धर्मराज उवाच। राजंस्तव महत्पुण्यं नैतादृक्कस्य भूतले । रघुनाथपदद्वंद्वमकरंद मधुव्रत
धर्मराज ने कहा — हे राजन, आपके जैसा बड़ा पुण्य इस धरती पर किसी में नहीं है; आप तो रघुनाथ के चरणकमलों के पास भौंरे के समान हैं।
त्वत्कीर्ति स्वर्धुनी सर्वान्पापिनो मलसंयुतान् । पुनाति परमाह्लादकारिणी दुष्टतारिणी
आपकी कीर्ति, जैसे स्वर्ग की गंगा, पापियों को भी पवित्र करती है, परम आनंद देती है और दुष्टों को भी तार देती है।
तथापि पापलेशस्ते वर्तते नृपसत्तम । येन संयमिनीपार्श्वमागतः पुण्यपूरितः
फिर भी, हे श्रेष्ठ राजा, आपमें पाप का थोड़ा सा अंश रह गया है, जिसके कारण, पुण्य से भरे होने पर भी, आप संयम की नगरी के समीप आए हैं।
एकदा तु चरंतीं गां वारयामास वै भवान् । तेन पापविपाकेन निरयद्वारदर्शनम्
एक बार आपने घूमती हुई गाय को रोक दिया था; उसी पाप के फलस्वरूप आपको नरक के द्वार का दर्शन हुआ।
इदानीं पापनिर्मुक्तो बहुपुण्यसमन्वितः । भुंक्ष्व भोगान्सुविपुलान्निजपुण्यार्जितान्बहून्
अब, जब तुम पापों से मुक्त हो गए हो और तुम्हारे पास बहुत पुण्य है, तो अपने ही पुण्य से अर्जित किए गए अनेक सुखों का भरपूर आनंद लो।
एतेषां करुणावार्धी रघुनाथो सुखं हरन् । संयमिन्या महामार्गे प्रेरयामास वैष्णवम्
करुणा के सागर रघुनाथ ने, उनका दुख हरकर, उस संयमी को वैष्णवों के महान मार्ग की ओर प्रेरित किया।
नागमिष्यो यदि त्वं वै मार्गेणानेन सुव्रत । अभविष्यत्कथं तेषां निरयात्परिमोचनम्
हे श्रेष्ठ व्रती, यदि तुम इस मार्ग से न आते, तो उन लोगों का नरक से छुटकारा कैसे होता?
त्वादृशाः परदुःखेन दुःखिताः करुणालयाः । प्राणिनां दुःखविच्छेदं कुर्वंत्येव महामते
तुम जैसे करुणामय और महान बुद्धिवाले लोग दूसरों के दुख से दुखी होते हैं और सदा प्राणियों के दुख का अंत करने का प्रयास करते हैं।
जाबालिरुवाच। एवं वदंतं शमनं प्रणम्य स दिवंगतः । दिव्येन सुविमानेन अप्सरोगणशोभिना
जाबालि ने कहा—ऐसा कहते हुए उस मुनि को प्रणाम कर वह दिव्य अप्सराओं से सजे सुंदर विमान में बैठकर स्वर्ग चला गया।
तस्माद्गावोऽनिशं पूज्या मनसापि न गर्हयेत् । गर्हयन्निरयं याति यावदिंद्राश्चतुर्दश
इसलिए, गायों की सदा पूजा करनी चाहिए, मन में भी उन्हें तिरस्कार न करें। जो ऐसा करता है, वह चौदह इन्द्रों के बराबर वर्षों तक नरक में जाता है।
तस्मात्त्वं नृपतिश्रेष्ठ गोपूजां वै समाचर । सा तुष्टा दास्यति क्षिप्रं पुत्रं धर्मपरायणम्
इसलिए, हे श्रेष्ठ राजा, तुम गायों की पूजा करो; जब वह संतुष्ट होगी, तो शीघ्र ही तुम्हें धर्मपरायण पुत्र देगी।
सुमतिरुवाच। तच्छ्रुत्वा धेनुपूजां स पप्रच्छ कथमादरात् । पूजनीया प्रयत्नेन कीदृशं कुरुते नरम्
सुमति ने कहा—यह सुनकर उसने आदरपूर्वक पूछा कि गाय की पूजा किस प्रकार करनी चाहिए और किस प्रकार के व्यक्ति की पूजा करनी चाहिए।
जाबालि कथयामास धेनुपूजां यथाविधि । प्रत्यहं विपिनं गच्छेच्चारणार्थं व्रती तु गोः
जाबालि ने विधिपूर्वक गाय की पूजा का तरीका बताया—व्रती को प्रतिदिन गाय को चराने के लिए वन में जाना चाहिए।
गवे यवांस्तु संभोज्य गोमयस्थान्समाहरेत् । भक्षणीया यवास्ते तु पुत्रकामेन भूपते
उसे गाय को जौ खिलाना चाहिए और जहाँ गाय रहती है वहाँ से गोबर इकट्ठा करना चाहिए; हे राजन्, पुत्र की इच्छा रखने वाला व्यक्ति गाय को जौ खिलाए।
सा यदा पिबते तोयं तदा पेयं जलं शुचि । सोच्चैः स्थाने यदा तिष्ठेत्तदानीं चासनस्थितः
जब गाय पानी पीती है, तब उसे शुद्ध जल देना चाहिए; जब वह ऊँचे स्थान पर खड़ी हो, तब वहीं बैठना चाहिए।
दंशान्निवारयेन्नित्यं यवसं स्वयमाहरेत् । एवं प्रकुर्वतः पुत्रं दास्यते धर्मतत्परम्
उसे सदा मक्खियाँ भगानी चाहिए और स्वयं जौ लाकर देना चाहिए; ऐसा करने से उसे धर्मपरायण पुत्र की प्राप्ति होगी।
सुमतिरुवाच। इति वाक्यं समाकर्ण्य पुत्रकाम ऋतंभरः । व्रतं चकार धर्मात्मा धेनुपूजां समाचरन्
सुमति ने कहा—इन वचनों को सुनकर पुत्र की इच्छा से ऋतंभरा ने व्रत लिया और धर्मपूर्वक गाय की पूजा की।
प्रत्यहं कुरुते गां वै यवसाद्येन तोषिताम् । दंशान्न्यवारयद्धीमान्यवभक्षकृतादरः
वह प्रतिदिन गाय को जौ और अन्य चीजें देकर तृप्त करता, ध्यानपूर्वक मक्खियाँ भगाता और आदर से उसे जौ खिलाता।
एवं धेनुं पूजयतो गतास्तु दिवसा घनाः । वनमध्ये तृणादींश्च चरंतीमकुतोभयाम्
इस प्रकार गाय की पूजा करते हुए कई दिन बीत गए, और वह निर्भय होकर वन में घास आदि चरती रही।
एकदा नृपतिस्तस्य वनस्य श्रीनिरीक्षणे । न्यस्तदृष्टिः सपरितो बभ्राम स कुतूहली
एक दिन, जब राजा उस वन की शोभा देख रहा था, तो वह चारों ओर दृष्टि डालता हुआ कौतूहल से घूमने लगा।
तदागत्याहनद्गां वै पंचास्यः काननांतरात् । क्रोशंतीं बहुधा दीनां सिंहभारेणदुःखिताम्
तभी वन के भीतर से पाँच सिर वाला एक प्राणी आया और गाय को मार दिया; वह गाय अनेक प्रकार से चिल्लाई, दुखी और शेर के बोझ से पीड़ित थी।
तदा नृपः समागत्य विलोक्य निजमातरम् । सिंहेन निहतां पश्यन्रुरोदातीव विह्वलः
तब राजा वहाँ आया और अपनी माता स्वरूपा गाय को शेर द्वारा मारी हुई देखकर अत्यंत व्याकुल होकर जोर-जोर से रोने लगा।
स दुःखितः समागत्य जाबालिमुनिसत्तमम् । निष्कृतिं तस्य पप्रच्छ गोवधस्य प्रमादतः
वह दुःखी होकर श्रेष्ठ मुनि जाबालि के पास गया और उनसे भूलवश गौहत्या के प्रायश्चित्त के बारे में पूछा।
ऋतंभर उवाच। स्वामिंस्त्वदाज्ञया धेनुं पालयन्वनमास्थितः । कुतोप्यागत्य तां सिंहो जघानादृष्टिगोचरः
ऋतंभरा ने कहा— स्वामी, आपकी आज्ञा से मैं वन में रहकर गौ की रक्षा कर रहा था। अचानक एक सिंह आया और मेरी नजर से दूर ही उसे मार डाला।
तस्य पापस्य निष्कृत्यै किं करोमि त्वदाज्ञया । कथं वा व्रतसंपूर्तिर्मम पुत्रप्रदायिनी
उस पाप के प्रायश्चित्त के लिए मैं आपकी आज्ञा से क्या करूँ? और पुत्र देने वाला मेरा व्रत कैसे पूरा होगा?
इत्युक्तवंतं तं भूपं जगाद मुनिसत्तमः । संत्युपाया महीपाल पापस्यास्यापनुत्तये
ऐसा कहने पर श्रेष्ठ मुनि ने उस राजा से कहा— हे राजन, इस पाप को दूर करने के उपाय अवश्य हैं।
ब्रह्मघ्नस्य कृतघ्नस्य सुरापस्य महामते । प्रायश्चित्तानि वर्तंते सर्वपापहराणि च
हे बुद्धिमान, ब्रह्महत्या, कृतघ्नता और मद्यपान करने वालों के लिए भी प्रायश्चित्त होते हैं, जो सब पापों को हर लेते हैं।
कृच्छ्रैश्चांद्रायणैर्दानैर्व्रतैः सनियमैर्यमैः । पापानि प्रलयं यांति नियमादनुतिष्ठतः
कठिन तप, चांद्रायण व्रत, दान, संयम और नियमपूर्वक किए गए व्रतों से, जो नियमों का पालन करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं।
द्वयोश्च निष्कृतिर्नास्ति पापपुंजकृतोस्तयोः । मत्या गोवधकर्तुश्च नारायणविनिंदितुः
परंतु दो लोगों के लिए प्रायश्चित्त नहीं है— जो गौहत्या जैसे भारी पाप करता है और जो नारायण की निंदा करता है।
गवां यो मनसा दुःखं वांच्छत्यधमसत्तमः । स याति निरयस्थानं यावदिंद्राश्चतुर्दश
जो अधम व्यक्ति मन से भी गायों को दुःख पहुँचाना चाहता है, वह चौदह इंद्रों के समय तक नरक में जाता है।