सुनंद नाम गोपस्य कन्याभूत्स महामुनिः । सुनंदेति समाख्याता या वीणां बिभ्रती करे
वह महर्षि फिर सूनंद नामक गोप की कन्या के रूप में जन्मा, जिसे सूनंदा कहा गया, जो अपने हाथ में वीणा धारण करती थी।
मुनिरन्यः सत्यतपा इति ख्यातो महाव्रतः । सशुष्कपत्रं भुंक्ते यः प्रजजाप परं मनुम्
एक अन्य मुनि, सत्यतपा नाम से प्रसिद्ध, महान व्रती था। वह केवल सूखे पत्ते खाता और परम मंत्र का जप करता था।
रत्यंतं कामबीजेन पुटितं च दशाक्षरम् । स प्रदध्यौ मुनिवरश्चित्रवेषधरं हरिम्
उसने कामबीज से युक्त दस अक्षरों वाला मंत्र जपा, और वह श्रेष्ठ मुनि विचित्र वस्त्रों से सजे हरि का ध्यान करता रहा।
धृत्वा रमाया दोर्वल्लीद्वितयं कंकणोज्ज्वलम् । नृत्यंतमुन्मदंतं च संश्लिष्यं तं मुहुर्मुहुः
हरि ने रमा की दोनों उज्ज्वल भुजाओं के कंगन पहने हुए हैं, नृत्य में मग्न हैं और बार-बार रमा को आलिंगन कर रहे हैं—ऐसा उसने देखा।
हसंतमुच्चैरानंदतरंगं जठरांबरे । दधतं वेणुमाजानु वैजयंत्या विराजितम्
उसने देखा कि वे जोर से हँस रहे हैं, आनंद की लहरें उमड़ रही हैं, पेट तक वस्त्र लपेटे हैं, घुटनों तक बांसुरी पकड़े हैं और वैजययंती माला से शोभित हैं।
स्वेदांभः कणसंसिक्त ललाटवलिताननम् । त्यक्त्वा त्यक्त्वा स वै देहं तपसा च महामुनिः
पसीने की बूँदों से ललाट भीगा हुआ, मुख दमक रहा था। वह महर्षि बार-बार तपस्या से अपना शरीर त्यागता रहा।
दशकल्पांतरे जातो ह्ययं नंदवनादिह । सुभद्र नाम्नो गोपस्य कन्या भद्रेति विश्रुता
दस कल्पों के बाद, वह यहाँ नंदवन में सुभद्र नामक गोप की कन्या के रूप में जन्मा, जिसे भद्रा के नाम से जाना गया।
यस्याः पृष्ठतले दिव्यं व्यजनं परिदृश्यते । हरिधामाभिधानस्तु कश्चिदासीन्महामुनिः
जिसकी पीठ पर दिव्य पंखा दिखाई देता था—ऐसा एक महर्षि था, जिसका नाम हरिधामा था।
सोऽप्यतप्यत्तपः कृच्छ्रं नित्यं पत्रैकभोजनम् । आशुसिद्धिकरं मंत्रं विंशत्यर्णं प्रजप्तवान्
उसने भी कठिन तप किया, हमेशा केवल एक पत्ता खाकर रहा, और शीघ्र सिद्धि देने वाला बीस अक्षरों का मंत्र जपता रहा।
अनंतरं कामबीजादध्यारूढं तदेव तु । माया तत्पुरतो व्योम हंसासृग्द्युतिचंद्रकम्
कामबीज के तुरंत बाद उसने वही मंत्र स्थापित किया। उसके सामने आकाश में माया प्रकट हुई, जो हंस के रक्त और चंद्रमा जैसी आभा वाली थी।
ततो दशाक्षरं पश्चान्नमोयुक्तं स्मरादिकम् । दध्यौ वृंदावने रम्ये माधवीमंडपे प्रभुम्
फिर नमः और स्मर आदि से युक्त दस अक्षरों वाला मंत्र जपते हुए, उसने सुंदर वृंदावन में माधवी मंडप में प्रभु का ध्यान किया।
उत्तानशायिनं चारुपल्लवास्तरणोपरि । कयाचिदतिकामार्त्त बल्लव्या रक्तनेत्रया
उसने देखा कि प्रभु सुंदर कोमल पत्तों के बिछौने पर पीठ के बल लेटे हैं, और कोई ग्वालिन, जो अत्यंत प्रेम में व्याकुल है, लाल आँखों से उन्हें देख रही है।
वक्षोजयुगमाच्छाद्य विपुलोरः स्थलं मुहुः । संचुंब्यमानगंडांतं तृप्यमानरदच्छदम्
वह अपनी दोनों छातियों से उनके चौड़े वक्ष को ढँक रही है, बार-बार उनके गालों को चूम रही है और उनके मुस्कराते होंठों का आनंद ले रही है।
कलयंतं प्रियां दोर्भ्यां सहासं समुदाद्भुतम् । स मुनिश्च बहून्देहां स्त्यक्त्वा कल्पत्रयांतरे
उसने देखा कि वे अपनी प्रिया को दोनों भुजाओं में भरकर, हँसते हुए बड़े आश्चर्य से देख रहे हैं। वह मुनि भी तीन कल्पों में अनेक शरीरों का त्याग करता रहा।
सारंगनाम्नो गोपस्य कन्याभूच्छुभलक्षणा । रंगवेणीति विख्याता निपुणा चित्रकर्मणि
सारंग नामक ग्वाले की एक कन्या थी, जिसके शुभ लक्षण थे। उसका नाम रंगवेणी था, और वह चित्रकारी में बहुत निपुण थी।
यस्या दंतेषु दृश्यंते चित्रिताः शोणबिंदवः । ब्रह्मवादी मुनिः कश्चिज्जाबालिरिति विश्रुतः
उसके दाँतों पर चित्रित से लाल बिंदु दिखते थे। एक ब्रह्मज्ञानी मुनि थे, जिनका नाम जबालि प्रसिद्ध था।
सतपः सुरतो योगी विचरन्पृथिवीमिमाम् । स एकस्मिन्महारण्ये योजनायुतविस्तृते
वह मुनि कठोर तपस्या करते हुए, धर्म में लगे हुए और योगी थे। वे अकेले ही इस पृथ्वी पर घूमते रहते थे। एक बार वे दस योजन तक फैले एक विशाल वन में पहुँचे।
यदृच्छयागतोऽपश्यदेकां वापीं सुशोभनाम् । सर्वतः स्फाटिकाबंधतटां स्वादुजलान्विताम्
संयोग से वे एक सुंदर कुएँ के पास पहुँचे, जिसकी चारों ओर की मेड़ें स्फटिक की बनी थीं और उसमें मीठा जल भरा था।
विकासिकमलामोदवायुना परिशीलिताम् । तस्याः पश्चिमदिग्भागे मूले वटमहीरुहः
उस जलाशय में खिले हुए कमलों की सुगंध से भरी हवा बह रही थी। उसके पश्चिमी किनारे पर, जड़ में एक विशाल वटवृक्ष था।
अपश्यत्तापसीं कांचित्कुर्वंतीं दारुणं तपः । तारुण्यवयसायुक्तां रूपेणाति मनोहराम्
वहाँ उन्होंने एक तपस्विनी को देखा, जो कठोर तप कर रही थी। वह युवावस्था में थी और रूप में अत्यंत मनोहर थी।
चंद्रांशुं सदृशाभासां सर्वावयवशोभनाम् । कृत्वा कटितटे वामपाणिं दक्षिणतस्तदा
वह चाँद की किरणों जैसी आभा से चमक रही थी, उसके सभी अंग सुंदर थे। उसने अपना बायाँ हाथ कमर पर और दायाँ हाथ बगल में रखा हुआ था।
ज्ञानमुद्रां च बिभ्राणामनिमेषविलोचनाम् । त्यक्ताहारविहारां च सुनिश्चलतयास्थिताम्
वह ज्ञान की मुद्रा में थी, उसकी आँखें बिना झपकाए स्थिर थीं। उसने आहार और सुख का त्याग कर रखा था और पूरी तरह अचल खड़ी थी।
जिज्ञासुस्तां मुनिवरस्तस्थौ तत्र शतं समाः । तदंते तां समुत्थाप्य चलितां विनयान्मुनिः
उस तपस्विनी को जानने की इच्छा से वह महर्षि वहाँ सौ वर्ष तक खड़े रहे। समय पूरा होने पर, जब वह हिली, तो मुनि ने विनम्रता से उसे जगाया।
अपृच्छत्का त्वमाश्चर्यरूपे किं वा चरिष्यसि । यदि योग्यं भवेत्तर्हि कृपया वक्तुमर्हसि
मुनि ने पूछा, 'हे अद्भुत रूपवाली, तुम कौन हो? यहाँ क्या कर रही हो? यदि उचित समझो तो कृपा करके मुझे बताओ।'
अथाब्रवीच्छनैर्बाला तपसातीव कर्शिता । ब्रह्मविद्याहमतुला योगींद्रैर्या विमृग्यते
तब वह तपस्या से अत्यंत कृश हो चुकी कन्या धीरे से बोली, 'मैं ब्रह्मविद्या हूँ, जो अतुलनीय है और योगियों के स्वामी भी जिसकी खोज करते हैं।'
साहं हरिपदाम्भोजकाम्यया सुचिरं तपः । चराम्यस्मिन्वने घोरे ध्यायंती पुरुषोत्तमम्
'मैं हरि के चरणकमलों की प्राप्ति की इच्छा से बहुत समय से इस भयानक वन में तप कर रही हूँ और पुरुषोत्तम का ध्यान करती हूँ।'
ब्रह्मानंदेन पूर्णाहं तेनानंदेन तृप्तधीः । तथापि शून्यमात्मानं मन्ये कृष्णरतिं विना
'मैं ब्रह्मानंद से पूर्ण हूँ, उसी आनंद से मेरी बुद्धि तृप्त है; फिर भी, कृष्ण के प्रति प्रेम के बिना मैं स्वयं को शून्य मानती हूँ।'
इदानीमतिनिर्विण्णा देहस्यास्य विसर्ज्जनम् । कर्त्तुमिच्छामि पुण्यायां वापिकायामिहैव तु
'अब मैं पूरी तरह विरक्त हो चुकी हूँ और पुण्य के लिए इसी पवित्र कुएँ में यह शरीर त्यागना चाहती हूँ।'
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या मुनिरत्यंतविस्मितः । पतित्वा चरणे तस्याः कृष्णोपासाविधिं शुभम्
उसके वचन सुनकर मुनि अत्यंत चकित हो गए। वे उसके चरणों में गिर पड़े और कृष्ण की उपासना का शुभ विधि माँगी।
पप्रच्छ परमप्रीतस्त्यक्त्वाध्यात्मविरोचनम् । तयोक्तं मंत्रमाज्ञाय जगाम मानसं सरः
परम प्रसन्नता से, अपने आत्मिक अभिमान को छोड़कर, उन्होंने उससे प्रश्न किया। उसके द्वारा बताए गए मंत्र को जानकर वे मानस सरोवर चले गए।