रकट होती हैं।
अनंतमूर्तिरायाति स्वयमेव वरप्रदः । काममाया रमाकंठ सेंद्रा दामोदरोज्ज्वलाः
अनंत स्वरूप स्वयं प्रकट होते हैं और इच्छानुसार वर देते हैं— काम, माया, रमा के प्रियतम, देवों में इंद्र और उज्ज्वल दामोदर।
मध्ये दशाक्षरीं प्रोच्य पुनस्ता एव निर्दिशेत् । दशाक्षरोक्तऋष्यादिध्यानं चास्य ब्रवीम्यहम्
बीच में दस अक्षरों वाला मंत्र बोलो, फिर उन्हीं का पुनः निर्देश करो। अब मैं तुम्हें दस अक्षर वाले मंत्र में बताए गए ऋषि आदि का ध्यान समझाता हूँ।
पूर्णामृतनिधेर्मध्ये द्वीपं ज्योतिर्मयं स्मरेत् । कालिंद्या वेष्टितं तत्र ध्यायेद्वृंदावने वने
पूर्ण अमृत के सागर के मध्य में एक ज्योतिर्मय द्वीप का स्मरण करो, जो कालिंदी से घिरा है। वहाँ वृंदावन के वन में ध्यान करो।
सर्वर्तुकुसुमस्रावि द्रुमवल्लीभिरावृतम् । नटन्मत्तशिखिस्वानं गायत्कोकिलषट्पदम्
वह स्थान हर ऋतु में फूलों से लदे वृक्षों और लताओं से ढका है। वहाँ मतवाले नाचते मोरों की ध्वनि और कोयल-भौरों के गीत गूंजते हैं।
तस्य मध्ये वसत्येकः पारिजाततरुर्महान् । शाखोपशाखाविस्तारैः शतयोजनमुच्छ्रितः
उसके बीचोंबीच एक विशाल पारिजात वृक्ष है, जिसकी शाखाएँ और उपशाखाएँ दूर तक फैली हैं और जो सौ योजन ऊँचा है।
तले तस्याथ विमले परितो धेनुमंडलम् । तदंतर्मंडलं गोपबालानां वेणुशृंगिणाम्
उसके निर्मल आधार के चारों ओर गायों का मंडल है। उस मंडल के भीतर बंसी और शृंग लिए गोपबालक हैं।
तदंतरे तु रुचिरं मंडलं व्रज सुभ्रुवाम् । नानोपायनपाणीनां मदविह्वलचेतसाम्
उसके भीतर सुंदर व्रज की श्रेष्ठ स्त्रियों का मंडल है, जिनके हाथों में विविध उपहार हैं और जिनका मन प्रेम से विह्वल है।
कृतांजलिपुटानां च मंडलं शुक्लवाससाम् । शुक्लाभरणभूषाणां प्रेमविह्वलितात्मनाम्
वहाँ हाथ जोड़कर खड़ी, श्वेत वस्त्रों और सफेद आभूषणों से सजी, प्रेम में डूबी हुई नारियों का मंडल है।
चिंतयेच्छ्रुतिकन्यानां गृह्णतीनां वचः प्रियम् । रत्नवेद्यां ततो ध्यायेद्दुकूलावरणं हरिम्
वेदकन्याओं का ध्यान करो, जो प्रिय वचन कह रही हैं। फिर रत्नजड़ित वेदी पर सुंदर वस्त्रों से ढके हरि का ध्यान करो।
ऊरौ शयानं राधायाः कदलीकांडकोपरि । तद्वक्त्रं चंद्र सुस्मेरं वीक्षमाणं मनोहरम्
वे राधा जी की गोद में, केले के तने के पलंग पर शयन कर रहे हैं। उनका मुख चंद्रमा के समान, सुंदर मुस्कान से युक्त और मन को मोह लेने वाला है।
किंचित्कुंचितवामांघ्रिं वेणुयुक्तेन पाणिना । वामेनालिंग्य दयितां दक्षेण चिबुकं स्पृशन्
उनका बायाँ पाँव कुछ मुड़ा हुआ है, हाथ में बंसी है। वे बाएँ हाथ से अपनी प्रिया को आलिंगन में लिए हैं और दाएँ हाथ से उसका ठुड्डी छू रहे हैं।
महामारकताभासं मौक्तिकच्छायमेव च । पुंडरीकविशालाक्षं पीतनिर्मलवाससम्
उनका रंग महान पन्ने के समान है, मोतियों की आभा लिए हुए हैं। उनकी आँखें कमल के समान विशाल हैं और वे पीले, निर्मल वस्त्र पहने हैं।
बर्हभारलसच्छीर्षं मुक्ताहारमनोहरम् । गंडप्रांतलसच्चारु मकराकृतिकुंडलम्
उनके सिर पर मोरपंख का मुकुट शोभायमान है, गले में मनोहर मोतियों की माला है। गाल के किनारे सुंदर मकर के आकार की कुंडल लटक रही है।