अनेकविधवाक्यैः सा बोधिता नामुचत्तदा । कुपिता दुःखिता भार्या शशाप जनकात्मजाम्
बहुत तरह की बातें समझाने पर भी उसने उसे नहीं छोड़ा; तब उसकी पत्नी क्रोधित और दुखी होकर जनकनंदिनी को शाप दे बैठी।
यथा त्वं पतिना सार्धं वियोजयसि मामितः । तथा त्वमपि रामेण वियुक्ता भव गर्भिणी
जैसे तुम यहाँ मुझे मेरे पति से अलग कर रही हो, वैसे ही तुम भी गर्भवती होकर राम से अलग हो जाओ।
इत्युक्तवत्यां तस्यां तु दुःखितायां पुनः पुनः । प्राणा निरगमन्दुःखात्पतिदुःखेन पूरितात्
जब वह दुखी होकर बार-बार ऐसा कहती रही, तब पति के दुःख से भरी हुई उसके प्राण शोक में निकल गए।
रामं रामं स्मरंत्याश्च वदंत्यांश्च पुनः पुनः । विमानमागतं सुष्ठु पक्षिणी स्वर्गता बभौ
राम का नाम बार-बार स्मरण और उच्चारण करते हुए, उसके पास एक सुंदर विमान आ पहुँचा, और वह पक्षिणी स्वर्ग को प्राप्त होकर चमक उठी।
तस्यां मृतायां दुःखार्तो भर्ता तस्याः स पक्षिराट् । परमं क्रोधमापन्नो जाह्नव्यां दुःखितोऽपतत्
उसके मर जाने पर उसका पति, पक्षियों का राजा, दुःख से व्याकुल होकर, अत्यंत क्रोध और शोक में डूबा, जाह्नवी में गिर पड़ा।
तथा भवामि रामस्य नगरे जनपूरिते । मद्वाक्यादियमुद्विग्ना वियोगेन सुदुःखिता
राम के उस जनसमृद्ध नगर में भी ऐसा ही होगा; मेरे वचन से वह व्याकुल और वियोग में अत्यंत दुखी है।
इत्युक्त्वा स पपातोदे जाह्नव्या भ्रमशोभिते । दुःखितः कुपितो भीतस्तद्वियोगेन कंपितः
ऐसा कहकर वह सुंदर बहती जाह्नवी में गिर पड़ा, दुःखी, क्रोधित, भयभीत और उस वियोग से काँपता हुआ।
क्रुद्धत्वाद्दुःखितत्वाच्च सीताया अपमाननात् । अंत्यजत्वं परं प्राप्तो रजकः क्रोधनाभिधः
क्रोध, दुःख और सीता के अपमान के कारण, क्रोधन नामक धोबी ने अपने जीवन के अंत में अछूत की दशा पाई।
यः क्रोधाच्च स्वकान्प्राणान्महतां दुष्टमाचरन् । संत्यजेत्स मृतो याति अंत्यजत्वं द्विजोत्तमः
जो कोई क्रोध में आकर अपने ही प्राणों के साथ बुरा व्यवहार करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह मरकर अछूत की दशा को प्राप्त होता है।
तज्जातं रजकोक्त्यासौ निंदिता च वियोगिता । रजकस्य च शापेन वियुक्ता सा वनं गता
इस प्रकार धोबी के वचन से वह निंदा और वियोग का शिकार हुई; और धोबी के शाप से वह अलग होकर वन चली गई।
एतत्ते कथितं विप्र यत्ते पृष्टं विदेहजाम् । पुनरत्र परं वृत्तं शृणुष्व निगदामि तत्
हे ब्राह्मण, जो तुमने विदेहनंदिनी के बारे में पूछा था, वह सब मैंने कह दिया; अब यहाँ आगे जो हुआ, वह सुनो।
शेष उवाच। भरतं मूर्च्छितं दृष्ट्वा रघुनाथः सुदुःखितः । प्रतीहारमुवाचेदं शत्रुघ्नं प्रापयाशु माम्
शेष ने कहा: भरत को मूर्छित देखकर रघुनाथ बहुत दुखी हुए और द्वारपाल से बोले, 'मुझे जल्दी शत्रुघ्न के पास ले चलो।'
तद्वाक्यं प्रोक्तमाकर्ण्य क्षणाच्छत्रुघ्नमानयत् । यत्र रामो निजभ्राता भरतेन सह स्थितः
उनकी बात सुनकर द्वारपाल तुरंत शत्रुघ्न को वहाँ ले आया, जहाँ राम अपने भाई भरत के साथ खड़े थे।
भरतं मूर्च्छितं दृष्ट्वा रघुनाथं च दुःखितम् । प्रणम्य दुःखितोऽवोचत्किमिदं दारुणं महत्
भरत को मूर्छित और रघुनाथ को दुखी देखकर, वह प्रणाम कर दुखी मन से बोला, 'यह इतना बड़ा और भयानक क्या हो गया?'
तदा रामोंऽत्यजप्रोक्तं वाक्यं लोकविगर्हितम् । तं प्रत्युवाच रामोऽसौ शत्रुघ्नं पदसेवकम्
तब राम, अछूत को छोड़ने का जो उन पर आरोप था, वह लोक में निंदा का विषय बन गया; राम ने अपने चरणसेवक शत्रुघ्न से कहा।
अधोमुखो दीनरवो गद्गदाक्षरवेपथुः । शृणु भ्रातर्वचो मेऽद्य कुरु तत्क्षिप्रमादरात्
राम सिर झुकाए, दुखी स्वर में, काँपती वाणी से बोले, 'भाई, आज मेरी बात सुनो और उसे आदरपूर्वक जल्दी पूरा करो।'
यथा स्याद्विमलाकीर्तिर्गंगेव पृथिवीं गता । सीताया वाच्यमतुलं लोके श्रुत्वांत्यजोदितम्
जैसे गंगा की निर्मल कीर्ति सारी पृथ्वी पर फैल जाती है, वैसे ही सीता की अनुपम प्रतिष्ठा भी जगत में सब ओर गूंज उठेगी, जब लोग अंत में कही गई बात को सुनेंगे।
हातुमिच्छामि देहं स्वमेनां वा जानकीं किल । इति वाक्यं समाकर्ण्य रामस्य किल शत्रुहा
मैं या तो अपना शरीर छोड़ना चाहता हूँ या फिर स्वयं इस जानकी को—ऐसा शत्रुओं का संहार करने वाले राम ने उन वचनों को सुनकर कहा।
सवेपथुः पपातोर्व्यां दुःखितः परदारणः । संज्ञां प्राप्य मुहूर्तेन रघुनाथमवोचत
परद्रव्य का त्याग करने वाला दुखी होकर मार्ग में भूमि पर गिर पड़ा; थोड़ी देर में होश में आकर उसने रघुनाथ से कहा।
शत्रुघ्न उवाच। किमेतदुच्यते स्वामिञ्जानकीं प्रति दारुणम् । पाखंडैर्दुष्टचित्तैश्च सर्वधर्मबहिष्कृतैः
शत्रुघ्न ने कहा—स्वामी, जानकी के बारे में ऐसी कठोर बात क्यों कही जा रही है, वह भी उन लोगों द्वारा जो पाखंडी, दुष्टचित्त और धर्म से दूर हैं?
निंदिता श्रुतिरग्राह्या भवति त्वग्र्यजन्मनाम् । जाह्नवी सर्वलोकानां पापघ्नी दुरितापहा
निंदा की गई बातें श्रेष्ठ कुल में जन्मे लोगों को स्वीकार नहीं होतीं; जैसे जाह्नवी सब लोकों का पाप हरने वाली और दुख दूर करने वाली है।
निस्पृष्टा पापिभिः पुंभिः सा स्पर्शेनार्हिता सताम् । सूर्यो जगत्प्रकाशाय समुदेति जगत्यहो
पापी पुरुषों द्वारा जो नहीं छुई गई, वही सत्पुरुषों के लिए स्पर्श से पूज्य है; जैसे सूर्य जगत को प्रकाश देने के लिए उदय होता है, यह भी अद्भुत है।
उलूकानां रुचिकरो न भवेत्तत्र का क्षतिः । तस्मात्त्वमेनां गृह्णीष्व मा त्यजानिंदितां स्त्रियम्
फिर भी उल्लुओं को उसमें कोई आनंद नहीं मिलता—इसमें हानि ही क्या है? इसलिए आप इन्हें स्वीकार करें, इस निर्दोष स्त्री को कभी न छोड़ें।
श्रीरामभद्रकृपया कुरुष्व वचनं मम । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य शत्रुघ्नस्य महात्मनः
श्रीरामभद्र की कृपा से मेरी बात मानिए। शत्रुघ्न महात्मा के ये वचन सुनकर,
पुनःपुनर्जगादेदं यदुक्तं भरतं प्रति । तन्निशम्य वचो भ्रातुर्दुःखपूरपरिप्लुतः
उन्होंने जो भरत से कहा गया था, वही बार-बार दोहराया; भाई के वचन सुनकर, दुख से भरे हुए,
पपात मूर्च्छितो भूमौ छिन्नमूल इव द्रुमः । भ्रातरं पतितं वीक्ष्य शत्रुघ्नं दुःखितो भृशम्
वह जड़ से कटे हुए वृक्ष की तरह भूमि पर मूर्छित होकर गिर पड़ा; अपने भाई को गिरा देख शत्रुघ्न भी अत्यंत दुखी हो गया।
प्रतीहारमुवाचेदं लक्ष्मणं त्वानयांतिकम् । स लक्ष्मणगृहं गत्वा न्यवेदयदिदं वचः
उसने द्वारपाल से कहा—'लक्ष्मण को तुरंत यहाँ ले आओ।' वह लक्ष्मण के घर गया और यह संदेश दिया।
प्रतीहार उवाच। स्वामिन्रामो भवंतं तु समाह्वयति वेगतः । स तच्छ्रुत्वा समाह्वानं रामचंद्रेण वेगतः
द्वारपाल ने कहा—'स्वामी राम आपको तुरंत बुला रहे हैं।' रामचंद्र का यह संदेश सुनकर,
जगाम तरसा तत्र यत्र स भ्रातृकोऽनघः । भरतं मूर्च्छितं दृष्ट्वा शत्रुघ्नमपि मूर्च्छितम्
वह शीघ्र वहाँ पहुँचा, जहाँ उसका निष्कलंक भाई था; वहाँ भरत को मूर्छित और शत्रुघ्न को भी मूर्छित देखकर,
श्रीरामचंद्रं दुःखार्तं दुःखितो वाक्यमब्रवीत् । किमेतद्दारुणं राजन्दृश्यते मूर्च्छनादिकम्
श्रीरामचंद्र को दुखी देखकर वह भी दुखी होकर बोला—'राजन, यह कैसा भयंकर दृश्य है, यह मूर्छा आदि क्यों हो रही है?'