किं करोमि मया सत्यपालनार्थमिदं कृतम् । जानन्प्रभावं भवतो भक्तरक्षार्थमागतः
मैं क्या करूँ? मैंने यह सत्य की रक्षा के लिए किया है; आपके प्रभाव को जानकर, मैं आपके भक्त की रक्षा के लिए आया हूँ।
असौ पुरा उज्जयिन्यां महाकालनिकेतने । स्नात्वा शिप्राख्य सरिति तपस्तेपे महाद्भुतम्
बहुत पहले उज्जयिनी में महाकाल के निवास स्थान पर, उसने शिप्रा नामक नदी में स्नान कर अद्भुत तप किया था।
ततः प्रसन्नो जातोऽहं जगाद भूमिपं प्रति । याचस्वेति महाराज स वव्रे राज्यमद्भुतम्
फिर प्रसन्न होकर मैंने राजा से कहा— 'मांगो, हे महाराज।' तब उसने अद्भुत राज्य का वरदान मांगा।
मया प्रोक्तं देवपुरे तव राज्यं भविष्यति । यावद्रामहयः पुर्यामागमिष्यति याज्ञिकः
मैंने देवपुर में कहा— 'तुम्हारा राज्य तब तक रहेगा जब तक रामहय नगर में याज्ञिक नहीं आएगा।'
तावत्प्रभृत्यहं स्थास्ये तव रक्षार्थमुद्यतः । एतद्दत्तवरो राम किं करोमि स्वसत्यतः
उस समय से मैं तुम्हारी रक्षा के लिए तत्पर हूँ; यह वरदान दे चुका हूँ, हे राम, अब अपने सत्य की रक्षा के लिए और क्या कर सकता हूँ?
घृणितोऽस्म्यधुना राज्ञा सपुत्रपशुबांधवः । हयं समर्प्यते पादसेवां राजा विधास्यति
अब राजा अपने पुत्रों, पशुओं और संबंधियों सहित विनीत हो गया है; घोड़ा समर्पित किया जाएगा और राजा आपके चरणों की सेवा करेगा।
शेष उवाच। इति वाक्यं समाकर्ण्य महेशस्य रघूत्तमः । उवाच धीरया वाचा कृपया पूर्णलोचनः
शेष ने कहा— महेश के ये वचन सुनकर रघुकुलश्रेष्ठ ने स्थिर वाणी और करुणा से भरी आँखों से उत्तर दिया।
राम उवाच। देवानामयमेवास्ति धर्मो भक्तस्य पालनम् । त्वया साधुकृतं कर्म यद्भक्तो रक्षितोऽधुना
राम ने कहा— देवताओं का धर्म तो भक्त की रक्षा करना ही है; आपने अभी भक्त की रक्षा करके उचित ही किया है।
ममासि हृदये शर्व भवतो हृदये त्वहम् । आवयोरंतरं नास्ति मूढाः पश्यंति दुर्धियः
हे शर्व, आप मेरे हृदय में हैं और मैं आपके हृदय में हूँ; हमारे बीच कोई भेद नहीं है— केवल मूर्ख और दुर्बुद्धि लोग ही ऐसा समझते हैं।
ये भेदं विदधत्यद्धा आवयोरेकरूपयोः । कुंभीपाकेषु पच्यंते नराः कल्पसहस्रकम्
जो लोग हमारे बीच भेद करते हैं, जबकि हम एक ही स्वरूप हैं, वे नरक के कुंभिपाक में हजार कल्प तक पकते हैं।
ये त्वद्भक्तास्त एवासन्मद्भक्ता धर्मसंयुताः । मद्भक्ता अपि भूयस्या भक्त्या तव नतिंकराः
जो आपके भक्त हैं, वे ही धर्मयुक्त मेरे भी भक्त हैं; और मेरे भक्त भी अपनी भक्ति से आपको और अधिक नमन करते हैं।
शेष उवाच। इत्थं भाषितमाकर्ण्य शर्वो वीरमणिं नृपम् । मूर्च्छितं जीवयामास करस्पर्शादिना प्रभुः
शेष ने कहा— इस प्रकार के वचन सुनकर शर्व ने मूर्छित राजा वीरमणि को अपने हाथ के स्पर्श से जीवित कर दिया।
अन्यानपि सुतानस्य मूर्च्छिताञ्छरपीडितान् । जीवयामास स मृडः समर्थः प्रभुरीश्वरः
उस कृपालु और समर्थ प्रभु ने बाणों से पीड़ित अन्य पुत्रों को भी, जो मूर्छित थे, जीवनदान दिया।
सज्जं विधाय तं भूपं श्रीरामपदयोर्नतिम् । कारयामास भूतेशः पुत्रपौत्रैः परीवृतम्
राजा को तैयार कर, भूतों के स्वामी ने उसे पुत्रों और पौत्रों से घिरा हुआ श्रीराम के चरणों में नमन करवाया।
धन्यो राजा वीरमणिर्यो ददर्श रघूत्तमम् । योगिभिर्योगनिष्ठाभिर्दुष्प्रापमयुतायुतैः
धन्य हैं राजा वीरमणि, जिन्होंने रघुवंश में श्रेष्ठ श्रीराम का दर्शन किया, जिन्हें योग में लगे हुए असंख्य योगी भी पाना बहुत कठिन समझते हैं।
ते नत्वा रघुनाथं तं कृतार्थी कृतविग्रहाः । ब्रह्मादिभिः पूज्यतमा अभूवन्द्विजसत्तम
उन्होंने श्रीरघुनाथ को प्रणाम किया और अपने उद्देश्य को प्राप्त कर, अपने असली रूप में आकर, ब्रह्मा आदि देवताओं द्वारा पूजनीय बन गए, हे श्रेष्ठ द्विज!
शत्रुघ्न हनुमद्भ्यां च पुष्कलादिभिरुद्भटैः । परिष्टुताय रामाय ददौ राजा हयोत्तमम्
शत्रुघ्न, हनुमान, पुष्कल और अन्य वीरों द्वारा जिनकी खूब प्रशंसा की गई, ऐसे श्रीराम को राजा ने उत्तम घोड़ा भेंट किया।
राज्येन सहितं सर्वं सपुत्रपशुबांधवम् । शर्वेण प्रेरितः प्रादाद्भूपो वीरमणिस्तदा
उस समय राजा वीरमणि ने शिव की प्रेरणा से अपना राज्य, पुत्र, पशु और सारे संबंधी सहित सब कुछ दान कर दिया।
ततो रामो नुतः सर्वैर्वैरिभिर्निजसेवकैः । शत्रुघ्नादिभिरत्यंतमुत्सुकैश्च विशेषतः
तब श्रीराम की सबने—दुश्मनों, अपने सेवकों और विशेष रूप से अत्यंत उत्सुक शत्रुघ्न आदि ने—प्रशंसा की।
रथे मणिमये तिष्ठन्बभूव स तिरोहितः । अंतर्हिते रामभद्रे सर्वे प्रापुः सुविस्मयम्
मणियों से जड़े रथ पर खड़े हुए श्रीराम अदृश्य हो गए। जब श्रीराम अंतर्धान हुए, तो सब लोग अत्यंत आश्चर्य में पड़ गए।
मा जानीहि मनुष्यं तं रामं लोकैकवंदितम् । जले स्थले च सर्वत्र वर्तते संस्थितः सदा
उस श्रीराम को, जिसे सारा संसार पूजता है, केवल मनुष्य न समझो। वे जल, थल और हर जगह सदा विद्यमान हैं।
ततो वीरा अलं हृष्टा अन्योन्यं परिरेभिरे । तूर्यमंगलवादित्रैः सुमहानुत्सवोऽभवत्
फिर वे वीर बड़े हर्ष से एक-दूसरे से गले मिले। मंगल वाद्य और बाजों के साथ बहुत बड़ा उत्सव मनाया गया।
ततो मुक्तो हयः सर्वैर्वीरैः शस्त्रास्त्रकोविदैः । सर्वैरनुगतः प्रीतैर्विस्मयेन समन्वितैः
फिर सब शस्त्र और अस्त्रों के जानकार वीरों ने घोड़े को छोड़ा और सब लोग आनंद व आश्चर्य से उसके पीछे-पीछे चले।
शर्वः सत्यप्रतिज्ञश्च तमनुज्ञाप्य सेवकम् । श्रीरामं शरणं प्रोच्य याहि लोकैकदुर्ल्लभम्
सत्य प्रतिज्ञ शिव ने अपने सेवक को आज्ञा देकर कहा, 'श्रीराम की शरण जाओ; वे सब लोकों में भी दुर्लभ हैं।'
स्वयमंतर्हितस्तत्र प्रलयोत्पत्तिकारकः । कैलासमगमच्छर्वः सेवकैः परिशोभितः
फिर सृष्टि और प्रलय के कारण शिव स्वयं वहीं अंतर्धान हो गए और अपने सेवकों से घिरे कैलास चले गए।
भूपो वीरमणिर्ध्यायञ्छ्रीरामचरणोदजम् । शत्रुघ्नेन ययौ साकं बलिना बलसंयुतः
राजा वीरमणि श्रीराम के चरणोदक का ध्यान करते हुए, बलवान शत्रुघ्न और अपनी सेना के साथ चल पड़े।
एतद्रामस्य चरितं ये शृण्वंति नरोत्तमाः । तेषां संसारजं दुःखं न भविष्यति कर्हिचित्
जो श्रेष्ठ पुरुष श्रीराम की यह कथा सुनते हैं, उन्हें संसार का कोई भी दुख कभी नहीं सताएगा।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे हयप्रस्थानंनाम षट्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में शेष और वात्स्यायन के संवाद में 'रामाश्वमेध में घोड़े का प्रस्थान' नामक छियालिसवाँ अध्याय पूरा हुआ।
शेष उवाच। हयो गतो हेमकूटं भारतांते ततो द्विज । अनेकभटसाहस्रै रक्षितो बद्धचामरः
शेष ने कहा—हे द्विज! घोड़ा तब भारत की सीमा पर स्थित हेमकूट पर्वत पर गया, जहाँ वह हजारों योद्धाओं से घिरा और चामर से सुसज्जित था।
यो वै विस्तरतो दैर्घ्याद्योजनानां समं ततः । अयुतेन सुशृङ्गैश्च राजतैः कांचनादिभिः
वह पर्वत विस्तार और लंबाई में दस हजार योजन का था, और वहाँ सुंदर चांदी, सोना तथा अन्य धातुओं की चोटियाँ शोभा देती थीं।