गच्छंतु त्वरिता लोका राज्ञा सह महागिरिम् । दृश्यतां पापसंहारी पुरुषोत्तमनामधृक्
लोग जल्दी से राजा के साथ उस महान पर्वत की ओर चलें, और पापों का नाश करने वाले, पुरुषोत्तम नामधारी भगवान के दर्शन करें।
क्रियतां सर्वसंसारसागरो गोष्पदं पुनः । भूष्यतां शंखचक्रादिचिह्नैः स्वस्व तनुर्नरैः
संसार का विशाल सागर फिर से गाय के खुर के बराबर छोटा कर दिया जाए, और सभी लोग अपने शरीर पर शंख, चक्र आदि के चिह्नों से शोभित हों।
इत्यादिघोषयामास राज्ञादिष्टं यदद्भुतम् । सचिवो रघुनाथांघ्रि ध्याननिर्वारितश्रमः
रघुनाथ के चरणों का ध्यान करके थकान मिटा चुके मंत्री ने, राजा के अद्भुत आदेश को जोर से सबको सुनाया।
तच्छ्रुत्वा ताः प्रजाः सर्वा आनंदरससंप्लुताः । मनो दधुः स्वनिस्तारे पुरुषोत्तमदर्शनात्
यह सुनकर सारी प्रजा आनंद के रस में डूब गई और पुरुषोत्तम भगवान के दर्शन से अपने उद्धार की कामना करने लगी।
निर्ययुर्ब्राह्मणास्तत्र शिष्यैः सह सुवेषिणः । आशिषं वरदानाढ्यां ददतो भूमिपं प्रति
वहाँ ब्राह्मण अपने शिष्यों के साथ सुंदर वस्त्र पहनकर चले, और राजा को खूब आशीर्वाद देते हुए आगे बढ़े।
क्षत्त्रिया धन्विनो वीरा वैश्या वस्तुक्रयाञ्चिताः । शूद्राः संसारनिस्तारहर्षित स्वीयविग्रहाः
क्षत्रिय धनुष-बाण लेकर वीरता से, वैश्य व्यापार की सोच में, और शूद्र संसार से मुक्ति पाकर अपने-अपने परिवार के साथ प्रसन्नता से चले।
रजकाश्चर्मकाः क्षौद्राः किराता भित्तिकारकाः । सूचीवृत्त्या च जीवंतस्तांबूलक्रयकारकाः
धोबी, चर्मकार, मधु एकत्र करने वाले, शिकारी, मकान बनाने वाले, सिलाई से जीवन यापन करने वाले और पान बेचने वाले भी साथ चले।
तालवाद्यधरा ये च ये च रंगोपजीविनः । तैलविक्रयिणश्चैव वस्त्रविक्रयिणस्तथा
जो ताल वाद्य बजाते थे, रंगमंच से जीविका चलाते थे, तेल बेचने वाले और कपड़ा बेचने वाले भी साथ थे।
सूता वदंतः पौराणीं वार्तां हर्षसमन्विताः । मागधा बंदिनस्तत्र निर्गता भूमिपाज्ञया
पुरानी कथाएँ सुनाने वाले सूत, हर्ष से भरे हुए, और मगध देश के बंध, राजा के आदेश से वहाँ चल पड़े।
भिषग्वृत्त्या च जीवंतस्तथा पाशककोविदाः । पाकस्वादुरसाभिज्ञा हास्यवाक्यानुरंजकाः
वैद्यक से जीवन यापन करने वाले, पासे के खेल में निपुण, स्वादिष्ट भोजन के जानकार और हास्यपूर्ण बातें करने वाले भी साथ थे।
ऐंद्रजालिकविद्याध्रास्तथा वार्तासुकोविदाः । प्रशंसंतो महाराजं निर्ययुः पुरमध्यतः
जादूगर, मायावी विद्या में निपुण और समाचार-कथाओं के जानकार, सब महाराज की प्रशंसा करते हुए नगर से बाहर निकले।
राजापि तत्र निर्वर्त्य प्रातःसंध्यादिकाः क्रियाः । ब्राह्मणं तापसश्रेष्ठमानिनाय सुनिर्मलम्
वहाँ राजा ने प्रातःकाल की संध्या आदि विधियाँ पूरी कर, सबसे श्रेष्ठ और निर्मल तपस्वी ब्राह्मण को अपने साथ लिया।
तदाज्ञया महाराजो निर्जगाम पुराद्बहिः । लोकैरनुगतो राजा बभौ चंद्र इवोडुभिः
राजा के आदेश से, महान राजा नगर से बाहर निकले, और प्रजा के साथ ऐसे चमक रहे थे जैसे तारों के बीच चंद्रमा।
क्रोशमात्रं स गत्वाथ क्षौरं कृत्वा विधानतः । दंडं कमंडलुं बिभ्रन्मृगचर्म तथा शुभम्
एक क्रोश की दूरी तय करने के बाद, उन्होंने विधिपूर्वक मुंडन किया, और हाथ में दंड, कमंडलु तथा सुंदर मृगचर्म धारण किया।
शुभवेषेण संयुक्तो हरिध्यानपरायणः । कामक्रोधादिरहितं मनो बिभ्रन्महायशाः
शुभ वस्त्रों से सुसज्जित, हरि के ध्यान में लीन, वह महापुरुष अपनी बुद्धि को काम, क्रोध आदि से रहित रखता था।
तदा दुंदुभयो भेर्य आनकाः पणवास्तथा । शंखवीणादिकाश्चैवाध्मातास्तद्वादकैर्मुहुः
तब नगाड़े, ढोल, झांझ, छोटे डमरू, शंख, वीणा और अन्य वाद्ययंत्र बार-बार वादकों द्वारा बजाए गए।
जय देवेश दुःखघ्न पुरुषोत्तमसंज्ञित । दर्शयस्व तनुं मह्यं वदंतो निर्ययुर्जनाः
लोग बाहर निकलते हुए बोले— 'देवों के स्वामी, दुखों का नाश करने वाले, पुरुषोत्तम, तुम्हें विजय हो! अपनी स्वरूप मुझे दिखाओ।'
सुमतिरुवाच। अथ प्रयाते भूपाले सर्वलोकसमन्विते । महाभागैर्वैष्णवैश्च गायकैः कृष्णकीर्तनम्
सुमति ने कहा— जब राजा सब लोगों और महान वैष्णवों के साथ प्रस्थान कर रहे थे, तब गायक श्रीकृष्ण की कीर्ति गा रहे थे।
शुश्रावासौ महाराजो मार्गे गोविंदकीर्तनम् । जय माधव भक्तानां शरण्य पुरुषोत्तम
मार्ग में उस महराजा ने गोविंद की स्तुति सुनी— 'माधव को विजय हो, भक्तों के आश्रय, पुरुषोत्तम!'
मार्गे तीर्थान्यनेकानि कुर्वन्पश्यन्महोदयम् । तापसब्राह्मणात्तेषां महिमानमथा शृणोत्
रास्ते में अनेक तीर्थों को देखते और महान कार्य करते हुए, उसने वहाँ के तपस्वियों और ब्राह्मणों की महिमा सुनी।
विचित्रविष्णुवार्ताभिर्विनोदितमना नृपः । मार्गेमार्गे महाविष्णुं गापयामास गायकान्
विष्णु की विचित्र कथाओं से मन आनंदित होकर, राजा ने हर मार्ग पर गायक से महाविष्णु के भजन गवाए।
दीनांधकृपणानां च पंगूनां वासनोचितम् । दानं ददौ महाराजो बुद्धिमान्विजितेंद्रियः
बुद्धिमान और इंद्रियों के विजेता उस महराजा ने गरीबों, अंधों, दुखियों और लंगड़ों को उनकी आवश्यकता के अनुसार दान दिया।
अनेकतीर्थविरजमात्मानं भव्यतां गतम् । कुर्वन्ययौ स्वीयलोकैर्हरिध्यानपरायणः
अनेक तीर्थों में स्नान कर, स्वयं को पवित्र कर और उत्तम स्थिति प्राप्त कर, वह अपने लोगों के साथ हरि के ध्यान में लीन आगे बढ़ता गया।
नृपो गच्छन्ददर्शाग्रे नदीं पापप्रणाशिनीम् । चक्रांकितग्रावयुतां मुनिमानस निर्मलाम्
राजा चलते हुए आगे एक नदी को देखता है, जो पापों का नाश करने वाली है, जिसमें चक्र के चिह्न वाले पत्थर हैं, और जो मुनि के मन की तरह निर्मल है।
अनेकमुनिवृंदानां बहुश्रेणिविराजिताम् । सारसादिपतत्रीणां कूजितैरुपशोभिताम्
वह नदी अनेक मुनियों के समूहों से शोभित थी, कई मंडलियों से चमक रही थी, और सारस, हंस आदि जलपक्षियों की आवाज़ों से सुंदर लग रही थी।
दृष्ट्वा पप्रच्छ विप्राग्र्यं तापसं धर्मकोविदम् । अनेकतीर्थमाहात्म्य विशेषज्ञानजृंभितम्
यह देखकर उसने श्रेष्ठ ब्राह्मण, धर्मज्ञ तपस्वी से, जो अनेक तीर्थों की विशेष महिमा जानता था, प्रश्न किया।
स्वामिन्केयं नदी पुण्या मुनिवृन्दनिषेविता । करोति मम चित्तस्य प्रमोदभरनिर्भरम्
'स्वामी, यह कौन सी पुण्य नदी है, जिसे मुनियों के समूह सेवा करते हैं? यह मेरे मन को आनंद से भर देती है।'
इति श्रुत्वा वचस्तस्य राजराजस्य धीमतः । वक्तुं प्रचक्रमे विद्वांस्तीर्थमाहात्म्यमुत्तमम्
उस बुद्धिमान राजाओं के राजा की बात सुनकर, विद्वान ने उस उत्तम तीर्थ की महिमा बताना आरंभ किया।
ब्राह्मण उवाच। गंडकीयं नदी राजन्सुरासुरनिषेविता । पुण्योदकपरीवाह हतपातकसंचया
ब्राह्मण ने कहा— 'राजन, यह गंडकी नदी है, जिसे देवता और दैत्य दोनों पूजते हैं। इसके पुण्य जल की धारा पापों का नाश करती है।'
दर्शनान्मानसं पापं स्पर्शनात्कर्मजं दहेत् । वाचिकं स्वीय तोयस्य पानतः पापसंचयम्
'इसे देखने से मन के पाप जल जाते हैं, छूने से कर्मजन्य पाप नष्ट होते हैं, और इसका जल पीने से वाणी के पाप मिट जाते हैं।'