विवस्वतो महान्वंशो भवता परमेष्ठिना । अलंकर्तुं गतं भूमौ कीर्तिर्विस्तारिता बहुः
हे परमश्रेष्ठ, आपने विवस्वान के महान वंश को इस धरती पर शोभित कर दिया है। आपकी कीर्ति चारों ओर बहुत दूर तक फैल गई है।
अनेके सगराद्याश्च कीर्तिमंतो महाबलाः । अभवंस्तादृशी कीर्तिस्तेषां नाभूद्यथा तव
सगर आदि अनेक महान और बलशाली राजा हुए हैं, जिनकी कीर्ति प्रसिद्ध है, पर उनकी कीर्ति आपकी जैसी नहीं थी।
त्वया नाथेन सकलाः कृतार्थाश्च प्रजाः कृताः । यासां नाकालमरणं न च रागाद्युपद्रुतिः
आपके संरक्षण में सभी प्रजा सुखी और संतुष्ट हो गई है। उनके लिए न तो अकाल मृत्यु है और न ही राग आदि के कष्ट।
यादृशश्चंद्रमालोके यादृशी जाह्नवी सरित् । तादृक्तव च सत्कीर्तिः प्रकाशयति भूतलम्
जैसे चाँद आकाश में चमकता है और जैसे जाह्नवी नदी बहती है, वैसे ही आपकी पुण्य कीर्ति इस धरती को प्रकाशित करती है।
ब्रह्मादिका भवत्कीर्तिमाकर्ण्य त्रपिता भृशम् । नाथ सर्वत्र ते कीर्तिः पावयत्यधुना जनान्
हे नाथ, आपकी कीर्ति सुनकर ब्रह्मा आदि भी अत्यंत लज्जित हो जाते हैं। अब आपकी कीर्ति सब जगह लोगों को पवित्र कर रही है।
वयं धन्यतमाः सर्वे ये चारास्तव भूपते । क्षणेक्षणे तव मुखं लोकयाम मनोहरम्
हे राजन्, हम सब और आपके गुप्तचर सबसे अधिक भाग्यशाली हैं, जो हर पल आपका मनोहर मुख देख पाते हैं।
इत्यादिवाक्यं चाराणां पंचानां वीक्ष्य राघवः । षष्ठं पप्रच्छ चारं तं विलक्षणमुखांकितम्
गुप्तचरों के ऐसे वचन सुनकर राघव ने छठे गुप्तचर से, जिसका मुख चिंता से भरा था, प्रश्न किया।
राम उवाच। सत्यं वद महाबुद्धे यच्छ्रुतं लोकसंकरे । तादृक्प्रशंस मे सर्वमन्यथा पातकादिकृत्
राम बोले — हे महाबुद्धि, जो भी बात तुमने लोगों में सुनी है, वह सत्य-सत्य मुझे कहो। जैसी प्रशंसा उचित हो, वही करो, अन्यथा पाप लगेगा।
पुनः पुनश्च तं रामः पप्रच्छाशु सविस्तरम् । तथापि न ब्रवीत्येव रामं लौकिकभाषितम्
राम बार-बार जल्दी-जल्दी विस्तार से उससे पूछते रहे, फिर भी वह राम से साधारण लोगों की भाषा में कुछ नहीं बोला।
तदा रामः प्रत्यवोचच्चारं मुखविलक्षितम् । शपामि त्वां तु सत्येन शंस सर्वं यथातथम्
तब राम ने उस गुप्तचर से, जिसका मुख उदास था, कहा — मैं तुम्हें सत्य की शपथ देता हूँ, जो कुछ भी है, सब यथावत बता दो।
तदा रामं प्रत्युवाच चारो वाक्यं शनैः शनैः । अकथ्यमपि ते वाच्यं वाक्यं कारुजनोदितम्
तब गुप्तचर ने धीरे-धीरे राम से कहा — जो बात कहनी नहीं चाहिए, वह भी आपको बतानी होगी, क्योंकि वह लोगों में कही जाती है।
चार उवाच। स्वामिन्सर्वत्र ते कीर्तिर्दशाननवधादिका । अन्यत्र राक्षसगृहे स्थितायास्ते स्त्रिया अहो
गुप्तचर बोला — स्वामी, आपकी कीर्ति सब जगह फैली है, खासकर दशानन के वध के लिए; बस राक्षस के घर में जो स्त्री है, वहाँ आपकी कीर्ति भिन्न है।
कारुरेकस्तु रजको निशीथे महिलां स्वकाम् । अन्यगेहोषितां दृष्ट्वा धिक्कुर्वन्समताडयत्
कारुर नामक एक धोबी था, जिसने रात में अपनी पत्नी को, जो किसी और के घर ठहरी थी, देखकर उसे ताना मारा और मार भी दिया।
तन्माता प्रत्युवाचेमां कथं ताडयसेऽनघाम् । गृहाण मा कृथा निंदां स्त्रियं मद्वाक्यमाचर
उसकी माँ ने उससे कहा — तू इस निर्दोष स्त्री को क्यों मारता है? अपनी पत्नी को दोष मत दे, मेरी बात मान।
तदावोचत्स रजको नाहं रामो महीपतिः । यद्राक्षसगृहेध्युष्टां सीतामंगीचकार सः
तब वह धोबी बोला — मैं राम, राजा नहीं हूँ, जिसने राक्षस के घर में रही सीता को भी स्वीकार कर लिया।
सर्वं राज्ञः कृतं कर्म नीतिमद्भवति प्रभो । अन्येषां पुण्यकर्तॄणामपि कृत्यमनीतिमत्
हे प्रभु, राजा जो भी करता है, वही नीति का माना जाता है; दूसरों के पुण्य कर्म भी अनुचित माने जाते हैं।
पुनः पुनरुवाचासौ नाहं रामो महीपतिः । चुक्रुधे समये राजन्मया वाक्यं तव स्मृतम्
वह बार-बार यही कहता रहा — मैं राम, राजा नहीं हूँ। उस समय मुझे क्रोध आ गया था, हे राजन्, और आपकी बातें मुझे याद आ गईं।
तदानीं शिर आच्छिद्य पातयामि महीतले। कृतः पुनर्विचारोमे क्व रामो रजकः क्व नु
उस समय मैंने सोचा कि अपना सिर काटकर धरती पर फेंक दूँ; फिर मैंने विचार किया — राम कहाँ और धोबी कहाँ!
अयं दुष्टोऽनृतं वक्ति न हीदं तथ्यमुच्यते । आज्ञापयसि चेद्राम सांप्रतं मारयामि तम्
यह दुष्ट झूठ बोल रहा है, इसकी बात में कोई सच्चाई नहीं है। हे राम, यदि आप आज्ञा दें तो मैं अभी इसे मार डालूं।
अवाच्यमपि ते प्रोक्तं त्वदाग्रहत उन्नयम् । राजा प्रमाणमत्रेदं विचारयतु संगतम्
आपके आग्रह पर मैंने वह भी कह दिया जो नहीं कहना चाहिए था। अब राजा ही यहाँ उचित-अनुचित का निर्णय करें।
शेष उवाच। इति वाक्यं समाकर्ण्य महावज्रनिभाक्षरम् । निःश्वसन्मुहुरुच्छ्वासमाचरन्मूर्च्छितोऽपतत्
शेष ने कहा — ये वज्र के समान कठोर वचन सुनकर वह बार-बार गहरी साँसें लेने लगा और बेहोश होकर गिर पड़ा।
तं मूर्च्छितं नृपं दृष्ट्वा चारा दुःखसमन्विताः । वीजयामासुर्वासोग्रैर्दुःखापनय हेतवे
राजा को मूर्छित देख कर, दुःखी अंगरक्षकों ने उसके कष्ट को दूर करने के लिए अपने वस्त्रों से उसे हवा देने लगे।
स लब्धसंज्ञो नृपतिर्मुहूर्तेन जगाद तान् । गच्छंतु भरतं शीघ्रं प्रेषयंतु च मां प्रति
कुछ ही देर में राजा को होश आया तो उसने उनसे कहा — जल्दी जाओ और भरत को बुलाकर तुरंत मेरे पास भेजो।
ते दुःखिताश्चरास्तूर्णं भरतस्य गृहं गताः । कथयामासु रामस्य संदेशं नयहारकाः
दुःखी अंगरक्षक तुरंत भरत के घर पहुँचे और राजा का संदेश लेकर राम का संदेश उसे सुनाया।
भरतो रामसंदेशं श्रुत्वा धीमान्ययौ सदः । रामं प्रति रहःसंस्थं श्रुत्वा तं त्वरया युतः
राम का संदेश सुनकर बुद्धिमान भरत तुरंत सभा की ओर चल पड़ा और जहाँ राम एकांत में थे, वहाँ जल्दी पहुँचा।
आगत्य तं प्रतीहारं प्रत्युवाच महामनाः । कुत्रास्ते रामभद्रोऽसौ मम भ्राता कृपानिधिः
वहाँ पहुँचकर, महाबुद्धि भरत ने द्वारपाल से पूछा — मेरा भाई, करुणा का भंडार, वह पुण्यात्मा राम कहाँ हैं?
तन्निर्दिष्टं गृहं वीरो ययौ रत्नमनोहरम् । रामं विलोक्य विक्लांतं भयमाप स मानसे
द्वारपाल द्वारा बताए गए रत्नों से सजे सुंदर भवन में वह वीर गया। वहाँ राम को उदास देखकर उसके मन में डर समा गया।
किं वासौ कुपितो रामः किं वा दुःखमिदं विभोः । तदा प्रोवाच नृपतिं निःश्वसंतं मुहुर्मुहुः
क्या राम क्रोधित हैं, या फिर प्रभु को कोई बड़ा दुःख है? ऐसा सोचकर उसने बार-बार साँसें लेते राजा से कहा—
स्वामिन्सुखसमाराध्यं वक्त्रं ते कथमानतम् । अश्रुभिर्लक्ष्यते राहुग्रस्तदेहः शशीव ते
स्वामी, आपका चेहरा जो सदा प्रसन्न रहता था, आज आँसुओं से भरा और उदास दिख रहा है, जैसे राहु के ग्रास में चाँद।
सर्वं मे कारणं तथ्यं ब्रूहि मां किं करोमि ते । त्यज दुःखं महाराज कथं दुःखस्य भाजनम्
मुझे सब सच-सच कारण बताइए, मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ? हे महाराज, दुःख छोड़ दीजिए, आप दुःख का पात्र क्यों बनें?