तत्र ताडनमुद्धूताः कुर्वंति यमकिंकराः । पापभोगेन संतप्तस्ततो योनिं तु शौकरीम्
वहाँ यमराज के सेवक उसे कठोर मारते हैं। अपने पापों के फल से वह बहुत कष्ट भोगता है और फिर सूअर की योनि में जन्म लेता है।
तत्र भुक्त्वा महादुःखं मानुषत्वं गमिष्यति । रोगादिचिह्नितं तत्र दुर्यशो ज्ञापकं स्वकम्
वहाँ अत्यंत दुःख भोगकर, वह मनुष्य का जन्म पाता है, लेकिन उसके शरीर पर रोग और अपयश के चिह्न रहते हैं, जो उसके पिछले कर्मों को प्रकट करते हैं।
भूतद्रोहं विधायैव केवलं स्वकुटुंबकम् । पुष्णाति पापनिरतः सोंऽधतामिस्रके पतेत्
जो जीवों को कष्ट पहुँचाकर केवल अपने परिवार का ही पालन करता है और पाप में लगा रहता है, वह अंधतामिस्र नरक में गिरता है।
ये नरा इह जंतूनां वधं कुर्वंति वै मृषा । ते रौरवे निपात्यंते भिद्यंते रुरुभी रुषा
जो लोग यहाँ जीवों की झूठी हत्या करते हैं, उन्हें रौरव नरक में डाला जाता है, जहाँ रुरु नामक भयंकर प्राणी उन्हें क्रोध से चीर डालते हैं।
यः स्वोदरार्थे भूतानां वधमाचरति स्फुटम् । महारौरवसंज्ञे तु पात्यते स यमाज्ञया
जो अपने पेट के लिए प्राणियों की खुलकर हत्या करता है, उसे यमराज के आदेश से महा-रौरव नामक नरक में फेंक दिया जाता है।
यो वै निजं तु जनकं ब्राह्मणं द्वेष्टि पापकृत् । कालसूत्रे महादुष्टे योजनायुतविस्तृते
जो पापी अपने पिता या ब्राह्मण से द्वेष करता है, उसे भयंकर कालसूत्र नरक में बाँध दिया जाता है, जो दस हजार योजन तक फैला है।
यावंति पशुरोमाणि गवां द्वेषं करोति यः । तावद्वर्षसहस्राणि पच्यते यमकिंकरैः
जो गायों से द्वेष करता है, उसे जितने बाल गाय के शरीर पर होते हैं, उतने हजार वर्षों तक यमराज के सेवक नरक में पकाते हैं।
यो भूमौ भूपतिर्भूत्वा दंडायोग्यं तु दंडयेत् । करोति ब्राह्मणस्यापि देहदंडं च लोलुपः
जो राजा लोभ के कारण, किसी अपराधी को दंड के योग्य होते हुए भी अत्यधिक दंड देता है, या ब्राह्मण को भी शारीरिक दंड देता है—
स सूकरमुखैर्दुष्टैः पीड्यते यमकिंकरैः । पश्चाद्दुष्टासु योनीषु जायते पापमुक्तये
उसे यमराज के सूअरमुख वाले सेवक बहुत कष्ट देते हैं और फिर वह पाप से मुक्त होने के लिए बुरी योनियों में जन्म लेता है।
ब्राह्मणानां गवां ये तु द्रव्यं वृत्तं तथाल्पकम् । वृत्तिं वा गृह्णते मोहाल्लुंपंति स्वबलान्नराः
जो लोग मोह में आकर ब्राह्मणों या गायों की संपत्ति, आजीविका या थोड़ी-सी भी वस्तु बलपूर्वक छीन लेते हैं—
ते परत्रांधकूपे च पात्यंते च महार्दिताः । योऽन्नं स्वयमुपाहृत्य मधुरं चात्तिलोलुपः
उन्हें परलोक में अंधेरे कुएँ में डालकर बहुत दुःख दिया जाता है। जो स्वाद के लोभ में अपने लिए ही भोजन लाता है और मीठा खाता है—
न देवाय न सुहृदे ददाति रसनापरः । स पतत्येव नरके कृमिभोजनसंज्ञिते
और देवता या मित्र को नहीं देता, केवल अपनी जीभ के पीछे रहता है, वह कीटभोजन नामक नरक में गिरता है, जहाँ उसे कीड़े खाते हैं।
अनापदि नरो यस्तु हिरण्यादीन्यपाहरेत् । ब्रह्मस्वं वा महादुष्टे संदंशे नरके पतेत्
जो मनुष्य बिना किसी विपत्ति के, सोना या अन्य वस्तुएँ, या ब्राह्मणों का धन चुराता है, वह भयंकर संदंश नरक में गिरता है।
यः स्वदेहं प्रपुष्णाति नान्यं जानाति मूढधीः । स पात्यते तैलतप्ते कुंभीपाकेऽतिदारुणे
जो व्यक्ति केवल अपने ही शरीर का पालन करता है और किसी और को नहीं जानता, उसकी बुद्धि भ्रमित है, वह अत्यंत भयानक कुंभिपाक नरक में डाला जाता है, जहाँ तेल उबलता रहता है।
यो नागम्यां स्त्रियं मोहाद्योषिद्भावाच्च कामयेत् । तं तया किंकराः सूर्म्या परिरंभं च कुर्वते
जो पुरुष मोह या वासना में किसी ऐसी स्त्री की कामना करता है, जिसे पाना उचित नहीं है, उसे उस स्त्री के साथ सूर्मी की दासीगण बाँहों में भर लेते हैं।
ये बलाद्वेदमर्यादां लुंपंति स्वबलोद्धताः । ते वैतरण्यां पतिता मांसशोणितभक्षकाः
जो लोग अपने बल के घमंड में वेद की मर्यादा को जबरन तोड़ते हैं, वे वैतरणी नदी में गिरकर माँस और खून खाने को विवश होते हैं।
वृषलद्यं यः स्त्रियं कृत्वा तया गार्हस्थ्यमाचरेत् । पूयोदे निपतत्येव महादुःखसमन्वितः
जो व्यक्ति नीच जाति की स्त्री से विवाह कर उसके साथ गृहस्थ जीवन बिताता है, वह सड़ी-गली पीप से भरे नरक में गिरता है और भारी दुःख भोगता है।
ये दंभमाश्रयंते वै धूर्ता लोकस्य वंचने । वैशसे नरके मूढाः पतंति यमताडिताः
जो धूर्त लोग छल-कपट का सहारा लेकर दूसरों को धोखा देते हैं, वे मूर्ख यमराज के दंड से पीड़ित होकर भयानक नरक में गिरते हैं।
ये सवर्णां स्त्रियं मूढा रेतः स्वं पाययंति च । रेतःकुल्यासु ते पापा रेतःपानेषु तत्पराः
जो मूर्ख लोग अपनी ही जाति की स्त्री को अपना वीर्य पिलाते हैं, वे पापी लोग नरक में वीर्य की धाराओं में वीर्य पीने में लगे रहते हैं।
ये चौरा वह्निदा दुष्टा गरदा ग्रामलुंठकाः । सारमेयादने ते वै पात्यंते पातकान्विताः
जो लोग चोर, आग लगाने वाले, दुष्ट विष देने वाले और गाँव लूटने वाले हैं, वे पाप से ग्रस्त होकर कुत्तों द्वारा खाए जाने वाले नरक में गिरते हैं।
कूटसाक्ष्यं वदत्यद्धा पुरुषः पापसंभृतः । परकीयं तु द्रव्यं यो हरति प्रसभं बली
जो पापी मनुष्य झूठी गवाही देता है या बलपूर्वक दूसरों की संपत्ति छीनता है, वह गिरा दिया जाता है।
सोऽवीचिनरके पापी अवाग्वक्त्रः पतत्यधः । तत्र दुःखं महद्भुक्त्वा पापिष्ठां योनिमाव्रजेत्
ऐसा पापी अवीचि नरक में सिर के बल नीचे गिरता है; वहाँ बड़ा दुःख भोगकर वह अत्यंत नीच योनि को प्राप्त करता है।
यो नरो रसनास्वादात्सुरां पिबति मूढधीः । तं पाययंति लोहस्य रसं धर्मस्य किंकराः
जो मनुष्य स्वाद के लिए मदिरा पीता है, वह मूर्ख है; उसे धर्मराज के सेवक लोहे का पिघला हुआ रस पिलाते हैं।
यो गुरूनवमन्येत स्वविद्याचारदर्पितः । स मृतः पात्यते क्षारनरकेऽधोमुखः पुमान्
जो अपनी विद्या और आचरण के घमंड में अपने गुरु का सम्मान नहीं करता, वह मरने के बाद सिर के बल क्षारयुक्त नरक में गिराया जाता है।
विश्वासघातं कुर्वंति ये नरा धर्मनिष्कृताः । शूलप्रोते च नरके पात्यंते बहुयातने
जो लोग धर्म से रहित होकर विश्वासघात करते हैं, वे शूल में गड़े हुए नरक में अनेक यातनाएँ भोगते हैं।
पिशुनो यो नरान्सर्वानुद्वेजयति वाक्यतः । दंदशूके च पतितो दंदशूकैः स दश्यते
जो व्यक्ति दूसरों की निंदा करके सबको व्याकुल करता है, वह दंडशूक नामक नरक में गिरता है और वहाँ साँपों द्वारा डसा जाता है।
एवं राजन्ननेके वै नरकाः पापकारिणाम् । पापं कृत्वा प्रयांत्येते पीडां यांति सुदारुणाम्
हे राजन! पाप करने वालों के लिए ऐसे अनेक नरक हैं; पाप करके वे वहाँ जाते हैं और भयंकर पीड़ा भोगते हैं।
यैर्न श्रुता रामकथा न परोपकृतिः कृता । तेषां सर्वाणि दुःखानि भवंति नरकांतरे
जिन्होंने रामकथा नहीं सुनी और न ही दूसरों की भलाई की, उनके सभी दुःख भिन्न-भिन्न नरकों में होते हैं।
अत्र यस्य सुखं स्वर्गे भूयात्तस्य इतीर्यते । ये दुःखिनो रोगयुता नरकादागताश्च ते
यहाँ कहा गया है कि जिन्हें स्वर्ग में सुख मिलता है, वे वही हैं; जो दुःखी और रोगी हैं, वे नरक से आए हुए हैं।
शेष उवाच। एतच्छ्रुत्वा महीपालः कंपमानः क्षणे क्षणे । पप्रच्छ भूयस्तं विप्रं सर्वसंशयनुत्तये
शेष बोले— यह सब सुनकर राजा बार-बार काँपने लगा और अपने सारे संदेह दूर करने के लिए बार-बार उस ब्राह्मण से पूछने लगा।