तस्मै स कथयामास हयं नीतं रघोः पतेः । वाजिमेधाय निर्मुक्तं स्वच्छंदगतिमद्भुतम्
उसे बताया गया कि रघुवंश के स्वामी द्वारा अश्वमेध के लिए छोड़ा गया अद्भुत घोड़ा, जो अपनी इच्छा से चलता है, ले आया गया है।
रक्षितं शत्रुसूदेन महाबलसमेतिना । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य नृपो वीरमणिर्महान्
शत्रुओं का संहार करने वाले और विशाल सेना से सुरक्षित उस घोड़े की बात जब राजा वीरमणि ने सुनी—
नातिप्रशंसयामास तत्कर्म सुमहामतिः । नीत्वा पुनः समायांतं चौरस्येव विचेष्टितम्
तो उस महाबुद्धि राजा ने उस कार्य की अधिक प्रशंसा नहीं की; उसने उस कृत्य को चोर की तरह अनुचित ही माना।
कथयामास जामात्रे शिवायाद्भुतकर्मणे । अर्धांगनाधरायांगभूषाय चंद्रधारिणे
उसने यह बात अपने जामाता शिव को सुनाई, जो अद्भुत कार्य करने वाले, अर्धनारी, अंगों के भूषण और चंद्रधारी हैं।
तेन संमंत्रयामास नृपो वीरमणिर्महान् । पुत्रसृष्टं महत्कर्म विनिंद्यं महतां मतः
उसके साथ राजा वीरमणि ने विचार किया, और अपने पुत्र के इस बड़े कार्य को श्रेष्ठ लोगों की दृष्टि में निंदनीय समझा।
शिव उवाच। राजन्पुत्रेण भवतः कृतं कर्म महाद्भुतम् । यो जहार महावाहंरामचंद्रस्य धीमतः
शिव ने कहा — राजन, आपके पुत्र ने बड़ा अद्भुत कार्य किया है; उसने बुद्धिमान रामचंद्र के महान घोड़े को पकड़ लिया है।
अद्य युद्धं महद्भाति सुरासुरविमोहनम् । शत्रुघ्नेन महाराज्ञा वीरकोट्येकरक्षिणा
आज यहाँ एक महान युद्ध होगा, जो देवताओं और असुरों को भी चकित कर देगा, जिसमें करोड़ों वीरों के रक्षक महाराज शत्रुघ्न सम्मिलित होंगे।
मया यो ध्रियते स्वांते जिह्वया प्रोच्यते हि यः । तस्य रामस्ययज्ञांगं जहार तव पुत्रकः
जिसे मैं अपने हृदय में धारण करता हूँ, जिसकी महिमा मेरी जिह्वा से निकलती है — आपके पुत्र ने उसी राम के यज्ञ का घोड़ा छीन लिया है।
परमत्र महाँल्लाभो भविष्यतितरां रणे । यद्रामचरणांभोजं द्रक्ष्यामः स्वीयसेवितम्
किन्तु इस युद्ध में हमें सबसे बड़ा लाभ यह होगा कि हम राम के उन चरणकमलों का दर्शन करेंगे, जिन्हें उनके अपने सेवक पूजते हैं।
अत्र यत्नो महान्कार्यो हयस्य परिरक्षणे । नयिष्यंति बलाद्वाहं मया रक्षितमप्यमुम्
यहाँ घोड़े की रक्षा के लिए बहुत प्रयास करना होगा; क्योंकि यदि मैं भी उसकी रक्षा करूँ, तब भी वे बलपूर्वक उसे ले जाने की कोशिश करेंगे।
तस्मादिमं महाराज राज्येन सह सन्नतः । वाजिनं भोजनं दत्वा प्रेक्षस्वांघ्रियुगं ततः
इसलिए, हे महराज, नम्रता के साथ यह घोड़ा और अपना राज्य भोजन स्वरूप अर्पित कर दो, फिर उनके चरणों का दर्शन करो।
इति वाक्यं समाकर्ण्य शिवस्य स नृपोत्तमः । उवाच तं सुरेंद्रादिवंद्यपादांबुजद्वयम्
शिव के ये वचन सुनकर वह श्रेष्ठ राजा, जिनके चरणकमल इंद्र आदि देवता पूजते हैं, उन्हें उत्तर देने लगे।
वीरमणिरुवाच। क्षत्रियाणामयं धर्मो यत्प्रतापस्य रक्षणम् । तदसौ क्रांतुमुद्युक्तः क्रतुना हयसंज्ञिना
वीरमणि ने कहा— क्षत्रियों का धर्म है कि वे अपनी वीरता की रक्षा करें। इसी कारण वह यज्ञ के घोड़े को पकड़ने के लिए निकला।
तस्माद्रक्ष्यः स्वप्रतापो येनकेनापि मानिना । यावच्छक्यं कर्म कृत्वा शरीरव्ययकारिणा
इसलिए, जब तक संभव हो, अपने पराक्रम की रक्षा करनी चाहिए, चाहे शरीर की हानि ही क्यों न हो, हर तरह से कर्म करते हुए।
सर्वं कृतं सुतेनेदं गृहीतोऽश्व पुनर्यतः । कोपितं रामभूपालं समयार्हं कुरु प्रभो
मेरे पुत्र ने सब कुछ कर दिया है; घोड़ा फिर से पकड़ लिया गया है। अब जब रामराजा क्रोधित हो गए हैं, हे प्रभु, समय के अनुसार जो उचित हो वही कीजिए।
क्षत्त्रियाणामिदं कर्म कर्तव्यार्हं भवेन्नहि । यदकस्माद्रिपोः पादौ प्रणमेद्भयविह्वलः
यह क्षत्रियों के योग्य कर्म नहीं है कि अचानक डर के कारण, भय से व्याकुल होकर, कोई शत्रु के चरणों में झुक जाए।
रिपवो विहसंत्येनं कातरोऽयं नृपाधमः । क्षुद्रः प्राकृतवन्नीचो नतवान्भयविह्वलः
शत्रु उसका उपहास करते हैं— 'यह डरपोक है, राजाओं में सबसे नीच, तुच्छ और साधारण मनुष्य की तरह भय से झुक गया है।'
तस्माद्भवान्यथायोग्यं योद्धव्ये समुपस्थिते । यद्विधेयं विचार्यैव कर्तव्यं भक्तरक्षणम्
इसलिए, जब युद्ध का समय आ जाए, तो जैसी स्थिति हो वैसा ही आचरण करना चाहिए। सोच-समझकर अपने भक्त की रक्षा अवश्य करनी चाहिए।
शेष उवाच। इति वाक्यं समाकर्ण्य चंद्रचूडोवदद्वचः । प्रहसन्मेघगंभीरवाण्या संमोहयन्मनः
शेष ने कहा— ये वचन सुनकर चंद्रचूड़ मुस्कराते हुए, बादल जैसी गंभीर वाणी में बोले, जिससे सबका मन मोहित हो गया।
यदि देवास्त्रयस्त्रिंशत्कोटयः समुपस्थिताः । तथापि त्वत्तः केनाश्वो गृह्यते मम रक्षितुः
अगर तैंतीस करोड़ देवता भी आ जाएँ, तब भी, हे मेरे रक्षक, आपसे घोड़ा कौन छीन सकता है?
यदि रामः समागत्य स्वात्मानं दर्शयिष्यति । तदाहं चरणौ तस्य प्रणमामि सुकोमलौ
अगर राम स्वयं आकर अपना असली रूप दिखाएँ, तो मैं उनके सुंदर चरणों में प्रणाम करूँगा।
स्वामिना न हि योद्धव्यं महान नय उच्यते । अन्ये वीरास्तृणप्रायाः किंचित्कर्तुं न वै क्षमाः
अपने स्वामी से युद्ध करना उचित नहीं है— यही सबसे बड़ा धर्म है। बाकी वीर तो तिनके के समान हैं, वे कुछ भी करने में असमर्थ हैं।
तस्माद्युद्ध्यस्व राजेंद्र रक्षके मयि सुस्थिते । को गृह्णाति बलाद्वाहं त्रिलोकी यदि संगता
इसलिए, हे राजेन्द्र, आप युद्ध कीजिए, मैं आपके रक्षक के रूप में दृढ़ खड़ा हूँ। तीनों लोक भी मिल जाएँ, तब भी बलपूर्वक घोड़ा कौन ले जा सकता है?
शेष उवाच। एतद्वचः परं श्रुत्वा चंद्रचूडस्य भूमिपः । जहर्ष मानसेऽत्यंतं युद्धकर्मणि कौतुकी
शेष ने कहा— चंद्रचूड़ के ये उत्तम वचन सुनकर राजा के मन में बहुत आनंद हुआ और वह युद्ध के लिए उत्साहित हो गया।
शेष उवाच। सेनाचरा महाराज्ञो महाबलसमन्विताः । समागतास्तं पश्यंतो हयं रामस्य भूपतेः
शेष ने कहा— महान बल से युक्त महाराज के सैनिक गुप्तचर इकट्ठा हुए और रामराजा के घोड़े को देखते रहे।
क्वा सावश्वः केन नीतः कथं वा दृश्यते न सः । को गंता यमपुर्यां वै वाहं हृत्वा सुमंदधीः
वह घोड़ा कहाँ है? उसे कौन ले गया? वह दिखाई क्यों नहीं देता? जो घोड़ा चुराकर यमपुरी जाएगा, क्या वह निश्चिंत रह पाएगा?
विलोकयंतस्तन्मार्गं यावत्सेनाचरा रघोः । तावत्प्राप्तो महाराजो महासैन्यपरीवृतः
रघु के सैनिक गुप्तचर जब उस मार्ग की खोज कर रहे थे, तभी महान राजा अपनी विशाल सेना के साथ वहाँ आ पहुँचे।
पप्रच्छ सेवकान्सर्वान्कुत्राश्वो मम सांप्रतम् । न दृश्यते कथं वाहः स्वर्णपत्रसुशोभितः
राजा ने अपने सभी सेवकों से पूछा— 'मेरा घोड़ा अब कहाँ है? वह सोने की सजावट से सुसज्जित घोड़ा दिखाई क्यों नहीं देता?'
इति तद्वचनं श्रुत्वा सेवकास्ते हयानुगाः । प्रोचुर्नाथ मनोवेगो वाहः केनापि कानने
राजा के ये वचन सुनकर, घोड़े के साथ चलने वाले सेवकों ने कहा— 'नाथ, वह तेज दौड़ने वाला घोड़ा किसी ने वन में ले लिया।'
हृतो न लक्ष्यते तस्मादस्माभिर्मार्गकोविदैः । तदत्र यत्नः कर्तव्यो हयप्राप्तिं प्रति प्रभो
'वह चुरा लिया गया है और हम खोजने में निपुण होते हुए भी उसे नहीं ढूँढ पाए। इसलिए, हे प्रभु, यहाँ घोड़े को वापस लाने के लिए प्रयास करना चाहिए।'