एकदा पार्वती देवी शिवं संस्निग्धमानसा । प्रणयेन नमस्कृत्य प्रोवाच वचनं त्विदम्
एक बार देवी पार्वती ने प्रेमपूर्वक शिवजी को नमस्कार किया और कोमल मन से ये शब्द कहे।
पार्वत्युवाच-। अनंतकोटिब्रह्मांड तद्बाह्याभ्यंतरस्थितेः । विष्णोः स्थानं परं तेषां प्रधानं वरमुत्तमम्
पार्वती ने कहा — अनगिनत ब्रह्माण्डों के भीतर और बाहर, उन सबमें विष्णु का परम धाम सबसे श्रेष्ठ और सर्वोपरि है।
यत्परं नास्ति कृष्णस्य प्रियं स्थानं मनोरमम् । तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व महाप्रभो
श्रीकृष्ण को जो स्थान सबसे प्रिय और मनभावन है, उससे बढ़कर कोई नहीं। मैं उसके बारे में सब कुछ सुनना चाहती हूँ, कृपया बताइए, हे महाप्रभु।
ईश्वर उवाच-। गुह्याद्गुह्यतरं गुह्यं परमानंदकारकम् । अत्यद्भुतं रहःस्थानमानंदं परमं परम्
ईश्वर बोले — यह रहस्य सबसे गुप्त है, गहरे से भी गहरा, जो परम आनन्द देने वाला है। यह अद्भुत और छुपा हुआ स्थान है, जो सबसे ऊँचा और सुखद है।
दुर्लभानां च परमं दुर्लभं मोहनं परम् । सर्वशक्तिमयं देवि सर्वस्थानेषु गोपितम्
यह स्थान सबसे दुर्लभ, सबसे आकर्षक और सब शक्ति से भरा हुआ है, हे देवी। यह हर जगह छुपा हुआ है।
सात्वतां स्थानमूर्द्धन्यं विष्णोरत्यंतदुर्लभम् । नित्यं वृंदावनं नाम ब्रह्मांडोपरि संस्थितम्
सात्वतों का जो सबसे ऊँचा स्थान है, वह विष्णु के लिए भी अत्यन्त दुर्लभ है। वह सदा वृन्दावन के नाम से प्रसिद्ध है, जो ब्रह्माण्ड के ऊपर स्थित है।
पूर्णब्रह्मसुखैश्वर्यं नित्यमानंदमव्ययम् । वैकुंठादि तदंशांशं स्वयं वृंदावनं भुवि
वृन्दावन में पूर्ण ब्रह्म का सुख और ऐश्वर्य सदा बना रहता है, वह अविनाशी है। वैकुण्ठ आदि स्थान तो उसके अंश मात्र हैं, असली वृन्दावन तो इसी धरती पर है।
गोलोकैश्वर्यं यत्किंचिद्गोकुले तत्प्रतिष्ठितम् । वैकुंठवैभवं यद्वै द्वारिकायां प्रतिष्ठितम्
गोलोक का जो भी ऐश्वर्य है, वह सब गोपुल में स्थित है। वैकुण्ठ की जो भी महिमा है, वह द्वारका में स्थापित है।
यद्ब्रह्मपरमैश्वर्यं नित्यं वृंदावनाश्रयम् । कृष्णधामपरं तेषां वनमध्ये विशेषतः
ब्रह्म का जो परम ऐश्वर्य है, वह सदा वृन्दावन में निवास करता है। श्रीकृष्ण का जो सबसे श्रेष्ठ धाम है, वह विशेष रूप से वन के बीच में है।
तस्मात्त्रैलोक्यमध्ये तु पृथ्वी धन्येति विश्रुता । यस्मान्माथुरकं नाम विष्णोरेकांतवल्लभम्
इसीलिए तीनों लोकों में पृथ्वी सबसे पुण्यशाली मानी जाती है, क्योंकि यहाँ मथुरा है, जो विष्णु को सबसे प्रिय है।
स्वस्थानमधिकं नामधेयं माथुरमंडलम् । निगूढं विविधं स्थानं पुर्यभ्यंतरसंस्थितम्
मथुरा का क्षेत्र विष्णु का अपना श्रेष्ठ धाम कहलाता है। यह नगर के भीतर स्थित, छुपा हुआ और अनेक प्रकार का स्थान है।
सहस्रपत्रकमलाकारं माथुरमंडलम् । विष्णुचक्रपरिभ्रामाद्धाम वैष्णवमद्भुतम्
मथुरा का क्षेत्र हजार पंखुड़ियों वाले कमल के आकार का है। यह विष्णु के चक्र की गति से घूमता हुआ अद्भुत वैष्णव धाम है।
कर्णिकापर्णविस्तारं रहस्यद्रुममीरितम् । प्रधानं द्वादशारण्यं माहात्म्यं कथितं क्रमात्
इसकी बीच की जगह और पंखुड़ियाँ रहस्यमय वन के रूप में जानी जाती हैं। मुख्य बारह वन हैं, जिनकी महिमा क्रम से बताई गई है।
भद्र श्री लोह भांडीर महाताल खदीरकाः । बकुलं कुमुदं काम्यं मधु वृंदावनं तथा
भद्र, श्री, लोह, भाण्डीर, महाताल, खदिर, बकुल, कुमुद, काम्य, मधु और वृन्दावन — ये सब वन हैं।
द्वादशैतावती संख्या कालिंद्याः सप्त पश्चिमे । पूर्वे पंचवनं प्रोक्तं तत्रास्ति गुह्यमुत्तमम्
ये बारह वन इस प्रकार गिने जाते हैं — यमुना के पश्चिम में सात और पूरब में पाँच। इन्हीं में सबसे बड़ा रहस्य छुपा है।
महारण्यं गोकुलाख्यं मधु वृंदावनं तथा । अन्यच्चोपवनं प्रोक्तं कृष्णक्रीडारसस्थलम्
गोकुल नामक महावन, मधु, वृन्दावन और एक अन्य उपवन — ये सब श्रीकृष्ण की लीला भूमि के रूप में प्रसिद्ध हैं।
कदंबखंडनं नंदवनं नंदीश्वरं तथा । नंदनंदनखंडं च पलाशाशोककेतकी
कदंब का वन, नंदवन, नंदीश्वर, नंदनंदन उपवन, और पलाश, अशोक, केतकी के वृक्ष वहाँ हैं।
सुगंधमानसं कैलममृतं भोजनस्थलम् । सुखप्रसाधनं वत्सहरणं शेषशायिकम्
सुगंधित मानसरोवर, कैलास का अमृत, भोजन का स्थान, सुख का निवास, वत्सहरण और शेषनाग की शय्या भी वहाँ है।
श्यामपूर्वो दधिग्रामश्चक्रभानुपुरं तथा । संकेतं द्विपदं चैव बालक्रीडनधूसरम्
श्यामपूर्व, दही का गाँव, चक्रभानु का नगर, मिलन का स्थान, द्विपद और बालकों की क्रीड़ा की धूल वहाँ है।
कामद्रुमं सुललितमुत्सुकं चापि काननम् । नानाविधरसक्रीडा नानालीलारसस्थलम्
कामना पूरी करने वाला वृक्ष, सुंदर सजा हुआ और उत्सुक वन, तरह-तरह की खेल की लीलाएँ और अनेक प्रकार की रासलीला के स्थल वहाँ हैं।
नागविस्तारविष्टंभं रहस्यद्रुममीरितम् । सहस्रपत्रकमलं गोकुलाख्यं महत्पदम्
नागों का विस्तार, आधार स्तंभ, गुप्त वृक्ष और सहस्रदल कमल—गोकुल नामक महान पद वहाँ है।
कर्णिकातन्महद्धाम गोविंदस्थानमुत्तमम् । तत्रोपरि स्वर्णपीठे मणिमंडपमंडितम्
उस कमल के मध्य में विशाल धाम, गोविंद का श्रेष्ठ स्थान है। उसके ऊपर स्वर्णासन पर रत्नमंडप से सुसज्जित सिंहासन है।
कर्णिकायां क्रमाद्दिक्षु विदिक्षु दलमीरितम् । यद्दलं दक्षिणे प्रोक्तं परं गुह्योत्तमोत्तमम्
कमल के केंद्र से चारों दिशाओं और विदिशाओं में क्रम से दल बताए गए हैं। दक्षिण दिशा का दल परम गुप्त और सबसे श्रेष्ठ कहा गया है।
तस्मिन्दले महापीठं निगमागमदुर्गमम् । योगींद्रैरपि दुष्प्रापं सर्वात्मा यच्च गोकुलम्
उस दल में महान पीठ है, जो वेद और आगम से भी कठिन है। योगियों के लिए भी दुर्लभ, सर्वात्मा गोकुल वही है।
द्वितीयं दलमाग्नेय्यां तद्रहस्यदलं तथा । संकेतं द्विपदं चैव कुटीद्वौ तत्कुले स्थितौ
दूसरा दल आग्नेय दिशा में है, वह भी गुप्त दल है। वहाँ मिलन स्थल, द्विपद और उसी कुल में दो कुटियाँ स्थित हैं।
पूर्वं दलं तृतीयं च प्रधानस्थानमुत्तमम् । गंगादिसर्वतीर्थानां स्पर्शाच्छतगुणं स्मृतम्
पूरब का तीसरा दल प्रधान और श्रेष्ठ स्थान है। गंगा आदि सभी तीर्थों के स्पर्श से सौ गुना पुण्य वहाँ माना गया है।
चतुर्थं दलमैशान्यां सिद्धपीठेऽपि तत्पदम् । व्यायामनूतनागोपी तत्र कृष्णं पतिं लभेत्
चौथा दल ईशान कोण में है, वह सिद्धपीठ है। वहाँ व्यायाम करने वाली नवयुवती गोपी को श्रीकृष्ण पति रूप में प्राप्त होते हैं।
वस्त्रालंकारहरणं तद्दले समुदाहृतम् । उत्तरे पंचमं प्रोक्तं दलं सर्वदलोत्तमम्
उस दल में वस्त्र और आभूषण हरने की लीला कही गई है। उत्तर दिशा का पाँचवाँ दल सभी दलों में श्रेष्ठ बताया गया है।
द्वादशादित्यमत्रैव दलं च कर्णिकासमम् । वायव्यां तु दलं षष्ठं तत्र कालीह्रदः स्मृतः
यहाँ बारह सूर्य हैं और एक दल कमल के केंद्र के समान है। वायव्य दिशा का छठा दल वहाँ है, जहाँ काली का सरोवर माना गया है।
दलोत्तमोत्तमं चैव प्रधानं स्थानमुच्यते । सर्वोत्तमदलं चैव पश्चिमे सप्तमं स्मृतम्
सर्वश्रेष्ठ दल को ही प्रधान स्थान कहा गया है। पश्चिम दिशा का सातवाँ दल सबसे उत्तम माना गया है।