तदा मया विचारो वै कृतः स्वांते पतिव्रते । भवती क्षत्रिया किं न वीरसूः किं न वा भवेत्
तब मैंने अपने मन में विचार किया, हे पतिव्रता माँ, क्या आप क्षत्रिय हैं, या वीर की माता नहीं हैं, या फिर कोई और बात है?
धार्ष्ट्यं तद्वीक्ष्य भूपस्य गृहीतोऽश्वो मया बलात् । जितं कुशेन वीरेण सैन्यं तत्पातितं रणे
उस राजा का साहस देखकर मैंने बलपूर्वक घोड़ा पकड़ लिया; युद्ध में वीर कुश ने उसकी सेना को पराजित कर गिरा दिया।
मुकुटोऽयं भूमिपतेर्जानीहि पतिदेवते । अयमप्यन्यवीरस्य पुष्कलस्य महात्मनः
यह राजा का मुकुट है, इसे जान लीजिए, हे पतिदेवता; और यह दूसरा महान आत्मा पुष्कल नामक वीर का है।
जानीहि मुकुटं त्वन्यं मणिमुक्ताविराजितम् । अश्वोऽयं मे मनोहारी कामयानो हि भूपतेः
यह दूसरा मुकुट, जो रत्न और मोतियों से सजा है, इसे भी जान लीजिए; यह घोड़ा, जो मन को मोहित करता है, राजा की इच्छा का था।
आरोहणाय मद्भ्रातुर्जानीहि बलिनो वरे । इमौ कीशौ मया रंतुमानीतौ बलिनां वरौ
मेरे बलवान भाई के चढ़ने के लिए इसे जानिए, हे बलवानों में श्रेष्ठ; ये दोनों वानर, जो बलवानों में अग्रणी हैं, मैंने खेल के लिए बुलाए हैं।
कौतुकार्थं तवैवैतौ संग्रामे युद्धकारकौ । इति वाक्यं समाकर्ण्य जानकी पतिदेवता
माँ, केवल आपके मनोरंजन के लिए ये दोनों युद्ध में भाग लेने आए हैं; ये वचन सुनकर जानकी, जो पतिव्रता थीं—
जगाद पुत्रौ तौ वीरौ मोचयेथां पुनः पुनः । सीतोवाच। युवाभ्यामनयः सृष्टो हृतो रामहयो महान्
उन्होंने बार-बार उन दोनों वीर पुत्रों से कहा, 'इन्हें छोड़ दो।' सीता ने कहा— 'तुम दोनों ने राम का यह महान घोड़ा पकड़ लिया और ले गए।'
अनेके पातिता वीरा इमौ बद्धौ कपीश्वरौ । पितुस्तव हयो वीरो यागार्थं मोचितोऽमुना
कई वीरों को परास्त किया गया; ये दोनों वानरराज बाँध दिए गए। तुम्हारे पिता का यह वीर घोड़ा यज्ञ के लिए इन्हीं के द्वारा छोड़ा गया।
तस्यापि हृतवंतौ किं वाजिनं मखसत्तमे । मुंचतं प्लवगावेतौ मुंचतं वाजिनां वरम्
तुम दोनों ने यज्ञ में उनसे यह श्रेष्ठ घोड़ा छीन लिया, फिर भी क्यों रोके हुए हो? इन दोनों वानरों को छोड़ दो, या फिर घोड़ों में श्रेष्ठ को छोड़ दो।
क्षाम्यतां भूपतेर्भ्राता शत्रुघ्नः परकोपनः । जनन्यास्तद्वचः श्रुत्वा ऊचतुस्तां बलान्वितौ
राजा के भाई शत्रुघ्न, जो क्रोधी स्वभाव के हैं, उन्हें क्षमा कर दो; माँ के ये वचन सुनकर वे दोनों बलशाली पुत्र बोले—
क्षात्रधर्मेण तं भूपं जितवंतौ बलान्वितम् । नास्माकमनयोर्भावि क्षात्रधर्मेण युध्यताम्
क्षत्रिय धर्म के अनुसार हमने उस बलवान राजा को जीत लिया; हम दोनों ने क्षत्रिय धर्म से युद्ध किया, इसमें हमारे लिए कोई दोष नहीं है।
वाल्मीकिना पुरा प्रोक्तमस्माकं पठतां पुरः
जैसा पहले वाल्मीकि ने कहा था, वही हमारे सामने पढ़कर सुनाया जाए।
कण्वस्याश्रमकेवाहं धृत्वा यागक्रियोचितम् । तस्मात्सुतः स्वपित्रापि युध्येद्भ्रात्रापि चानुजः
कण्व के आश्रम में मैंने यज्ञ के योग्य वस्त्र धारण किए थे; इसलिए पुत्र अपने पिता से भी, और छोटा भाई बड़े भाई से भी युद्ध कर सकता है।
गुरुणा शिष्य एवापि तस्मान्नो पापसंभवः । त्वदाज्ञातो ऽधुना चावां दास्यावो हयमुत्तमम्
गुरु से भी शिष्य युद्ध कर सकता है; इसलिए इसमें कोई पाप नहीं है। अब आपकी आज्ञा से हम यह उत्तम घोड़ा आपको लौटा देंगे।
मोक्ष्यावः कीशावेतौ हि करिष्यावो वचस्तव । इत्युक्त्वा मातरं वीरौ गतौ रणे कपीश्वरौ
हम इन दोनों राजकुमारों को छोड़ देंगे और आपकी बात मानेंगे। ऐसा कहकर दोनों वीर वानरराज अपनी माता के पास रणभूमि में गए।
अमुंचतां हयं चापि हयमेधक्रियोचितम् । सीतादेवी स्वपुत्राभ्यां श्रुत्वा सैन्यं निपातितम्
उन्होंने यज्ञ के योग्य घोड़े को छोड़ दिया। सीतादेवी ने जब अपने पुत्रों से सुना कि सेना पराजित हो गई है,
श्रीरामं मनसा ध्यात्वा भानुमैक्षत साक्षिणम् । यद्यहं मनसा वाचा कर्मणा रघुनायकम्
श्रीराम का मन में ध्यान करके, उन्होंने सूर्य को साक्षी मानकर देखा— 'यदि मैं मन, वचन और कर्म से केवल रघुनाथ की ही पूजा करती हूँ, किसी और की नहीं,
भजामि नान्यं मनसा तर्हि जीवेदयं नृपः । सैन्यं चापि महत्सर्वं यन्नाशितमिदं बलात्
तो यह राजा जीवित रहे, और यह बड़ी सेना, जो बलपूर्वक नष्ट कर दी गई थी, वह भी फिर से जीवित हो जाए।'
पुत्राभ्यां तत्तु जीवेत मत्सत्याज्जगतांपते । इति यावद्वचो ब्रूते जानकीपतिदेवता
'मेरे सत्य वचन और मेरे पुत्रों के कारण, हे जगत्पति, ये सब जीवित हो जाएँ।' जब जानकी, प्रभु की देवी, ऐसा कह रही थीं—
तावद्बलं च तत्सर्वं जीवितं रणमूर्द्धनि
उसी समय रणभूमि में पूरी सेना फिर से जीवित हो उठी।
शेष उवाच। क्षणान्मूर्च्छां जहौ वीरः शत्रुघ्नः समरांगणे । अन्येऽपि वीराबलिनो मूर्च्छां प्राप्ताः सुजीविताः
शेष ने कहा— थोड़ी ही देर में वीर शत्रुघ्न रणभूमि में होश में आ गए; अन्य बलवान योद्धा भी मूर्छा से उठकर जीवित हो गए।
शत्रुघ्नो वाजिनां श्रेष्ठं ददर्श पुरतः स्थितम् । आत्मानं च शिरस्त्राणरहितं सैन्यजीवितम्
शत्रुघ्न ने अपने सामने श्रेष्ठ घोड़े को खड़ा देखा, और स्वयं को बिना शिरस्त्राण के, सेना को फिर से जीवित पाया।
वीक्ष्य चित्रमिदं स्वांते चकारच जगाद ह । सुमतिं मंत्रिणां श्रेष्ठं मूर्च्छाविरहितं तदा
यह अद्भुत दृश्य देखकर, उन्होंने अपने मन में विचार किया और फिर मूर्छा से मुक्त श्रेष्ठ मंत्री सुमति से कहा।
कृपां कृत्वा हयं प्रादाद्बालो यज्ञस्य पूर्तये । गच्छाम रामं तरसा हयागमनकांक्षिणम्
दया करके, उन्होंने यज्ञ की पूर्ति के लिए बालक को घोड़ा सौंप दिया। 'आओ, जल्दी से उस राम के पास चलें, जो घोड़े की वापसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं।'
इत्युक्त्वा स रथे स्थित्वा हयमादाय वेगतः । ययौ तदाश्रमाद्दूरं भेरीशंखविवर्जितः
ऐसा कहकर, वे रथ पर चढ़े, घोड़े को लेकर तेज़ी से वहाँ से दूर चले गए, और आश्रम से बिना नगाड़े-शंख के निकल पड़े।
तत्पृष्ठतो महासैन्यं चतुरंगसमन्वितम् । चचाल कुर्वन्संभग्नं स्वभारेण फणीश्वरम्
उनके पीछे बड़ी सेना, चारों अंगों सहित, अपने भारी बोझ से फन वाले नागराज की तरह चल पड़ी।
जवेन जाह्नवीं तीर्त्वा कल्लोलजलशालिनीम् । जगाम विषये स्वीये स्वकीयजनशोभिते
तेज़ी से, उन्होंने लहरों और जल से भरी जाह्नवी नदी पार की और अपने ही लोगों से शोभित अपने राज्य में पहुँच गए।
पुष्कलेन युतो राजा सुरथेन समन्वितः । रथे मणिमये तिष्ठन्महत्कोदंडधारकः
राजा पुष्कल और सुरथ के साथ, मणिमय रथ पर खड़े होकर, बड़ा धनुष धारण किए हुए थे।
हयं तं पुरतः कृत्वा रत्नमालाविभूषितम् । श्वेतातपत्रं तस्यैव मूर्ध्नि चामरभूषितम्
घोड़े को, जो रत्नों की माला से सजा था, आगे रखा गया; उसके सिर पर सफेद छत्र और चंवर शोभा दे रहे थे।
अनेकरथसाहस्रैः परितो बलिभिर्नृपैः । उद्यत्कोदंडललितैर्वीरनादविभूषितैः
चारों ओर से हज़ारों रथों और बलवान राजाओं से घिरे हुए, जिनके धनुष उठे थे, और वीरों की गर्जना से वातावरण गूंज रहा था।