इति वाक्यं तयोर्धृत्वा श्रोत्रयोः सुमनोहरम् । पुनरेवजगादेदं वाक्यं पक्षियुगं प्रति
उन दोनों की मनभावन बातें सुनकर उसने उन्हें अपने कानों में संजो लिया; फिर उसने उन पक्षियों के जोड़े से फिर से कहा—
स रामः कुत्र वर्तेत कस्य पुत्रः कथं तु ताम् । परिग्रहीष्यति वरः कीदृग्रूपधरो नरः
यह राम कहाँ रहते हैं? वे किसके पुत्र हैं? वे उस कन्या को कैसे वरण करेंगे? वह श्रेष्ठ पुरुष कैसे दिखते हैं?
मया पृष्टमिदं सर्वं कथयंतु यथातथम् । पश्चात्सर्वं करिष्यामि प्रियं युष्मन्मनोहरम्
मैंने जो कुछ पूछा है, वह सब सच-सच बताओ; बाद में मैं तुम्हारे मन को भाने वाली हर बात करूँगी।
तच्छ्रुत्वा तां तु कामेन पीडितां वीक्ष्य सा शुकी । जानकीं हृदये ज्ञात्वा पपाठ पुरतस्ततः
उसकी विरह से व्याकुलता देखकर, और अपने हृदय में जानकी को पहचानकर, वह मादा तोता उसके सामने गाने लगी।
सूर्यवंशध्वजो धीमान्राजा पंक्तिरथो बली । यं देवाः श्रित्य सर्वारीन्विजेष्यंति च सर्वशः
सूर्यवंश के ध्वजस्वरूप, बुद्धिमान और बलशाली राजा पंक्तिरथ हैं, जिन पर देवता भरोसा करते हैं कि वे उनके सभी शत्रुओं को जीत लेंगे।
तस्य भार्यात्रयं भावि शक्रमोहनरूपधृक् । तस्मिन्नपत्य चातुष्कं भविष्यति बलोन्नतम्
उनकी तीन पत्नियाँ होंगी, जिनकी सुंदरता इंद्र को भी मोहित कर दे; उनसे चार पुत्र जन्म लेंगे, जो सब बल में श्रेष्ठ होंगे।
सर्वेषामग्रजो रामो भरतस्तदनुस्मृतः । लक्ष्मणस्तदनु श्रीमाञ्छत्रुघ्नः सर्वतो बली
उनमें राम सबसे बड़े होंगे, फिर भरत, उसके बाद तेजस्वी लक्ष्मण और सबसे बलवान शत्रुघ्न।
रघुनाथ इति ख्यातिं गमिष्यति महामनाः । तेषामनंतनामानि रामस्य बलिनः सखि
वह महान् पुरुष रघुनाथ के नाम से प्रसिद्ध होंगे; हे सखी, ये राम के अनेक नाम हैं, जो बलशाली हैं।
पद्मकोश इव शोभनं मुखं । पंकजाभनयने सुदीर्घके । उन्नता पृथुमनोहरा नसा । वल्गुसंगत मनोहरे भ्रुवौ
उनका मुख कमल की कली जैसा सुंदर है; आँखें कमल की पंखुड़ियों जैसी लंबी हैं; नाक ऊँची, चौड़ी और आकर्षक है; भौंहें सुंदर, जुड़ी हुई और मन को भाने वाली हैं।
जानुलंबित मनोहरौ भुजौ । कंबुशोभिगलकोऽतिह्रस्वकः । सत्कपाटतलविस्तृतश्रिकं । वक्ष एतदमलं सलक्ष्मकम्
उनकी भुजाएँ घुटनों तक लंबी और मनमोहक हैं; गला शंख की तरह चमकदार और बिलकुल भी छोटा नहीं है; छाती चौड़ी, विशाल, शुभ चिह्नों से युक्त और निर्मल है।
शोभनोरुकटिशोभया युतं । जानुयुग्मममलं स्वसेवितम् । पादपद्ममखिलैर्निजैः सदा । सेवितं रघुपतिं सुशोभनम्
सुंदर वस्त्रों और मनोहर कटि से सजे हुए, उनके निर्मल घुटनों की सेवा अपने ही लोग प्रेम से करते हैं। उनके कमल जैसे चरणों की सदा आराधना होती है। रघुपति अत्यंत शोभायमान हैं।
एतद्रूपधरो रामो मया किं तु स वर्ण्यते । शताननोपि नो याति पक्षिणः किमु मादृशाः
राम इसी रूप में प्रकट होते हैं, पर मैं उनका वर्णन कैसे करूँ? जिनके सौ मुख हैं वे भी उनका पूरा बखान नहीं कर सकते, तो मेरे जैसे पक्षी कैसे कर पाएँगे?
यद्रूपं वीक्ष्य ललिता मनोहरवपुर्धरा । लक्ष्मीर्मुमोह भुविका वर्तते या न मोहति
उनका रूप देखकर, जो इतना कोमल और मनमोहक है, लक्ष्मी जी भी इस धरती पर मोहित हो गईं, जबकि वे कभी मोहित नहीं होतीं।
महाबलो महावीर्यो महामोहनरूपधृक् । किं वर्णयामि श्रीरामं सर्वैश्वर्यगुणान्वितम्
वे अत्यंत बलवान, पराक्रमी और सबसे अधिक आकर्षक रूपधारी हैं। ऐसे श्रीराम का, जो सभी ऐश्वर्य और गुणों से युक्त हैं, मैं कैसे वर्णन कर सकता हूँ?
धन्या सा जानकीदेवी महामोहनरूपधृक् । रंस्यते येन सहिता वर्षाणामयुतं मुदा
धन्य हैं जानकी देवी, जो अत्यंत मोहक रूप वाली हैं। वे श्रीराम के साथ दस हज़ार वर्षों तक आनंदपूर्वक विहार करेंगी।
त्वं कासि किं तु नामासि बत सुंदरि यत्तु माम् । परिपृच्छसि वैदग्ध्याद्रामकीर्तनमादरात्
तुम कौन हो, तुम्हारा नाम क्या है, हे सुंदरि? फिर भी तुम बड़ी चतुराई से मुझसे राम की कीर्ति सुनने के लिए पूछ रही हो।
एतद्वाक्यं समाकर्ण्य जानकी पक्षिणोर्युगम् । उवाच जन्मललितं शंसंती स्वस्य मोहनम्
यह सुनकर जानकी ने उन दोनों पक्षियों से अपने जन्म की सुंदर कथा और अपने मोहक स्वभाव का वर्णन करते हुए कहा।
या त्वया जानकी प्रोक्ता साहं जनकपुत्रिका । स रामो मां यदाभ्येत्य प्राप्स्यते सुमनोहरः
जिस जानकी का तुमने उल्लेख किया, वही मैं हूँ—जनक की पुत्री। जब श्रीराम, जो अत्यंत मनोहर हैं, मेरे पास आएँगे, तब वे मुझे प्राप्त करेंगे।
तदा वां मोचयाम्यद्धानान्यथा वाक्यलोभिता । लालयामि सुखेनास्तां मद्गेहे मधुराक्षरौ
तब मैं तुम दोनों को छोड़ दूँगी, या फिर तुम्हारे मधुर वचनों से मोहित होकर, मैं तुम्हें अपने घर में प्रेम से पालूँगी, हे मधुर स्वर वाले।
इत्युक्तं तत्समाकर्ण्य वेपतुर्भयतां गतौ । परस्परं प्रक्षुभितौ जानकीमित्यवोचताम्
ऐसा कहे जाने पर, जब उन्होंने यह सुना, तो वे पक्षी डर के मारे काँपने लगे। दोनों व्याकुल होकर एक साथ जानकी से बोले।
वयं वै पक्षिणः साध्वि वनस्था वृक्षगोचराः । परिभ्रमाम सर्वत्र नो सुखं नो भवेद्गृहे
हम तो पक्षी हैं, हे साध्वी, वन में रहने वाले, वृक्षों के बीच घूमने वाले। हम सब जगह उड़ते रहते हैं, हमें घर में कभी सुख नहीं मिलता।
अंतर्वत्नी स्वके स्थाने गत्वा संसूय पुत्रकान् । त्वत्स्थानमागमिष्यामि सत्यं मे ह्युदितं वचः
मेरी पत्नी अपने स्थान पर रहकर बच्चों की देखभाल करेगी, फिर मैं तुम्हारे पास आऊँगा। मेरा कहा सत्य है।
एवं प्रोक्ता तया सा तु न मुमोच शुकीं स्वयम् । तदापतिस्तां प्रोवाच विनीतवदनुत्सुकः
ऐसा कहने पर भी, उन्होंने स्वयं उस मादा तोते को नहीं छोड़ा। तब उसका पति, विनम्र और उत्सुक होकर, जानकी से बोला।
सीते मुंच कथं भार्यां रक्षसे मे मनोहरीम् । आवां गच्छाव विपिने विचरावः सुखं वने
सीते, मेरी प्रिय पत्नी को छोड़ दो, जिसे तुम सुरक्षित रखे हुए हो। हम दोनों वन में जाएँ और वहाँ सुख से विचरण करें।
अंतर्वत्नी तु वर्तेत भार्या मम मनोरमा । तस्याः प्रसूतिं कृत्वा त्वामागमिष्यामि शोभने
मेरी पत्नी, जो मनोहर है, वहीं रहेगी। जब वह बच्चों को जन्म दे देगी, हे सुंदरि, तब मैं तुम्हारे पास आऊँगा।
इत्युक्ता निजगादेमं सुखं गच्छ महामते । एतां रक्षामि सुखिनीं मत्पार्श्वे प्रियकारिणीम्
ऐसा सुनकर, उन्होंने उत्तर दिया—'हे बुद्धिमान, तुम सुखपूर्वक जाओ। मैं इस सुखी और स्नेह करने वाली को अपने पास सुरक्षित रखूँगी।'
इत्युक्तो दुःखितः पक्षी तामूचे करुणान्वितः । योगिभिः प्रोच्यते यद्वै तद्वचस्तथ्यमेव हि
ऐसा कहे जाने पर, दुखी पक्षी करुणा से भरा हुआ बोला—'योगियों ने जो कहा है, वह सच ही है।'
न वक्तव्यं न वक्तव्यं मौनमाश्रित्य तिष्ठताम् । नोचेत्स वाक्यदोषेण प्राप्नोत्यालानमुन्मदः
यह नहीं कहना चाहिए, यह नहीं कहना चाहिए—मौन धारण करना चाहिए। नहीं तो, वाणी की गलती से कोई पागलपन का शिकार हो सकता है।
वयं चेदत्र वाक्यं नाकरिष्याम नगोपरि । बंधनं कथमावां स्यात्तस्मान्मौनं समाचरेत्
अगर हम यहाँ इस नगर के ऊपर कुछ नहीं बोलेंगे, तो हमें कैसे बाँधा जा सकता है? इसलिए हमें चुप रहना चाहिए।
इत्युक्त्वा तां प्रत्युवाच नाहं जीवामि सुंदरि । एतया भार्यया सीते तस्मान्मुंच मनोहरे
ऐसा कहकर उसने उससे कहा, 'सुंदरी, मैं इस पत्नी के साथ, हे सीते, नहीं रह सकता; इसलिए, मनोहरि, मुझे छोड़ दो।'