सम्यग्दृष्ट्वा प्रयत्नेन विष्णुं मन्ये दिवौकसाम् । मम प्रतिबलो लोके नास्ति देवेषु कश्चन
मैंने पूरी श्रद्धा और प्रयत्न से विष्णु को देखा है, अब मुझे लगता है कि देवताओं में कोई भी मेरी शक्ति के बराबर नहीं है।
ईशानवरदानेन सर्वभूतेष्ववध्यताम् । प्राप्तवान्सर्वभूतानांनदुर्जयत्वं च मानद । ईश्वरत्वं लभेद्विष्णुर्मां जित्वा बलवीर्यतः
ईशान के वरदान से मैंने सभी प्राणियों में अजेयता और अपराजेयता पाई है, हे मान देने वाले! विष्णु को भी मुझसे बल और पराक्रम में जीतकर ही ईश्वरत्व मिल सकता है।
रुद्र उवाच- इति तस्य वचः श्रुत्वा प्रह्लादः प्राह विस्मितः । हरेः प्रभावं दैन्यस्य कथयामास सुव्रतः
रुद्र बोले—उसकी बात सुनकर प्रह्लाद आश्चर्यचकित हो गए और दृढ़ व्रत वाले होकर हरि की महिमा और दीनता की कथा कहने लगे।
प्रह्लाद उवाच- योऽसौ नारायणः श्रीमान्परमात्मा सनातनः । वसनात्सर्वभूतेषु वासुदेवः स उच्यते
प्रह्लाद बोले—जो श्रीमान नारायण, परमात्मा और सनातन हैं, जो सभी प्राणियों में निवास करते हैं, वही वासुदेव कहलाते हैं।
सर्वस्यापि जगद्धाता विष्णुरित्यभिधीयते । न किंचिदस्मादन्यं तु जगत्स्थावर जंगमम्
जो संपूर्ण सृष्टि का पालनकर्ता है, वही विष्णु कहलाता है; इस जगत में, चाहे जड़ हो या चेतन, उसके सिवा कुछ भी नहीं है।
सर्वत्र चिदचिद्वस्तु रूपं तस्यैव नान्यथा । त्रिपाद्व्याप्तिः परं व्योम्नि पादव्याप्ति कलाद्भुता
हर जगह, जड़ और चेतन सभी रूप उसी के हैं, और किसी के नहीं; उसकी तीन चौथाई व्यापकता परम आकाश में है, और एक चौथाई अद्भुत रूप में है।
योऽसौ चक्रगदापाणिः पीतवासा जनार्दनः । योगिभिर्दृश्यते भक्त्या नाभक्त्या दृश्यते क्वचित्
जो चक्र और गदा धारण करते हैं, पीत वस्त्र पहनते हैं, जनार्दन हैं—उन्हें योगीजन भक्ति से देखते हैं, बिना भक्ति के कभी नहीं।
द्रष्टुं न शक्यो रोषाच्च मत्सराद्वा जनार्दनः । देवतिर्यङ्मनुष्येषु स्थावरेष्वपि जंतुषु । व्याप्य तिष्ठति सर्व्वेषु क्षुद्रेष्वपि महत्सु च
जनार्दन को न तो क्रोध से देखा जा सकता है, न ही ईर्ष्या से; फिर भी वे देव, पशु, मनुष्य, स्थावर और छोटे-बड़े सभी प्राणियों में व्याप्त होकर निवास करते हैं।
रुद्र उवाच- इति प्रह्लादवचनं श्रुत्वा दैत्यवरस्तदा । उवाच रोषताम्राक्षो भर्त्सयंश्च सुतं मुहुः
रुद्र बोले—प्रह्लाद के वचन सुनकर, दैत्यराज क्रोध से आँखें लाल कर बार-बार अपने पुत्र को डाँटने लगे।
हिरण्यकशिपुरुवाच- असौ सर्वगतो विष्णुरपि चेत्परमः पुमान् । प्रत्ययं दर्शयस्वाद्य बहुभिः किं च लापितैः
हिरण्यकशिपु बोले—अगर यह विष्णु सचमुच सर्वव्यापी और परम पुरुष है, तो आज मुझे प्रमाण दिखाओ; इतनी बातें करने से क्या होगा?
महादेव उवाच-। इत्युक्त्वा सहसा दैत्यः प्रासादस्तंभमात्मनः । ताडयामास हस्तेन प्रह्लादमिदमब्रवीत्
महादेव बोले—ऐसा कहकर दैत्य ने अचानक अपने महल के स्तंभ को हाथ से जोर से मारा और प्रह्लाद से यह कहा।
हिरण्यकशिपुरुवाच- अस्मिन्दर्शय तं विष्णुं यदि सर्वगतो भवेत् । अन्यथा त्वां वधिष्यामि मिथ्यावाक्यप्रलापिनम्
हिरण्यकशिपु बोले—अगर विष्णु सचमुच सर्वव्यापी हैं, तो मुझे इसी स्तंभ में दिखाओ; नहीं तो, झूठ बोलने वाले, मैं तुम्हें मार डालूँगा।
रुद्र उवाच- इत्युक्त्वा सहसा खङ्गमाकृष्य दितिजेश्वरः । प्रह्लादोरसि चिक्षेप हंतुं खङ्गेन तं रुषा
रुद्र बोले—यह कहकर दैत्यराज ने तुरंत तलवार खींची और क्रोध में प्रह्लाद की छाती पर वार किया, उसे मारने के लिए।
तस्मिन्क्षणे महाशब्दः स्तंभे संश्रूयते भृशम् । संवर्ताशनिसंरावैः खमिव स्फुटितांतरम्
उसी क्षण स्तंभ से बहुत तेज़ गर्जना सुनाई दी, जैसे प्रलय की बिजली की गड़गड़ाहट से आकाश फट गया हो।
तेन शब्देन महता दैत्यश्रोत्रविघातिना । सर्वे निपातिता भूमौ छिन्नमूला इव द्रुमाः
उस भयंकर शब्द से, जो दैत्यों के कान फाड़ देने वाला था, सब लोग जमीन पर ऐसे गिर पड़े जैसे पेड़ जड़ से उखड़ जाएँ।
बिभ्यंतः संप्लुतं दैत्या मेनिरे वै जगत्त्रयम् । ततः स्तंभे महातेजा निष्क्रांतो वै महाहरिः
डर के मारे दैत्य इधर-उधर भागने लगे, उन्हें लगा तीनों लोक नष्ट हो गए; तभी स्तंभ से तेजस्वी महाहरी प्रकट हुए।
चकार स महाघोरं जगत्क्षयनिभं स्वनम् । तेन नादेन महता तारकाः पतिता भुवि
उसने ऐसा भयानक गर्जन किया, मानो सारी सृष्टि का विनाश होने वाला हो; उस महान् शब्द से तारे धरती पर गिर पड़े।
नृसिंहवपुरास्थाय तत्रैवाविरभूद्धरिः । अनेककोटिसूर्य्याग्नि तेजसा स समावृतः
वहीं हरि नरसिंह का रूप धारण करके प्रकट हुए, जिनका तेज़ अनगिनत सूर्य और अग्नि के समान चमक रहा था।
मुखे पंचाननप्रख्यः शरीरे मानुषाकृतिः । दंष्ट्राकरालवदनः स्फुरज्जिह्वाम्बरोद्धतः
उनका मुख पाँच सिंहों के जैसा था, शरीर मानव के रूप में था; मुँह में भयानक दाँत थे, जीभ फड़कती हुई आकाश की ओर उठी थी।
ज्वालावलितकेशांतस्तप्तालातेक्षणो विभुः । सहस्रबाहुभिर्दीर्घैः सर्वायुधसमन्वितैः
उनके बालों में अग्नि की ज्वालाएँ जल रही थीं, आँखें तपे हुए सोने की तरह चमक रही थीं; प्रभु के हज़ार लंबे भुजाएँ थीं, जिनमें सभी प्रकार के शस्त्र थे।
वृतो मेरुरिवाभाति बहुशाखानगान्वितः । दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्याभरणभूषितः
वे जैसे मेरु पर्वत अनेक शाखाओं वाले वृक्षों से घिरा हुआ चमकता है, वैसे ही वे चारों ओर से घिरे हुए दीप्तिमान दिख रहे थे; उन्होंने दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहन रखे थे, और दिव्य आभूषणों से सजे हुए थे।
तस्थौ नृकेसरीरूपः संहर्त्तुं सर्वदानवान् । तं दृष्ट्वा घोरसंकाशं नरसिंहं महाबलम्
वे नरसिंह रूप में वहाँ खड़े होकर सभी दानवों का संहार करने के लिए तैयार थे; उस भयानक और अत्यंत बलशाली नरसिंह को देखकर,
दग्धाक्षिपक्ष्मो दैत्येंद्रो विह्वलांगः पपात ह । प्रह्लादोऽथ तदा दृष्ट्वा नारसिंहोपमं हरिम्
दैत्यराज के नेत्रों की पलकें जल गईं, शरीर काँपने लगा और वह गिर पड़ा; और प्रह्लाद ने उस समय हरि को नरसिंह के समान देखा।
जयशब्देन देवेशं नमश्चक्रे जनार्दनम् । ददर्श तस्य गात्रेषु नृसिंहस्य महात्मनः १०० 6.238.
विजय के जयकारों के साथ उसने देवों के स्वामी जनार्दन को प्रणाम किया; उसने महानात्मा नरसिंह के शरीर में देखा—
लोकान्समुद्रा न्सद्वीपान्सुरगंधर्वमानुषान् । अजांडानां सहस्रं तु सटाग्रे तस्य दृश्यते
उसकी अयाल के सिरे पर लोक, समुद्र, द्वीप, देवता, गंधर्व, मनुष्य और हजारों ब्रह्माण्ड दिखाई दे रहे थे।
दृश्यंते तस्य नेत्रेषु सोमसूर्य्यादयस्तथा । कर्णयोरश्विनौ देवौ दिशश्च विदिशस्तथा
उसकी आँखों में चंद्रमा, सूर्य आदि दिखाई दे रहे थे; कानों में अश्विनीकुमार, दिशाएँ और विदिशाएँ भी दिख रही थीं।
ललाटे ब्रह्मरुद्रौ च नभो वायुश्च नासिके । इंद्राग्नी तस्य वक्त्रांतेजिह्वायां तु सरस्वती
उसके ललाट पर ब्रह्मा और रुद्र, नासिका में आकाश और वायु; मुख में इन्द्र और अग्नि, और जीभ पर सरस्वती विराजमान थीं।
दंष्ट्रासु सिंहशार्दूलाः शरभाश्च महोरगाः । कंठे च दृश्यते मेरुः स्कंधेष्वपि महाद्रयः
उसकी दाढ़ों में सिंह, बाघ, शरभ और विशाल सर्प थे; उसके कंठ में मेरु पर्वत और कंधों पर भी बड़े-बड़े पर्वत दिखाई दे रहे थे।
देवतिर्य्यङ्मनुष्याश्च बाहुष्वपि महात्मनः । नाभौ चास्यांतरिक्षं च पादयोः पृथिवीतथा
उस महात्मा की भुजाओं में देवता, पशु और मनुष्य दिख रहे थे; नाभि में आकाश और चरणों में पृथ्वी थी।
रोमस्वोषधयः सर्वाः पादपा नखपंक्तिषु । निःश्वासेषु च वेदाश्च साङ्गोपाङ्गसमन्विताः
उसके रोमों में सभी औषधियाँ, नखों की पंक्तियों में वृक्ष उग रहे थे; उसकी साँसों में वेद अपने सभी अंगों और उपांगों सहित स्थित थे।