एतद्विरुद्धधर्माणो ये नराः पापसंयुताः । तानहं विषये मह्यं वासयामि न दुर्मतीन्
जो लोग इस धर्म के विरुद्ध और पाप में लगे हैं, ऐसे दुष्ट बुद्धि वाले लोगों को मैं अपने राज्य में रहने नहीं देता।
तस्य देशे न पापिष्ठाः पापं कुर्वंति मानसे । हरिध्यानहताशेष पातकामोदसंयुताः
उसके देश में सबसे पापी भी मन में पाप नहीं करते; हरि के ध्यान से उनके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और वे आनंद से भर जाते हैं।
यदैवमभवद्देशो राजा धर्मेण संयुतः । तदा तत्स्था नराः सर्वे मृता गच्छंति निर्वृतिम्
जब देश ऐसा था और राजा धर्म से युक्त था, तब वहाँ के सभी लोग मृत्यु के बाद मुक्ति को प्राप्त होते थे।
यमानुचरनिर्वेशो नाभवत्सौरथे पुरे । तदा यमो मुनेरूपं धृत्वा प्रागान्महीश्वरम्
सुरथ के नगर में यम के दूतों द्वारा कोई जाँच नहीं होती थी; तब यमराज मुनि का रूप धारण कर उस राजा के पास गए।
वल्कलांबरधारी च जटाशोभितशीर्षकः । सुरथं तु सभामध्ये ददर्श हरिसेवकम्
जो व्यक्ति पेड़ों की छाल के वस्त्र पहने था और जिसकी जटाएँ सिर पर शोभा दे रही थीं, उसने सभा के बीच में हरि के सेवक सुरथ को देखा।
तुलसीमस्तके यस्य वाचि नाम हरेः परम् । धर्मकर्मरतां वार्त्तां श्रावयंतं निजाञ्जनान्
जिसके सिर पर तुलसी थी, जिसकी वाणी में हरि का श्रेष्ठ नाम था, जो अपने लोगों को धर्म के कामों में लगे रहने की बातें सुना रहा था।
तदा मुनिं नृपो दृष्ट्वा तपोमूर्तिमिव स्थितम् । ववंदे चरणौ तस्य पाद्यादिकमथाकरोत्
तब राजा ने उस मुनि को देखा, जो तपस्या की मूर्ति की तरह खड़ा था। राजा ने उसके चरणों में प्रणाम किया और पाद्य आदि सत्कार किया।
सुखोपविष्टं विश्रांतं मुनिं प्राह नृपाग्रणीः । धन्यमद्य जनुर्मह्यं धन्यमद्य गृहं मम
मुनि जब सुखपूर्वक बैठ गए और विश्राम कर लिया, तब राजाओं में श्रेष्ठ राजा बोला— आज मेरा जीवन धन्य है, आज मेरा घर भी धन्य हो गया।
कथाः कथयतान्मह्यं रामस्य विविधा वराः । याः शृण्वतां पापहानिर्भविष्यति पदे पदे
मेरे लिए श्रीराम की अनेक श्रेष्ठ कथाएँ सुनाइए, जिन्हें सुनने से हर कदम पर पापों का नाश होता है।
इत्थमुक्तं समाकर्ण्य जहास स मुनिर्भृशम् । दंतान्प्रदर्शयन्सर्वांस्तालास्फालितपाणिकः
ऐसा निवेदन सुनकर मुनि जोर से हँसे, अपने सारे दाँत दिखाते हुए और दोनों हाथों को ताली बजाते हुए।
हसंतं तं मुनिं प्राह हसने कारणं किमु । कथयस्व प्रसादेन यथा स्यान्मनसः सुखम्
राजा ने उस हँसते हुए मुनि से कहा— आप किस कारण हँस रहे हैं? कृपा करके बताइए, जिससे मेरा मन शांत हो जाए।
ततो मुनिर्नृपं प्राह शृणु राजन्धियायुतः । यदहं तेऽभिधास्यामि स्मिते कारणमुत्तमम्
तब मुनि ने राजा से कहा— हे बुद्धिमान राजा, सुनो, मैं तुम्हें अपनी मुस्कान का सच्चा कारण बताता हूँ।
त्वया प्रोक्तं हरेः कीर्तिं कथयस्व ममाग्रतः । को हरिः कस्य वा कीर्तिः सर्वे कर्मवशा नराः
तुमने कहा— 'मेरे सामने हरि की कीर्ति सुनाओ।' हरि कौन है? किसकी कीर्ति? सब लोग तो अपने कर्म के अधीन हैं।
कर्मणा प्राप्यते स्वर्गः कर्मणा नरकं व्रजेत् । कर्मणैव भवेत्सर्वं पुत्रपौत्रादिकं बहु
कर्म से स्वर्ग मिलता है, कर्म से नरक जाता है; कर्म से ही सब कुछ प्राप्त होता है—बहुत से पुत्र, पौत्र आदि।
शक्रः शतं क्रतूनां तु कृत्वागात्परमं पदम् । ब्रह्मापि कर्मणा लोकं प्राप्य सत्याख्यमद्भुतम्
इन्द्र ने सौ यज्ञ करके परम पद पाया; ब्रह्मा ने भी कर्म से सत्य नामक अद्भुत लोक पाया।
अनेके कर्मणा सिद्धा मरुदादय ईशिनः । कुर्वन्ति भोगसौख्यं च अप्सरोगणसेविताः
कई लोग कर्म से सिद्ध हुए—मरुत और अन्य देवता—जो अप्सराओं की सेवा में सुख भोगते हैं।
तस्मात्कुरुष्व यज्ञादीन्यजस्व किल देवताः । यथा ते विमलाकीर्तिर्भविष्यति महीतले
इसलिए यज्ञ आदि करो, देवताओं की पूजा करो, जिससे तुम्हारी कीर्ति धरती पर निर्मल हो जाएगी।
इति श्रुत्वा तु तद्वाक्यं कोपक्षुभितमानसः । उवाच रामैकमना विप्रं कर्मविशारदम्
ये वचन सुनकर, राजा का मन क्रोध से भर गया। वह केवल राम में मन लगाए हुए, उस कर्मकाण्ड में निपुण ब्राह्मण से बोला—
मा ब्रूहि कर्मणो वार्तां क्षयिष्णुफलदायिनीम् । गच्छ मन्नगरोपांताद्बहिर्लोकविगर्हितः
मुझे ऐसे कर्म की बातें मत सुनाओ, जिसका फल नाशवान है। तुम मेरे नगर की सीमा के बाहर चले जाओ, क्योंकि तुम्हें लोग तिरस्कार करते हैं।
इंद्रः पतिष्यति क्षिप्रं पतिष्यत्यपि पद्मजः । न पतिष्यंति मनुजा रामस्य भजनोत्सुकाः
इन्द्र शीघ्र ही गिर जाएगा, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा भी गिरेंगे; लेकिन जो लोग राम की भक्ति में लगे रहते हैं, वे कभी नहीं गिरते।
पश्य ध्रुवं च प्रह्लादं बिभीषणमथाद्भुतम् । ये चान्ये रामभक्ता वै कदापि न पतंति ते
ध्रुव, प्रह्लाद और अद्भुत विभीषण को देखो; और जो भी रामभक्त हैं, वे कभी भी नहीं गिरते।
ये रामनिंदका दुष्टास्तानि मे यमकिंकराः । ताडयिष्यंति लोहस्य मुद्गरैः पाशबन्धनैः
जो लोग राम की निंदा करते हैं, वे दुष्ट हैं—मेरे यम के सेवक उन्हें लोहे की गदाओं से मारेंगे और बंधन में डाल देंगे।
ब्राह्मणत्वाद्देहदंडं न कुर्यां ते द्विजाधम । गच्छ गच्छ मदालोकात्ताडयिष्यामि चान्यथा
तुम ब्राह्मण हो, इसी कारण मैं तुम्हारे शरीर पर डंडा नहीं चलाऊँगा, हे नीच द्विज! मेरी आँखों के सामने से चले जाओ, नहीं तो मैं तुम्हें मारूँगा।
इत्थमुक्तवति श्रेष्ठे भूपे सुरथसंज्ञिते । सेवका बाहुना धृत्वा निष्कासयितुमुद्यताः
जब श्रेष्ठ राजा सुरथ ने ऐसा कहा, तब उसके सेवक उसे बाँह से पकड़कर बाहर निकालने के लिए तैयार हो गए।
तदा यमो निजं रूपं धृत्वा लोकैकवंदितम् । प्राह भूपं प्रतुष्टोऽस्मि याचस्व हरिसेवक
तब यमराज ने अपना पूज्य रूप धारण किया, जो सब लोकों में वंदनीय है, और राजा से बोले—'मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे हरि के सेवक! वर माँगो।'
मया प्रलोभितो वाग्भिर्बह्वीभिरपि सुव्रत । चलितोसि न रामस्य सेवायाः साधुसेवितः
'हे धर्मनिष्ठ! मैंने तुम्हें बहुत सी मीठी बातों से बहकाने की कोशिश की, फिर भी तुम राम की पवित्र सेवा से नहीं डिगे।'
तदा प्रोवाच भूमीशो यमं दृष्ट्वा सुतोषितम् । उवाच यदि तुष्टोसि देहि मे वरमुत्तमम्
तब उस भूमिपति ने यमराज को प्रसन्न देखकर कहा—'यदि आप संतुष्ट हैं, तो मुझे श्रेष्ठ वर दीजिए।'
तावन्मम न वै मृत्युर्यावद्रामसमागमः । न भयं मे भवत्तो हि कदाचन हि धर्मराट्
'जब तक मेरी राम से भेंट न हो, तब तक मुझे मृत्यु न हो; और हे धर्मराज! आपसे मुझे कभी कोई भय न हो।'
तदोवाच यमो भूपमिदं तव भविष्यति । सर्वं त्वदीप्सितं तथ्यं करिष्यति रघोःपतिः
तब यमराज ने राजा से कहा—'ऐसा ही होगा; जो कुछ तुम चाहते हो, रघुनाथ उसे सत्य करेंगे।'
इत्युक्त्वांतर्हितो धर्मो जगाम स्वपुरं प्रति । प्रशस्य तस्य चरितं हरिभक्तिपरात्मनः
ऐसा कहकर धर्मराज अदृश्य हो गए और अपने नगर को चले गए, उस राजा के हरिभक्ति से भरे आचरण की प्रशंसा करते हुए।