स्वस्थानमधिकं नामधेयं माथुरमंडलम् । निगूढं विविधं स्थानं पुर्यभ्यंतरसंस्थितम्
मथुरा का क्षेत्र विष्णु का अपना श्रेष्ठ धाम कहलाता है। यह नगर के भीतर स्थित, छुपा हुआ और अनेक प्रकार का स्थान है।
सहस्रपत्रकमलाकारं माथुरमंडलम् । विष्णुचक्रपरिभ्रामाद्धाम वैष्णवमद्भुतम्
मथुरा का क्षेत्र हजार पंखुड़ियों वाले कमल के आकार का है। यह विष्णु के चक्र की गति से घूमता हुआ अद्भुत वैष्णव धाम है।
कर्णिकापर्णविस्तारं रहस्यद्रुममीरितम् । प्रधानं द्वादशारण्यं माहात्म्यं कथितं क्रमात्
इसकी बीच की जगह और पंखुड़ियाँ रहस्यमय वन के रूप में जानी जाती हैं। मुख्य बारह वन हैं, जिनकी महिमा क्रम से बताई गई है।
भद्र श्री लोह भांडीर महाताल खदीरकाः । बकुलं कुमुदं काम्यं मधु वृंदावनं तथा
भद्र, श्री, लोह, भाण्डीर, महाताल, खदिर, बकुल, कुमुद, काम्य, मधु और वृन्दावन — ये सब वन हैं।
द्वादशैतावती संख्या कालिंद्याः सप्त पश्चिमे । पूर्वे पंचवनं प्रोक्तं तत्रास्ति गुह्यमुत्तमम्
ये बारह वन इस प्रकार गिने जाते हैं — यमुना के पश्चिम में सात और पूरब में पाँच। इन्हीं में सबसे बड़ा रहस्य छुपा है।
महारण्यं गोकुलाख्यं मधु वृंदावनं तथा । अन्यच्चोपवनं प्रोक्तं कृष्णक्रीडारसस्थलम्
गोकुल नामक महावन, मधु, वृन्दावन और एक अन्य उपवन — ये सब श्रीकृष्ण की लीला भूमि के रूप में प्रसिद्ध हैं।
कदंबखंडनं नंदवनं नंदीश्वरं तथा । नंदनंदनखंडं च पलाशाशोककेतकी
कदंब का वन, नंदवन, नंदीश्वर, नंदनंदन उपवन, और पलाश, अशोक, केतकी के वृक्ष वहाँ हैं।
सुगंधमानसं कैलममृतं भोजनस्थलम् । सुखप्रसाधनं वत्सहरणं शेषशायिकम्
सुगंधित मानसरोवर, कैलास का अमृत, भोजन का स्थान, सुख का निवास, वत्सहरण और शेषनाग की शय्या भी वहाँ है।
श्यामपूर्वो दधिग्रामश्चक्रभानुपुरं तथा । संकेतं द्विपदं चैव बालक्रीडनधूसरम्
श्यामपूर्व, दही का गाँव, चक्रभानु का नगर, मिलन का स्थान, द्विपद और बालकों की क्रीड़ा की धूल वहाँ है।
कामद्रुमं सुललितमुत्सुकं चापि काननम् । नानाविधरसक्रीडा नानालीलारसस्थलम्
कामना पूरी करने वाला वृक्ष, सुंदर सजा हुआ और उत्सुक वन, तरह-तरह की खेल की लीलाएँ और अनेक प्रकार की रासलीला के स्थल वहाँ हैं।
नागविस्तारविष्टंभं रहस्यद्रुममीरितम् । सहस्रपत्रकमलं गोकुलाख्यं महत्पदम्
नागों का विस्तार, आधार स्तंभ, गुप्त वृक्ष और सहस्रदल कमल—गोकुल नामक महान पद वहाँ है।
कर्णिकातन्महद्धाम गोविंदस्थानमुत्तमम् । तत्रोपरि स्वर्णपीठे मणिमंडपमंडितम्
उस कमल के मध्य में विशाल धाम, गोविंद का श्रेष्ठ स्थान है। उसके ऊपर स्वर्णासन पर रत्नमंडप से सुसज्जित सिंहासन है।
कर्णिकायां क्रमाद्दिक्षु विदिक्षु दलमीरितम् । यद्दलं दक्षिणे प्रोक्तं परं गुह्योत्तमोत्तमम्
कमल के केंद्र से चारों दिशाओं और विदिशाओं में क्रम से दल बताए गए हैं। दक्षिण दिशा का दल परम गुप्त और सबसे श्रेष्ठ कहा गया है।
तस्मिन्दले महापीठं निगमागमदुर्गमम् । योगींद्रैरपि दुष्प्रापं सर्वात्मा यच्च गोकुलम्
उस दल में महान पीठ है, जो वेद और आगम से भी कठिन है। योगियों के लिए भी दुर्लभ, सर्वात्मा गोकुल वही है।
द्वितीयं दलमाग्नेय्यां तद्रहस्यदलं तथा । संकेतं द्विपदं चैव कुटीद्वौ तत्कुले स्थितौ
दूसरा दल आग्नेय दिशा में है, वह भी गुप्त दल है। वहाँ मिलन स्थल, द्विपद और उसी कुल में दो कुटियाँ स्थित हैं।
पूर्वं दलं तृतीयं च प्रधानस्थानमुत्तमम् । गंगादिसर्वतीर्थानां स्पर्शाच्छतगुणं स्मृतम्
पूरब का तीसरा दल प्रधान और श्रेष्ठ स्थान है। गंगा आदि सभी तीर्थों के स्पर्श से सौ गुना पुण्य वहाँ माना गया है।
चतुर्थं दलमैशान्यां सिद्धपीठेऽपि तत्पदम् । व्यायामनूतनागोपी तत्र कृष्णं पतिं लभेत्
चौथा दल ईशान कोण में है, वह सिद्धपीठ है। वहाँ व्यायाम करने वाली नवयुवती गोपी को श्रीकृष्ण पति रूप में प्राप्त होते हैं।
वस्त्रालंकारहरणं तद्दले समुदाहृतम् । उत्तरे पंचमं प्रोक्तं दलं सर्वदलोत्तमम्
उस दल में वस्त्र और आभूषण हरने की लीला कही गई है। उत्तर दिशा का पाँचवाँ दल सभी दलों में श्रेष्ठ बताया गया है।
द्वादशादित्यमत्रैव दलं च कर्णिकासमम् । वायव्यां तु दलं षष्ठं तत्र कालीह्रदः स्मृतः
यहाँ बारह सूर्य हैं और एक दल कमल के केंद्र के समान है। वायव्य दिशा का छठा दल वहाँ है, जहाँ काली का सरोवर माना गया है।
दलोत्तमोत्तमं चैव प्रधानं स्थानमुच्यते । सर्वोत्तमदलं चैव पश्चिमे सप्तमं स्मृतम्
सर्वश्रेष्ठ दल को ही प्रधान स्थान कहा गया है। पश्चिम दिशा का सातवाँ दल सबसे उत्तम माना गया है।
यज्ञपत्नीगणानां च तदीप्सितवरप्रदम् । अत्रासुरोऽपि निर्वाणं प्राप त्रिदशदुर्लभम्
यज्ञपत्नीगणों को वहाँ इच्छित वरदान मिलते हैं। यहाँ एक असुर ने भी वह मोक्ष पाया, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।
ब्रह्ममोहनमत्रैव दलं ब्रह्मह्रदावहम् । नैर्ऋत्यां तु दलं प्रोक्तमष्टमं व्योमघातनम्
ब्रह्मा का मोहन यहीं है और यह दल ब्रह्मसर को प्रकट करता है। नैऋत्य दिशा का आठवाँ दल आकाश को भी भेदने वाला कहा गया है।
शंखचूडवधस्तत्र नानाकेलिरसस्थलम् । श्रुतमष्टदलं प्रोक्तं वृंदारण्यांतरस्थितम्
वहाँ शंखचूड़ वध का स्थल और अनेक रासलीला के स्थान हैं। यह अष्टदल कमल वृंदावन के भीतर स्थित बताया गया है।
श्रीमद्वृंदावनं रम्यं यमुनायाः प्रदक्षिणम् । शिवलिंगमधिष्ठानं दृष्टं गोपीश्वराभिधम्
श्रीवृंदावन सुंदर है, जो यमुना के चारों ओर फैला है। वहाँ गोपीश्वर नाम से प्रसिद्ध शिवलिंग का स्थान देखा जाता है।
तद्बाह्ये षोडशदलं श्रियापूर्णं तमीश्वरम् । सर्वासु दिक्षु यत्प्रोक्तं प्रादक्षिण्याद्यथाक्रमम्
उसके बाहर सोलह पंखुड़ियों वाला कमल है, जो सम्पूर्ण शोभा से भरा हुआ है। वह भगवान् सभी दिशाओं में वर्णित हैं, और उन्हें विधिपूर्वक प्रदक्षिणा करनी चाहिए।
महत्पदं महद्धाम स्वधामाधावसंज्ञकम् । प्रथमैकदलं श्रेष्ठं माहात्म्यं कर्णिकासमम्
वह महान् स्थान, परम धाम, जिसे उनका अपना धाम कहा गया है, पहली और श्रेष्ठ एकल पंखुड़ी है, जिसकी महिमा कमल के गर्भ जैसी है।
तत्र गोवर्द्धनगिरौ रम्ये नित्यरसाश्रये । कर्णिकायां महालीला तल्लीला रसगह्वरौ
वहां सुंदर गोवर्धन पर्वत पर, जो सदा रस का आश्रय है, कमल के गर्भ में भगवान् की महान् लीलाएँ और उन लीलाओं का गूढ़ रस स्थित है।
यत्र कृष्णो नित्यवृंदाकाननस्य पतिर्भवेत् । कृष्णो गोविंदतां प्राप्तः किमन्यैर्बहुभाषितैः
वहीं श्रीकृष्ण सदा वृन्दावन वन के स्वामी हैं; श्रीकृष्ण ने परम आनन्द प्राप्त कर लिया है—फिर और अधिक कहने की क्या आवश्यकता है?
दलं तृतीयमाख्यातं सर्वश्रेष्ठोत्तमोत्तमम् । चतुर्थं दलमाख्यातं महाद्भुतरसस्थलम्
तीसरी पंखुड़ी को सब पंखुड़ियों में श्रेष्ठ कहा गया है; चौथी पंखुड़ी को अद्भुत रस का स्थल बताया गया है।
नंदीश्वरवनं रम्यं तत्र नंदालयः स्मृतः । कर्णिकादलमाहात्म्यं पंचमं दलमुच्यते
वहां सुंदर नन्दीश्वर वन है, जिसे नन्द का निवास माना गया है; पांचवीं पंखुड़ी को कमल के गर्भ जैसी महिमा वाली कहा गया है।