अहमेवेश्वरो लोके त्रैलोक्याधिपतिर्यतः । मामेवार्च्चय गोविंदं त्यज शत्रुं दुरासदम्
मैं ही संसार का स्वामी हूँ, तीनों लोकों का अधिपति हूँ। मुझे ही पूजो, गोविन्द को छोड़ दो, उस कठिन शत्रु को त्याग दो।
अथवा शंकरं देवं रुद्रं लोकगुरुं प्रभुम् । अर्च्चयस्वासुराध्यक्षं सर्वैश्वर्य्यप्रदं शिवम्
या फिर शंकर, रुद्र, लोकगुरु, प्रभु, असुरों के अधिपति, और सब ऐश्वर्य देने वाले शिव की पूजा करो।
त्रिपुंड्रधारणं कृत्वा भस्मना दैत्यपूजितम् । पूजयित्वा महादेवं पाशुपत्योक्तमार्गतः
त्रिपुण्ड्र लगाकर, जो भस्म से दैत्य पूजते हैं, महादेव की पूजा करो, जैसे पाशुपत मार्ग में बताया गया है।
रुद्र उवाच- इति दैत्यपतेर्वाक्यं श्रुत्वा दैत्यपुरोहिताः
रुद्र बोले— दैत्यराज के ये वचन सुनकर दैत्यगुरु—
पुरोहिता ऊचुः- एवमेव महाभाग कुरुष्व वचनं पितुः । त्यज शत्रुं कैटभारिं पूजयस्व त्रिलोचनम्
गुरु बोले— ‘ऐसा ही करो, भाग्यशाली! पिता की बात मानो। कैटभ के शत्रु को छोड़ दो और त्रिनेत्रधारी की पूजा करो।’
रुद्रात्परतरो देवो नास्ति सर्वप्रदो नॄणाम् । पिता तवापि तस्यैव प्रसादादीश्वरोऽभवत्
रुद्र से बढ़कर कोई देवता नहीं है, वही सबको सब कुछ देने वाले हैं। तुम्हारे पिता भी उन्हीं की कृपा से स्वामी बने हैं।
रुद्र उवाच- इति तेषां वचः श्रुत्वा प्रह्लादो जन्मवैष्णवं
रुद्र बोले— उनके वचन सुनकर, वैष्णव कुल में जन्मे प्रह्लाद—
प्रह्लाद उवाच- अहो भगवतः श्रेष्ठा यन्माया मोहितं जगत् । अहो वेदांतविदुषः सर्वलोकेषु पूजिताः
प्रह्लाद बोले— ‘अहो! भगवान की माया कितनी अद्भुत है, जिससे सारा संसार मोहित है। अहो! वेदांत जानने वाले सब जगह पूजित हैं।’
ब्राह्मणा अपि चापल्याद्वदंत्येवं मदान्विताः । नारायणः परं ब्रह्म तत्वं नारायणः परम्
ब्राह्मण भी चंचलता और अभिमान में ऐसे ही बोलते हैं। नारायण ही परम ब्रह्म हैं, वही परम तत्त्व हैं।
नारायणः परो ध्याता ध्यानं नारयणः परम् । गतिर्विश्वस्य जगतः शाश्वतं शिवमच्युतः
नारायण ही परम ध्यान हैं, ध्यान भी नारायण ही हैं। वे ही जगत और संसार के शाश्वत, कल्याणकारी और अचल आश्रय हैं।
धाता विधाता जगतो वासुदेवः सनातनः । विश्वमेवेदं पुरुषस्तद्विश्वमुपजीवति
वसुदेव सनातन हैं, वही सृष्टि के कर्ता और विधानकर्ता हैं। यह सारा विश्व वही पुरुष है, और सारा जगत उन्हीं पर टिका है।
हिरण्मयवपुर्नित्यःपुंडरीकनिभेक्षणः । श्रीभूलीलापतिः सौम्योनिर्म्मलः शुभविग्रहः
वे सदा रहने वाले हैं, जिनका रूप स्वर्ण के समान है, जिनकी आँखें कमल के समान हैं, श्री और भूमि के स्वामी हैं, कोमल, निर्मल और शुभ शरीर वाले हैं।
तेनैव सृष्टौ ब्रह्मेशौ सर्गे देवोत्तमौ विभू । तस्यैवाज्ञां पुरस्कृत्य वर्त्तेते ब्रह्मशंकरौ
सृष्टि में ब्रह्मा और शंकर, ये दोनों श्रेष्ठ देवता, उसी की आज्ञा को मानकर रहते हैं; ब्रह्मा और शंकर उसी की इच्छा के अनुसार कार्य करते हैं।
भीषास्माद्वाति पवनो भीषोदेति दिवाकरः । भीषास्मादग्निश्चंद्रोऽथ मृत्युर्धावति पंचमः
उसी के डर से पवन चलता है, उसी के डर से सूर्य निकलता है; उसी के भय से अग्नि, चंद्रमा और पाँचवाँ मृत्यु भी चलते हैं।
आसीदेको हरिर्दिव्यो देवो नारायणः परः । ब्रह्मा नेंद्रो न चेशानो न च चंद्र दिवाकरौ
उस समय केवल एक ही दिव्य हरि, परम नारायण थे; न ब्रह्मा थे, न इन्द्र, न ईशान, और न चंद्रमा या सूर्य।
न वा द्यावापृथिव्यौ च नक्षत्राणि दिवौकसः । तस्य विष्णोः परं धाम सदा पश्यंति सूरयः
न आकाश था, न पृथ्वी, न तारे थे और न ही देवता; उस विष्णु के परम धाम को सदा ऋषि लोग देखते हैं।
एवं सर्वोपनिषदामर्थं हित्वा द्विजोत्तमाः । रागाल्लोभाद्भयाद्वापि किं ब्रवीथ ममाग्रतः
ऐ द्विजश्रेष्ठों! जब तुमने सब उपनिषदों का अर्थ छोड़ दिया, चाहे वह राग, लोभ या भय के कारण हो, तो मेरे सामने अब क्या कह रहे हो?
तं सर्वरक्षकं देवं त्यक्त्वा सर्वेश्वरं हरिम् । कथं पाषंडमाश्रित्य पूजयामि च शंकरम्
जो सबकी रक्षा करने वाले, सबके स्वामी हरि को छोड़कर, मैं कैसे पाखंड का सहारा लेकर शंकर की पूजा करूँ?
लक्ष्मीपतिं देवदेवमनंतं पुरुषोत्तमम् । इंदीवरदलश्यामं पद्मपत्रायतेक्षणम्
जो लक्ष्मीपति, देवों के देव, अनंत, परम पुरुष, नील कमल की पंखुड़ी के समान श्याम, और कमलपत्र-से विशाल नेत्रों वाले हैं—
श्रीवत्सलक्षितोरस्कं सर्व्वाभरणभूषितम् । सदा कुमारं सर्व्वेशं नित्यानन्दसुखप्रदम्
जिनके वक्ष पर श्रीवत्स का चिह्न है, जो सब आभूषणों से सजे हैं, सदा युवा, सबके स्वामी और नित्य आनंद देने वाले हैं—
कृष्णं दध्युर्महात्मानो योगिनः सनकादयः । यमर्चयंति ब्रह्मेश शक्राद्या देवतागणाः
संनकादि महान योगी जिन कृष्ण का ध्यान करते हैं, ब्रह्मा, शंकर, इन्द्र आदि देवता भी उन्हीं की पूजा करते हैं।
यस्य पत्न्याः कटाक्षार्द्धदृष्ट्या दृष्टा दिवौकसः । ब्रह्मेंद्र रुद्र वरुण यम सोम धनाधिपाः
जिनकी पत्नी की एक तिरछी दृष्टि से ही ब्रह्मा, इन्द्र, रुद्र, वरुण, यम, सोम और कुबेर जैसे स्वर्ग के निवासी देखे जाते हैं।
यन्नामस्मरणादेव पापिनामपि सत्वरम् । मुक्तिर्भवति जंतूनां ब्रह्मादीनां सुदुर्लभा
जिनका नाम स्मरण करने से ही पापी भी शीघ्र मुक्त हो जाते हैं—वह मुक्ति जो ब्रह्मा आदि के लिए भी दुर्लभ है।
स एवं रक्षकः श्रीशो देवानामपि सर्वदा । तमेव पूजयिष्यामि लक्ष्म्या संयुतमच्युतम्
वही श्री के स्वामी, देवताओं के भी सदा रक्षक हैं; मैं उसी अच्युत, लक्ष्मी सहित भगवान की ही पूजा करूँगा।
प्राप्स्यामि सुसुखेनैव तद्विष्णोः परमं पदम् । रुद्र उवाच- इति तस्य वचः श्रुत्वा हिरण्यकशिपुस्ततः
मैं उसी विष्णु के परम पद को सहज ही प्राप्त कर लूँगा। रुद्र बोले—इन वचनों को सुनकर हिरण्यकशिपु ने—
क्रोधेन महताविष्टो जज्वालाग्निरिवापरः । परितो वीक्ष्य दैतेयानित्याह क्रोधमूर्छितः
बहुत क्रोध में भरकर, जैसे दूसरी अग्नि जल उठी हो, चारों ओर दैत्यों को देखकर, क्रोध से उन्मत्त होकर बोला।
हिरण्यकशिपुरुवाच - भीषणैः शस्त्रसंघातैः प्रह्लादं पापकारिणम् । ममाज्ञया घातयध्वं शत्रुपूजनतत्परम्
हिरण्यकशिपु बोला—भयानक अस्त्रों से, मेरे आदेश से, उस पापी प्रह्लाद को मार डालो, जो शत्रु की पूजा में लगा है।
रक्षिता हरिरेवेति रक्षते तेन वात्सलात् । अद्यैव सफलं तस्य पश्येयं हरिरक्षणम्
अगर हरि ही रक्षक है और वह स्नेह से उसकी रक्षा करता है, तो आज मैं देखूँगा कि हरि की वह रक्षा कैसे सफल होती है।
रुद्र उवाच- तदोद्यतास्त्रा दैतेया हंतुं दैत्येश्वरात्मजम् । परिवार्य महात्मानं तस्थुर्दैत्येश्वराज्ञया
रुद्र बोले—तब दैत्य, अस्त्र उठाकर, दैत्यराज के पुत्र उस महात्मा को चारों ओर से घेरकर, अपने राजा की आज्ञा से खड़े हो गए।
प्रह्लादोऽपि तथा विष्णुं ध्यात्वा हृदयपंकजे । जपन्नष्टाक्षरं मंत्रं तस्थौ गिरिरिवापरः
प्रह्लाद भी, हृदय रूपी कमल में विष्णु का ध्यान करते हुए, अष्टाक्षर मंत्र का जप करते हुए, दूसरे पर्वत के समान अडिग खड़ा रहा।