सुमदोऽप्येष पार्वत्या दत्तरामांघ्रिसेवया । प्राप्तोऽधुनासौ संसारवार्धिनिस्तरणं महत्
यह सुमद है, जिसे पार्वती जी द्वारा श्रीराम के चरणों की सेवा प्राप्त हुई थी; अब इसने संसार-सागर को पार करने का महान् फल पाया है।
सत्यवानयमश्वं यः प्राप्तमाश्रुत्य सेवकात् । राज्यं निवेदयामास स त्वां प्रणमति क्षितौ
यह सत्यवान् है, जिसने अपने सेवक से घोड़ा प्राप्त होने का समाचार सुनकर अपना राज्य अर्पित कर दिया था; अब यह भूमि पर आपको प्रणाम करता है।
इति वाक्यं समाकर्ण्य समालिंग्य समादरात् । चकारारण्यक ऋषिः स्वागतं फलकादिना
ऐसा वचन सुनकर, उस वनवासी ऋषि ने सबको आदरपूर्वक गले लगाया और फल आदि से उनका स्वागत किया।
ते हृष्टास्तत्र वसतिं चक्रुर्मुनिवराश्रमे । प्रातर्नित्यक्रियां कृत्वा रेवायां ते महोद्यमाः
वे सब प्रसन्न होकर मुनि के आश्रम में रहने लगे; प्रातःकाल रेवा नदी में नित्यकर्म करके, वे सभी बड़े उत्साह से कार्य करते थे।
नरयानमथारोप्य सेवकैः सहितं मुनिम् । शत्रुघ्नः प्रापयामासायोध्यां रामकृतालयाम्
फिर शत्रुघ्न ने मुनि को सेवकों सहित रथ पर बैठाकर, उन्हें श्रीराम द्वारा बसाई गई अयोध्या ले गया।
स दूरान्नगरीं दृष्ट्वा सूर्यवंशनृपोषिताम् । पदातिरभवद्वेगाद्रघुनाथदिदृक्षया
सूर्यवंश के राजाओं द्वारा बसाई गई उस नगरी को दूर से देखकर, वह रघुनाथ के दर्शन की उत्कंठा में तेज़ी से पैदल चलने लगा।
संप्राप्य नगरीं रम्यामयोध्यां जनशोभिताम् । मनोरथसहस्रेण संरूढो रामदर्शने
वह सुंदर और जनसमूह से भरी अयोध्या नगरी में पहुँचकर, श्रीराम के दर्शन की हज़ारों इच्छाओं से भर गया।
ददर्श तत्र सरयूतीरे मंडपशोभिते । रामं दूर्वादलश्यामं कंजकांतिविलोचनम्
वहाँ सरयू तट पर, सुंदर मंडप में, उसने दूर्वा दल के समान श्यामवर्ण, कमल के समान सुंदर नेत्रों वाले श्रीराम को देखा।
मृगशृंगं कटौ रम्यं धारयंतं श्रियान्वितम् । ऋषिवृंदैर्व्यासमुख्यैर्वृतं शूरैः सुसेवितम्
वह, जिसकी कमर पर सुंदर हिरण का सींग सजा हुआ था, व्यास आदि ऋषियों के समूह से घिरा हुआ और वीर पुरुषों द्वारा सेवा पाता था—
भरतेन सुमित्रायास्तनूजेन परीवृतम् । ददतं दीनसंधेभ्यो दानानि प्रार्थितानि तम्
सुमित्रा के पुत्र भरत से घिरे हुए, वह दुखी और जरूरतमंद लोगों को माँगे हुए दान देता था।
विलोक्यारण्यकाख्योऽसौ कृतार्थ इत्यमन्यत । मल्लोचने पद्मदलसमाने रामलोकके
जब लोगों ने उस अरण्यक नाम वाले को देखा, जिसकी आँखें कमल की पंखुड़ियों जैसी थीं, तो राम की नगरी के लोगों ने सोचा— 'इसने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है।'
अद्य मे सर्वशास्त्रस्य ज्ञातृत्वं बहुसार्थकम् । येन श्रीराममाज्ञाय प्राप्तोऽयोध्यापुरीमिमाम्
आज मेरे सारे शास्त्रों का ज्ञान सचमुच सार्थक हो गया, क्योंकि श्रीराम की आज्ञा से मैं इस अयोध्या नगरी में पहुँचा हूँ।
इत्येवमादिवचनानि बहूनि हृष्टो । रामांघ्रिदर्शनसुहर्षित गात्रशोभी । प्रायाद्रमेश्वरसमीपमगम्यमन्यै-। र्योगेश्वरैरपि विचारपरैः सुदूरम्
ऐसे ही अनेक वचन प्रसन्न होकर वह कहता गया, राम के चरणों के दर्शन से हर्षित उसका शरीर दमक उठा, और वह रामेश्वर के समीप गया, जहाँ पहुँचना योगियों के लिए भी बहुत कठिन है।
धन्योऽहमद्य रामस्य चरणावक्षिगोचरौ । करिष्यामि वचो रम्यं वदन्राममवेक्षयन्
आज मैं धन्य हूँ कि राम के चरण और नेत्रों के दर्शन में हूँ; राम को निहारते हुए मैं मधुर वचन कहूँगा।
रामोऽपि वाडवश्रेष्ठं ज्वलंतं स्वेन तेजसा । तपोमूर्तिधरं वीक्ष्य प्रत्युत्थानमथाकरोत्
राम ने भी, अपने तेज से दीप्तिमान और तपस्वी रूप वाले श्रेष्ठ वाडव को देखकर, उठकर उसका स्वागत किया।
रामचंद्रस्तस्य पादौ सुचिरं नतवान्महान् । ब्रह्मण्यदेवपावित्र्यं कृतमद्यतनोर्मम
महान रामचन्द्र ने उसके चरणों में देर तक गहरा प्रणाम किया और कहा— 'आज प्रभु, आपकी पवित्रता से मैं पावन हो गया।'
इति वाक्यं वदंस्तस्य पादयोः पतितः प्रभुः । सुरासुरनमन्मौलिमणिनीराजितांघ्रिकः
ऐसा कहते हुए प्रभु उसके चरणों में गिर पड़े, जिनके चरणों को देवताओं और असुरों के मुकुटों के रत्न सुशोभित करते हैं।
प्रणतं तं नृपश्रेष्ठं वाडवेंद्रो महातपाः । गृहीत्वा भुजयोर्मध्यमालिलिंग प्रियं प्रभुम्
वाडवों के प्रधान, महान तपस्वी ने उस श्रेष्ठ राजा को, जो उसके सामने झुका था, दोनों भुजाओं से पकड़कर अपने प्रिय प्रभु को हृदय से लगा लिया।
कौसल्यातनयस्तं वा उच्चैर्मणिमयासने । संस्थाप्य च पदोर्युग्मं जलेनाक्षालयत्प्रभुः
कौसल्या के पुत्र ने उन्हें ऊँचे रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठाया और प्रभु ने उनके दोनों चरण जल से धोए।
पादावनेजनोदं तु मस्तकेऽधाद्धरिः स्वयम् । पवित्रितोऽद्य सगणः सकुटुंब इति ब्रुवन्
चरण धोने का जल हरि ने स्वयं अपने सिर पर रखा और कहा— 'आज मैं अपने परिवार और साथियों सहित पवित्र हो गया हूँ।'
चंदनेन विलिप्याथ गां च प्रादात्पयस्विनीम् । उवाच च वचो रम्यं देवदेवेंद्र सेवितः
फिर चंदन लगाकर और दूध देने वाली गाय भेंट कर, देवताओं के राजा द्वारा पूजित प्रभु ने मधुर वचन कहे।
स्वामिन्मखो मया वाजिमेधसंज्ञः क्रियेत ह । सोयं त्वच्चरणा यातादद्यपूर्णो भविष्यति
'स्वामी, मेरे द्वारा अश्वमेध यज्ञ किया गया है; अब आपके चरणों में आगमन से वह आज पूर्ण होगा।'
अद्य मे ब्रह्महत्योत्थ पापहानिं करिष्यति । अश्वमेधः क्रतुर्युष्मच्चरणेन पवित्रितः
'आज आपके चरणों से पवित्र हुआ यह अश्वमेध यज्ञ मेरे भीतर उत्पन्न ब्रह्महत्या के पाप का नाश करेगा।'
इति वाक्यं ब्रुवाणं तं राजराजेंद्रसेवितम् । आरण्यक उवाचेदं हसन्माध्व्या गिरा मुनिः
राजाओं के राजा द्वारा सेवा पाते हुए जब वह ऐसे वचन कह रहे थे, तब अरण्यक मुनि ने मधुर मुस्कान के साथ उत्तर दिया—
स्वामिंस्तव तु युक्तं हि वचो ब्रह्मण्यभूमिप । त्वन्मूर्तयो महाराज ब्राह्मणा वेदपारगाः
'स्वामी, आपके वचन उचित हैं, हे ब्रह्मनिष्ठ राजा; वेदों में पारंगत ब्राह्मण ही आपकी ही मूर्तियाँ हैं, हे महराज!'
त्वं यदा ब्रह्मपूजादि शुभं कर्म करिष्यसि । ततोऽखिला नृपा विप्रं पूजयिष्यंति भूमिप
'जब भी आप ब्रह्मपूजन आदि शुभ कर्म करेंगे, तब सभी राजा, हे पृथ्वीपति, ब्राह्मण का सम्मान करेंगे।'
त्वयोक्तं यन्महाराज विप्रहत्यापनुत्तये । यागं करोमि विमलं तत्तु हास्यकरं वचः
हे महाराज, आपने जो ब्राह्मण की हत्या के पाप को दूर करने के लिए शुद्ध यज्ञ करने की बात कही है, वह बात तो हँसी की है।
त्वन्नामस्मरणान्मूढः सर्वशास्त्रविवर्जितः । सर्वपापाब्धिमुत्तीर्य स गच्छेत्परमं पदम्
जो मूर्ख है, जिसे किसी भी शास्त्र का ज्ञान नहीं है, वह भी यदि आपका नाम स्मरण करता है तो सारे पापों के समुद्र को पार कर परम पद को प्राप्त कर लेता है।
सर्ववेदेतिहासानां सारार्थोऽयमिति स्फुटम् । यद्रामनामस्मरणं क्रियते पापतारकम्
सभी वेदों और इतिहासों का यही स्पष्ट सार है कि राम का नाम स्मरण करने से पाप नष्ट हो जाते हैं।
तावद्गर्जंति पापानि ब्रह्महत्यासमानि च । न यावत्प्रोच्यते नाम रामचंद्र तव स्फुटम्
जब तक रामचन्द्र, आपका नाम स्पष्ट रूप से नहीं बोला जाता, तब तक ब्राह्मण-हत्या जैसे बड़े-बड़े पाप भी गर्जना करते रहते हैं।