ते परत्रांधकूपे च पात्यंते च महार्दिताः । योऽन्नं स्वयमुपाहृत्य मधुरं चात्तिलोलुपः
उन्हें परलोक में अंधेरे कुएँ में डालकर बहुत दुःख दिया जाता है। जो स्वाद के लोभ में अपने लिए ही भोजन लाता है और मीठा खाता है—
न देवाय न सुहृदे ददाति रसनापरः । स पतत्येव नरके कृमिभोजनसंज्ञिते
और देवता या मित्र को नहीं देता, केवल अपनी जीभ के पीछे रहता है, वह कीटभोजन नामक नरक में गिरता है, जहाँ उसे कीड़े खाते हैं।
अनापदि नरो यस्तु हिरण्यादीन्यपाहरेत् । ब्रह्मस्वं वा महादुष्टे संदंशे नरके पतेत्
जो मनुष्य बिना किसी विपत्ति के, सोना या अन्य वस्तुएँ, या ब्राह्मणों का धन चुराता है, वह भयंकर संदंश नरक में गिरता है।
यः स्वदेहं प्रपुष्णाति नान्यं जानाति मूढधीः । स पात्यते तैलतप्ते कुंभीपाकेऽतिदारुणे
जो व्यक्ति केवल अपने ही शरीर का पालन करता है और किसी और को नहीं जानता, उसकी बुद्धि भ्रमित है, वह अत्यंत भयानक कुंभिपाक नरक में डाला जाता है, जहाँ तेल उबलता रहता है।
यो नागम्यां स्त्रियं मोहाद्योषिद्भावाच्च कामयेत् । तं तया किंकराः सूर्म्या परिरंभं च कुर्वते
जो पुरुष मोह या वासना में किसी ऐसी स्त्री की कामना करता है, जिसे पाना उचित नहीं है, उसे उस स्त्री के साथ सूर्मी की दासीगण बाँहों में भर लेते हैं।
ये बलाद्वेदमर्यादां लुंपंति स्वबलोद्धताः । ते वैतरण्यां पतिता मांसशोणितभक्षकाः
जो लोग अपने बल के घमंड में वेद की मर्यादा को जबरन तोड़ते हैं, वे वैतरणी नदी में गिरकर माँस और खून खाने को विवश होते हैं।
वृषलद्यं यः स्त्रियं कृत्वा तया गार्हस्थ्यमाचरेत् । पूयोदे निपतत्येव महादुःखसमन्वितः
जो व्यक्ति नीच जाति की स्त्री से विवाह कर उसके साथ गृहस्थ जीवन बिताता है, वह सड़ी-गली पीप से भरे नरक में गिरता है और भारी दुःख भोगता है।
ये दंभमाश्रयंते वै धूर्ता लोकस्य वंचने । वैशसे नरके मूढाः पतंति यमताडिताः
जो धूर्त लोग छल-कपट का सहारा लेकर दूसरों को धोखा देते हैं, वे मूर्ख यमराज के दंड से पीड़ित होकर भयानक नरक में गिरते हैं।
ये सवर्णां स्त्रियं मूढा रेतः स्वं पाययंति च । रेतःकुल्यासु ते पापा रेतःपानेषु तत्पराः
जो मूर्ख लोग अपनी ही जाति की स्त्री को अपना वीर्य पिलाते हैं, वे पापी लोग नरक में वीर्य की धाराओं में वीर्य पीने में लगे रहते हैं।
ये चौरा वह्निदा दुष्टा गरदा ग्रामलुंठकाः । सारमेयादने ते वै पात्यंते पातकान्विताः
जो लोग चोर, आग लगाने वाले, दुष्ट विष देने वाले और गाँव लूटने वाले हैं, वे पाप से ग्रस्त होकर कुत्तों द्वारा खाए जाने वाले नरक में गिरते हैं।
कूटसाक्ष्यं वदत्यद्धा पुरुषः पापसंभृतः । परकीयं तु द्रव्यं यो हरति प्रसभं बली
जो पापी मनुष्य झूठी गवाही देता है या बलपूर्वक दूसरों की संपत्ति छीनता है, वह गिरा दिया जाता है।
सोऽवीचिनरके पापी अवाग्वक्त्रः पतत्यधः । तत्र दुःखं महद्भुक्त्वा पापिष्ठां योनिमाव्रजेत्
ऐसा पापी अवीचि नरक में सिर के बल नीचे गिरता है; वहाँ बड़ा दुःख भोगकर वह अत्यंत नीच योनि को प्राप्त करता है।
यो नरो रसनास्वादात्सुरां पिबति मूढधीः । तं पाययंति लोहस्य रसं धर्मस्य किंकराः
जो मनुष्य स्वाद के लिए मदिरा पीता है, वह मूर्ख है; उसे धर्मराज के सेवक लोहे का पिघला हुआ रस पिलाते हैं।
यो गुरूनवमन्येत स्वविद्याचारदर्पितः । स मृतः पात्यते क्षारनरकेऽधोमुखः पुमान्
जो अपनी विद्या और आचरण के घमंड में अपने गुरु का सम्मान नहीं करता, वह मरने के बाद सिर के बल क्षारयुक्त नरक में गिराया जाता है।
विश्वासघातं कुर्वंति ये नरा धर्मनिष्कृताः । शूलप्रोते च नरके पात्यंते बहुयातने
जो लोग धर्म से रहित होकर विश्वासघात करते हैं, वे शूल में गड़े हुए नरक में अनेक यातनाएँ भोगते हैं।
पिशुनो यो नरान्सर्वानुद्वेजयति वाक्यतः । दंदशूके च पतितो दंदशूकैः स दश्यते
जो व्यक्ति दूसरों की निंदा करके सबको व्याकुल करता है, वह दंडशूक नामक नरक में गिरता है और वहाँ साँपों द्वारा डसा जाता है।
एवं राजन्ननेके वै नरकाः पापकारिणाम् । पापं कृत्वा प्रयांत्येते पीडां यांति सुदारुणाम्
हे राजन! पाप करने वालों के लिए ऐसे अनेक नरक हैं; पाप करके वे वहाँ जाते हैं और भयंकर पीड़ा भोगते हैं।
यैर्न श्रुता रामकथा न परोपकृतिः कृता । तेषां सर्वाणि दुःखानि भवंति नरकांतरे
जिन्होंने रामकथा नहीं सुनी और न ही दूसरों की भलाई की, उनके सभी दुःख भिन्न-भिन्न नरकों में होते हैं।
अत्र यस्य सुखं स्वर्गे भूयात्तस्य इतीर्यते । ये दुःखिनो रोगयुता नरकादागताश्च ते
यहाँ कहा गया है कि जिन्हें स्वर्ग में सुख मिलता है, वे वही हैं; जो दुःखी और रोगी हैं, वे नरक से आए हुए हैं।
शेष उवाच। एतच्छ्रुत्वा महीपालः कंपमानः क्षणे क्षणे । पप्रच्छ भूयस्तं विप्रं सर्वसंशयनुत्तये
शेष बोले— यह सब सुनकर राजा बार-बार काँपने लगा और अपने सारे संदेह दूर करने के लिए बार-बार उस ब्राह्मण से पूछने लगा।
तत्तत्पापस्य चिह्नानि कथयस्व महामुने । केन पापेन किं चिह्नं भूलोके उपजायते
हे महर्षि! कृपा करके मुझे हर पाप के चिह्न बताइए; किस पाप से कौन सा चिह्न इस लोक में प्रकट होता है?
इति श्रुत्वा तु तद्वाक्यं मुनिः प्रोवाच भूपतिम् । शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि चिह्नानि पापकारिणाम्
यह सुनकर मुनि ने राजा से कहा— हे राजन! सुनो, मैं पाप करने वालों के चिह्न बताता हूँ।
शौनक उवाच। सुरापः श्यामदंतश्च नरकांते प्रजायते । अभक्ष्यभक्षकारी च जायते गुल्मकोदरः
शौनक ने कहा — जो शराब पीता है या जिसके दाँत काले हो जाते हैं, वह नरक के अंत में जन्म लेता है। जो निषिद्ध चीज़ें खाता है, वह पेट में गांठ या बड़ी बीमारियों के साथ जन्म लेता है।
उदक्यावीक्षितं भुक्त्वा जायते कृमिलोदरः । श्वमार्जारादिसंस्पृष्टं भुक्त्वा दुर्गंधिमान्भवेत्
जो स्त्री के मासिक धर्म के समय देखे हुए भोजन को खाता है, वह पेट में कीड़ों के साथ जन्म लेता है। जो कुत्ते, बिल्ली या ऐसे किसी जानवर के छुए हुए भोजन को खाता है, वह दुर्गंध से पीड़ित होता है।
अनिवेद्य सुरादिभ्यो भुंजानो जायते नरः । उदरे रोगवान्दुःखी महारोगप्रपीडितः
जो देवताओं आदि को अर्पण किए बिना भोजन करता है, वह पेट के रोगों से दुखी होकर, बड़ी बीमारियों से पीड़ित जन्म लेता है।
परान्नविघ्नकरणादजीर्णमभिजायते । मंदोदराग्निर्भवति सति द्रव्ये कदन्नदः
जो दूसरों के भोजन में बाधा डालता है, वह अपच से पीड़ित जन्म लेता है। उसके पास धन होते हुए भी उसकी पाचन शक्ति कमजोर रहती है और वह थोड़ा ही खा पाता है।
विषदश्छर्दिरोगी स्यान्मार्गहा पादरोगवान् । पिशुनो नरकस्यांते जायते श्वासकासवान्
जो ज़हर देता है, वह उल्टी के रोग से ग्रस्त होता है। जो रास्ता चुराता है, उसके पैरों में रोग होते हैं। जो दूसरों की निंदा करता है, वह नरक के अंत में दमा और खाँसी से पीड़ित जन्म लेता है।
धूर्तोऽपस्माररोगी स्याच्छूली च परतापनः । दावाग्निदायकश्चैव रक्तातीसारवान्भवेत्
जो छल करता है, वह मिर्गी का रोगी बनता है। जो दूसरों को कष्ट देता है, वह पेट में तेज़ दर्द से पीड़ित होता है। जो जंगल में आग लगाता है, वह खूनी दस्त के रोग से ग्रस्त होता है।
सुरालये जले वापि शकृत्क्षेपं करोति यः । गुदरोगो भवेत्तस्य पापरूपः सुदारुणः
जो कोई मंदिर या जल में शौच करता है, उसे बहुत भयंकर और पापपूर्ण गुदा का रोग होता है।
गर्भपातनजा रोगाः क्षयमेहजलोदराः । प्रतिमा भंगकारी च अप्रतिष्ठश्च जायते
गर्भपात से उत्पन्न रोग हैं — क्षय, मधुमेह और जलोदर। जो मूर्तियाँ तोड़ता है, वह जीवन में अस्थिरता से ग्रस्त होता है।