वसुदेवस्त्रियः सर्वा देवकीप्रमुखास्तथा । रेवती रोहिणी देवी याश्चान्याः पुरयोषितः
वसुदेव की सभी पत्नियाँ, जिनमें देवकी प्रमुख थीं, साथ ही रेवती, रोहिणी और नगर की अन्य स्त्रियाँ भी वहाँ उपस्थित थीं।
सर्वाण्युद्वाहकर्माणि चक्रुर्हर्षसमन्विताः । सुराणामर्चनं प्रीत्या कर्त्तव्यं तत्र देवकी
सभी ने आनंदपूर्वक विवाह के सभी कर्म किए; देवकी ने प्रेम से देवताओं की पूजा भी विधिपूर्वक की।
वृद्धाभिर्नृपयोषिद्भिश्चकार विधिना तदा । सर्वमौद्वाहिकं कर्म उत्सवं हि द्विजोत्तमैः
उस समय वृद्ध राजमहिलाओं ने देवकी के साथ मिलकर सभी विवाह-संस्कार विधिपूर्वक किए; और श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा उत्सव मनाया गया।
ब्राह्मणान्भोजयामास वस्त्रैराभरणैः शुभैः । उग्रसेनादयस्तत्र राजानश्च सुपूजिताः
ब्राह्मणों को भोजन कराया गया और उत्तम वस्त्र व आभूषण देकर सम्मानित किया गया; वहाँ उग्रसेन आदि सभी राजाओं का भी आदरपूर्वक सम्मान हुआ।
नंदगोपादयो गोपा यशोदाद्याश्च योषितः । बहुभिः स्वर्णरत्नाद्यैर्वासोभिः सविभूषणैः
नंद गोप, अन्य ग्वाले, यशोदा और अन्य स्त्रियों को भी बहुत से सोने, रत्न, वस्त्र और आभूषणों से सम्मानित किया गया।
पूजिताः संप्रहृष्टास्ते तद्विवाहमहोत्सवे । तौ दंपती समाश्लिष्य प्रणतौ जातवेदसम्
उस विवाह महोत्सव में सभी लोग प्रसन्न होकर सम्मानित हुए; दूल्हा-दुल्हन ने एक-दूसरे को गले लगाया और अग्निदेव को प्रणाम किया।
वेदविद्भिर्विप्रमुख्यैराशीर्भिरभिनंदितौ । तस्यां विवाहवेद्यां तु शुशुभाते वधूवरौ
वेदों के ज्ञानी श्रेष्ठ ब्राह्मणों की शुभकामनाओं से वधू और वर विवाह वेदी पर खूब सुशोभित हो रहे थे।
ब्राह्मणेभ्योऽथ वृद्धेभ्यो राजन्यः सह भार्य्यया । ववंदे देवकीपुत्रो ज्येष्ठस्य भ्रातुरेव च
इसके बाद देवकीनंदन अपनी पत्नी के साथ ब्राह्मणों और बुजुर्गों तथा अपने बड़े भाई को भी प्रणाम किया।
एवमौद्वाहिकं सर्वं निर्वर्त्य मधुसूदनः । व्यसर्जयन्नृपान्सर्वान्ये च तत्र समागताः
इस प्रकार मधुसूदन ने सभी विवाह संस्कार पूरे कर वहाँ एकत्रित हुए राजाओं और अन्य लोगों को विदा किया।
प्रस्थिता हरिणा तत्र पूजिता नृपपुंगवाः । ब्राह्मणाः सुमहात्मानो निर्ययुः स्वकमालयम्
हरि द्वारा सम्मानित होकर श्रेष्ठ राजा वहाँ से चले गए और महान आत्मा ब्राह्मण भी अपने-अपने घर लौट गए।
रुक्मिण्या सह धर्मात्मा देवकीनंदनोऽव्ययः । उवास सुसुखेनैव दिव्यहर्म्यतले शुभे
धर्मात्मा, अविनाशी देवकीनंदन रुक्मिणी के साथ दिव्य भवन की सुंदर छत पर बड़े सुख से निवास करने लगे।
तया वै रमयामास नारायण इव श्रिया । संस्तूयमानो मुनिभिर्दिवि देवगणैरपि
वे उनके साथ ऐसे रमण कर रहे थे जैसे नारायण श्री के साथ, और मुनियों तथा स्वर्ग के देवताओं द्वारा भी उनकी स्तुति की जा रही थी।
अहन्यहनि हृष्टात्मा सुखेनैव जनार्दनः । अथोवास सुशोभायां द्वारवत्यां सनातनः
जनार्दन, सनातन भगवान, प्रतिदिन प्रसन्न मन से सुंदर द्वारवती नगरी में सुखपूर्वक निवास करते रहे।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमामहेश्वरसंवादे श्रीकृष्णचरिते रुक्मिणीविवाहकथनंनाम अष्टाचत्वारिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड में उमा-महेश्वर संवाद में श्रीकृष्ण चरित्र के अंतर्गत रुक्मिणी विवाह कथा नामक दो सौ अड़तालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीरुद्र उवाच- सत्राजितस्य तनया नाम्ना सत्या यशस्विनी । पृथिव्यंशेन संभूता भार्यां कृष्णस्य वा परा
श्रीरुद्र बोले— सत्राजित की यशस्विनी कन्या सत्य नाम से प्रसिद्ध है, जो पृथ्वी का अंश लेकर उत्पन्न हुई। वह कृष्ण की पत्नी मानी जा सकती है या कोई अन्य।
वैवस्वती महाभागा कालिंदी नाम नामतः । तृतीया तस्य भार्या सा लीलांशा समुपस्थिता
वैवस्वती, जो बड़ी भाग्यशाली थी, कालिंदी नाम से जानी गई। वह लीला के अंश से उत्पन्न होकर उनकी तीसरी पत्नी बनी।
विंदानुविंदस्य सुतां मित्रविंदां शुचिस्मिताम् । स्वयंवरस्थितां कन्यामुपयेमे जनार्दनः
जनार्दन ने विंद और अनुविंद की पुत्री, पवित्र मुस्कान वाली मित्रविंदा को, जो स्वयंवर में खड़ी थी, विवाह किया।
पाशेनैकेन बद्ध्वा तान् वृषभान्सप्तदुर्मदान् । तां वीर्यशुल्कां जग्राह पद्मपत्रायतेक्षणः
कमल जैसी आंखों वाली उस कन्या को पाने के लिए, जिनका दहेज वीरता था, उन्होंने एक ही रस्सी से सात घमंडी बैलों को बांध लिया।
सत्राजितो महारत्नं स्यमंताख्यं महीपतिः । अनुजाय ददौ सोऽयं प्रसेनाय महात्मने
सत्राजित नामक राजा के पास स्यमंतक नामक महान रत्न था, जिसे उसने अपने छोटे भाई महात्मा प्रसैन को दे दिया।
ययाचे तं मणिवरं कदाचिन्मधुसूदनः । उवाच वासुदेवं तं प्रसेनः प्रसभं तदा
कभी-कभी मधुसूदन ने वह उत्तम मणि मांगी, तब प्रसैन ने वासुदेव से कठोरता से कहा।
प्रसेन उवाच- भारानष्टसुवर्णानि नित्यं प्रसवते मणिः । तस्मात्कस्य न दातव्यं स्यमंताख्यमिदं मया
प्रसैन बोला— यह मणि हमेशा खोया हुआ सोना उत्पन्न करती है, इसलिए मैं यह स्यमंतक किसी को नहीं दे सकता।
महादेव उवाच- कृष्णस्तु तदभिप्रायं ज्ञात्वा तूष्णीमुवास ह । कदाचिन्मृगयां कर्त्तुं कृष्णः सर्वैर्यदूत्तमैः
महादेव बोले— कृष्ण ने उसका इरादा जानकर चुप्पी साध ली; एक बार कृष्ण सभी श्रेष्ठ यादवों के साथ शिकार के लिए गए।
प्रविवेश महारण्यं प्रसेनाद्यैर्महाबलैः । प्रत्येकं वै मृगान्हंतुमनुयाताः सहस्रशः
वे प्रसैन और अन्य बलवानों के साथ घने जंगल में गए; हजारों लोग अलग-अलग पशुओं का शिकार करने के लिए उनके पीछे चल पड़े।
एक एव महारण्ये प्रसेनो दूरमागतः । तं सिंहो दृष्टमासाद्य हत्वा रत्नं जहार सः
प्रसैन अकेले ही घने जंगल में बहुत दूर निकल गया; वहाँ एक सिंह ने उसे देखकर पास आकर मार डाला और मणि ले गया।
तं सिंहं जांबबान्हत्वा मणिं गृह्य महाबलः । प्रविवेश बिलं तूर्णं दिव्यस्त्रीभिर्निषेवितम्
उस वीर ने अपने हाथों से उस सिंह को मारकर मणि उठा ली और तुरंत उस गुफा में चला गया, जहाँ दिव्य स्त्रियाँ सेवा कर रही थीं।
तस्मिन्नस्तंगते सूर्ये वासुदेवं सहानुगः । चतुर्थ्यामुदितं चंद्रं दृष्ट्वा स्वं पुरमाविशत्
जब सूर्य अस्त हो गया, तब वासुदेव अपने साथियों सहित चतुर्थी की रात चाँद को निकलते देखकर अपने नगर में प्रवेश कर गए।
ततः सर्वे पुरजनाः कृष्णं प्रोचुः परस्परम् । हत्वा प्रसेनं गोविंदो मृगव्याजेन कानने
फिर नगर के सभी लोग आपस में कृष्ण के बारे में कहने लगे— 'गोविंद ने वन में शिकार के बहाने प्रसैन को मार डाला।'
स्यमंतकं मणिवरमग्रहीदविशंकया । तदाकर्ण्य हरिस्तस्मिन्द्वारकाजनभाषितम्
'उसने बिना किसी संदेह के श्रेष्ठ स्यमंतक मणि ले ली।' द्वारका के लोगों की यह बात सुनकर हरि—
अज्ञलोकभयात्सर्वैर्यदुभिर्गहनं ययौ । दर्शयामास तान्सर्वान्सिंहेन निहतं वने
अज्ञ लोगों के डर से, वे सभी यादवों के साथ वन में गए और वहाँ सभी को दिखाया कि प्रसैन को सिंह ने जंगल में मार डाला था।
लब्धात्मशुद्धिस्तत्रैव संस्थाप्य महतीं चमूम् । एकः शार्ङ्गगदापाणिर्जगाम गहनं वनम्
वहीं आत्मा की शुद्धि प्राप्त कर, उसने विशाल सेना को वहीं ठहराया और अकेले शार्ङ्ग धनुष और गदा लेकर घने वन में चला गया।