चंद्रांशुं सदृशाभासां सर्वावयवशोभनाम् । कृत्वा कटितटे वामपाणिं दक्षिणतस्तदा
वह चाँद की किरणों जैसी आभा से चमक रही थी, उसके सभी अंग सुंदर थे। उसने अपना बायाँ हाथ कमर पर और दायाँ हाथ बगल में रखा हुआ था।
ज्ञानमुद्रां च बिभ्राणामनिमेषविलोचनाम् । त्यक्ताहारविहारां च सुनिश्चलतयास्थिताम्
वह ज्ञान की मुद्रा में थी, उसकी आँखें बिना झपकाए स्थिर थीं। उसने आहार और सुख का त्याग कर रखा था और पूरी तरह अचल खड़ी थी।
जिज्ञासुस्तां मुनिवरस्तस्थौ तत्र शतं समाः । तदंते तां समुत्थाप्य चलितां विनयान्मुनिः
उस तपस्विनी को जानने की इच्छा से वह महर्षि वहाँ सौ वर्ष तक खड़े रहे। समय पूरा होने पर, जब वह हिली, तो मुनि ने विनम्रता से उसे जगाया।
अपृच्छत्का त्वमाश्चर्यरूपे किं वा चरिष्यसि । यदि योग्यं भवेत्तर्हि कृपया वक्तुमर्हसि
मुनि ने पूछा, 'हे अद्भुत रूपवाली, तुम कौन हो? यहाँ क्या कर रही हो? यदि उचित समझो तो कृपा करके मुझे बताओ।'
अथाब्रवीच्छनैर्बाला तपसातीव कर्शिता । ब्रह्मविद्याहमतुला योगींद्रैर्या विमृग्यते
तब वह तपस्या से अत्यंत कृश हो चुकी कन्या धीरे से बोली, 'मैं ब्रह्मविद्या हूँ, जो अतुलनीय है और योगियों के स्वामी भी जिसकी खोज करते हैं।'
साहं हरिपदाम्भोजकाम्यया सुचिरं तपः । चराम्यस्मिन्वने घोरे ध्यायंती पुरुषोत्तमम्
'मैं हरि के चरणकमलों की प्राप्ति की इच्छा से बहुत समय से इस भयानक वन में तप कर रही हूँ और पुरुषोत्तम का ध्यान करती हूँ।'
ब्रह्मानंदेन पूर्णाहं तेनानंदेन तृप्तधीः । तथापि शून्यमात्मानं मन्ये कृष्णरतिं विना
'मैं ब्रह्मानंद से पूर्ण हूँ, उसी आनंद से मेरी बुद्धि तृप्त है; फिर भी, कृष्ण के प्रति प्रेम के बिना मैं स्वयं को शून्य मानती हूँ।'
इदानीमतिनिर्विण्णा देहस्यास्य विसर्ज्जनम् । कर्त्तुमिच्छामि पुण्यायां वापिकायामिहैव तु
'अब मैं पूरी तरह विरक्त हो चुकी हूँ और पुण्य के लिए इसी पवित्र कुएँ में यह शरीर त्यागना चाहती हूँ।'
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या मुनिरत्यंतविस्मितः । पतित्वा चरणे तस्याः कृष्णोपासाविधिं शुभम्
उसके वचन सुनकर मुनि अत्यंत चकित हो गए। वे उसके चरणों में गिर पड़े और कृष्ण की उपासना का शुभ विधि माँगी।
पप्रच्छ परमप्रीतस्त्यक्त्वाध्यात्मविरोचनम् । तयोक्तं मंत्रमाज्ञाय जगाम मानसं सरः
परम प्रसन्नता से, अपने आत्मिक अभिमान को छोड़कर, उन्होंने उससे प्रश्न किया। उसके द्वारा बताए गए मंत्र को जानकर वे मानस सरोवर चले गए।
ततोऽतिदुश्चरं चक्रे तपो विस्मयकारकम् । एकपादस्थितः सूर्यं निर्निमेषं विलोकयन्
फिर उन्होंने अत्यंत कठिन और आश्चर्यजनक तपस्या की। वे एक पैर पर खड़े होकर, बिना पलक झपकाए सूर्य की ओर देखते रहे।
मंत्रं जजाप परमं पंचविंशतिवर्णकम् । दध्यौ परमभावेन कृष्णमानंदरूपिणम्
उन्होंने पच्चीस अक्षरों वाला परम मंत्र जपा और परम भक्ति भाव से आनंदस्वरूप कृष्ण का ध्यान किया।
चरंतं व्रजवीथीषु विचित्रगतिलीलया । ललितैः पादविन्यासैः क्वणयंतं च नूपुरम्
व्रज की गलियों में विचित्र और चंचल चाल से चलते हुए, अपने सुंदर पैरों की थाप से नूपुरों की मधुर झंकार करते हुए।
चित्रकंदर्पचेष्टाभिः सस्मितापांगवीक्षितैः । संमोहनाख्यया वंश्या पंचमारुणचित्रया
चित्रकार जैसी मनमोहक अदाओं के साथ, हल्की मुस्कान और तिरछी नजरों से, 'सम्मोहन' नाम की बाँसुरी बजाते हुए, जिसमें पाँचवें स्वर की अरुणिमा सजी थी।
बिंबौष्ठपुटचुंबिन्या कलालापैर्मनोज्ञया । हरंतं व्रजरामाणां मनांसि च वपूंषि च
अपने होंठों से बाँसुरी को छूते हुए, मधुर सुरों से उसकी छिद्रों को चूमते हुए, व्रज की रमणियों के मन और तन को मोह लेते थे।
श्लथन्नीवीभिरागत्य सहसालिंगितांगकम् । दिव्यमाल्यांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम्
ढीली करधनियाँ पहनकर आई हुई स्त्रियाँ अचानक उनके अंगों को आलिंगन करती हैं, वे दिव्य मालाएँ और वस्त्र धारण किए, दिव्य सुगंध से लेपित रहते हैं।
श्यामलांगप्रभापूर्णैर्मोहयंतं जगत्त्रयम् । स एवं बहुदेवेन समुपास्य जगत्पतिम्
श्याम रंग की प्रभा से तीनों लोकों को मोहित करते हुए, ऐसे प्रभु की अनेक देवताओं ने मिलकर पूजा की।
नवकल्पांतरे जाता गोकुले दिव्यरूपिणी । कन्या प्रचंडनाम्नस्तु गोपस्याति यशस्विनः
नए कल्प में वह गोप की सबसे प्रसिद्ध कन्या 'प्रचण्ड' नाम से, दिव्य रूप में गोकुल में उत्पन्न हुई।
चित्रगंधेति विख्याता कुमारी च शुभानना । निजांगगंधैर्विविधैर्मोदयंती दिशो दश
वह 'चित्रगन्धा' नाम से प्रसिद्ध हुई, शुभ मुख वाली वह कन्या अपने शरीर की विविध सुगंधों से दसों दिशाओं को आनंदित करती थी।
तामेनां पश्य कल्याणीं वृंदशो मधुपायिनीम् । अंगेषु स्वपतिं कृत्वा रसावेशसमाकुलाम्
उसे देखो, जो वृंदावन की वाटिकाओं में मधु पान करती है, अपने प्रियतम को अंगों में समेटे, रास के आनंद में डूबी हुई है।
अस्याः स्तनपरिष्वंगे हारैः सर्वैर्विहन्यते । वक्षःस्थलात्प्रच्यवद्भिश्चित्रगंधादिसौरभैः
उसके आलिंगन में, उसके वक्षस्थल पर हारों की छुअन से आघात होता है, और उसके वक्ष से चित्रगन्धा जैसी अद्भुत सुगंधें फैलती हैं।
अपरे मुनिवर्यास्तु सततं पूतमानसाः । वायुभक्षास्तपस्तेपुर्जपंतः परमं मनुम्
अन्य श्रेष्ठ मुनि, जिनका मन सदा पवित्र रहता है, केवल वायु का आहार लेकर तप करते और परम मंत्र का जप करते थे।
स्मरः कृष्णाय कामार्ति कलादिवृत्तिशालिने । आग्नेयीसहितं कृत्वा मंत्रं पंचदशाक्षरम्
कृष्ण के प्रति प्रेम की व्याकुलता में, कलाओं में निपुण होकर, वे अग्नयी के साथ पंद्रह अक्षरों वाला मंत्र जपते थे।
दध्युर्मुनिवराः कष्णमूर्तिं दिव्यविभूषणाम् । दिव्यचित्रदुकूलेन पूर्णपीनकटिस्थलाम्
श्रेष्ठ मुनि दिव्य आभूषणों से सजे, सुंदर रेशमी वस्त्र पहने, पूर्ण और पतली कमर वाले कृष्ण के रूप का ध्यान करते थे।
मयूरपिच्छकैः कॢप्तचूडामुज्ज्वलकुंडलाम् । सव्यजंघांत आदाय दक्षिणं चरणांबुजम्
मोरपंख से सजे मुकुट, चमकदार कुंडल, बाईं टांग को मोड़कर, दाहिने चरण कमल को थामे हुए।
भ्रमंतीं संपुटीकृत्य चारुहस्तांबुजद्वयम् । कक्षदेशविनिक्षिप्तवेणुं परिचलत्पुटीम्
घूमते हुए, दोनों सुंदर कमल जैसे हाथ जोड़कर, बगल में बाँसुरी रखे, वस्त्र लहराते हुए।
आनंदयंतीं गोपीनां नयनानि मनांसि च । परमाश्चर्यरूपेण प्रविष्टां रंगमंडपे
गोपियों की आँखों और मन को आनंदित करते हुए, अद्भुत रूप में रंगमंच में प्रवेश करते हैं।
प्रसूनवर्षर्गोपीभिः पूर्यमाणां च सर्वतः । अथ कल्पांतरे देहं त्यक्त्वा जाता इहाधुना
गोपियों द्वारा चारों ओर से पुष्पवर्षा से घिरे, फिर अगले कल्प में देह त्याग कर यहाँ पुनः जन्म लिया।
यासां कर्णेषु दृश्यंते ताटंका रश्मिदीपिताः । रत्नमाल्यानि कंठेषु रत्नपुष्पाणि वेणिषु
जिनके कानों में किरणों से दमकते झुमके, गले में रत्नों की मालाएँ और बालों की चोटी में रत्नों के पुष्प शोभायमान हैं।
मुनिः शुचिश्रवा नाम सुवर्णो नाम चापरः । कुशध्वजस्य ब्रह्मर्षेः पुत्रौ तौ वेदपारगौ
एक मुनि शुचिश्रवा नाम के थे और दूसरे सुवर्ण नाम के; दोनों वेदों में पारंगत, ब्रह्मर्षि कुशध्वज के पुत्र थे।