तं वै तपोनिधिं वीक्ष्य महता तपसायुतम् । स्तुत्वा प्रसादयामास मुनिवर्य दयां कुरु
उस तप के भंडार, महान तपस्वी को देखकर राजा ने उसकी स्तुति की और उसे प्रसन्न करने के लिए कहा— 'हे श्रेष्ठ मुनि, कृपा कीजिए।'
तस्मै तुष्टो जगादायं मुनिवर्यो महातपाः । तवात्मजाकृतं सर्वमुत्पाताद्यमवेहि तत्
उस महान तपस्वी मुनि ने प्रसन्न होकर कहा— 'राजन्, ये सभी विपत्तियाँ तुम्हारी पुत्री के कर्म से ही उत्पन्न हुई हैं, यह जान लो।'
तव पुत्र्या महाराज चक्षुर्विस्फोटनं कृतम् । बहुसुस्राव रुधिरं जानती त्वामुवाच न
हे महाराज, तुम्हारी पुत्री ने मेरी आँख को चोट पहुँचाई, जिससे बहुत रक्त बहा; वह तुम्हें जानती थी, फिर भी कुछ बोली नहीं।
तस्मादियं महाभूप मह्यं देया यथाविधि । ततश्चोत्पातशमनं भविष्यति न संशयः
इसलिए, हे महान राजा, तुम्हें अपनी पुत्री मुझे विधिपूर्वक देनी चाहिए। तब ये सारी विपत्तियाँ शांत हो जाएँगी, इसमें कोई संदेह नहीं।
तच्छ्रुत्वा दुःखितो राजा प्रज्ञाचाक्षुष आत्मजाम् । ददौ कुलवयोरूप शीललक्षणसंयुताम्
यह सुनकर दुखी राजा ने अपनी कुलवती, रूपवती, शीलवती और शुभ लक्षणों से युक्त पुत्री उस दूरदर्शी मुनि को दे दी।
दत्ता यदा नृपेणेयं कन्या कमललोचना । तदोत्पाताः शमं याताः सर्वे मुनिरुषोद्गताः
जब राजा ने यह कमलनयनी कन्या मुनि को सौंप दी, तब सारी विपत्तियाँ शांत हो गईं और मुनि का क्रोध भी समाप्त हो गया।
राजा दत्त्वात्मजां तस्मै मुनये तपसांनिधे । प्राप स्वां नगरीं भूयो दुःखितोऽयं दयायुतः
राजा ने अपनी पुत्री उस तपस्वी मुनि को देकर, करुणा से भरा हुआ, फिर दुखी मन से अपनी नगरी लौट आया।
सुमतिरुवाच। अथर्षिः स्वाश्रमं गत्वा मानव्या सह भार्यया । मुदं प्राप हताशेष पातको योगयुक्तया
सुमति ने कहा— फिर वह ऋषि अपनी पत्नी मानवि के साथ अपने आश्रम लौट गया और उसकी योग साधना से सब पाप नष्ट हो गए, जिससे उसे बहुत आनंद मिला।
सा मानवी तं वरमात्मनः पतिं । नेत्रेणहीनं जरसा गतौजसम् । सिषेव एनं हरिमेधसोत्तमं । निजेष्टदात्रीं कुलदेवतां यथा
मानवि ने अपने चुने हुए पति, जो वृद्धावस्था के कारण नेत्रहीन और निर्बल हो गए थे, की सेवा वैसे ही की जैसे कोई अपने कुल की देवी की करती है।
शूश्रूषती स्वं पतिमिंगितज्ञा । महानुभावं तपसां निधिं प्रियम् । परां मुदं प्राप सती मनोहरा । शची यथा शक्रनिषेवणोद्यता
वह मनोहर, सती स्त्री अपने महान, तपस्वी और प्रिय पति की आज्ञा समझकर उसकी सेवा करती रही और उसे वही आनंद मिला जैसा शची को इन्द्र की सेवा में मिलता है।
चरणौ सेवते तन्वी सर्वलक्षणलक्षिता । राजपुत्री सुंदरांगी फलमूलोदकाशना
वह सुंदर अंगों वाली, राजकुमारी, सब शुभ लक्षणों से युक्त, पतली काया वाली कन्या फल, कंद और जल से जीवन यापन करते हुए उसके चरणों की सेवा करती रही।
नित्यं तद्वाक्यकरणे तत्परा पूजने रता । कालक्षेपं प्रकुरुते सर्वभूतहिते रता
वह सदा उसकी आज्ञा मानने में तत्पर, पूजा में रत और सब प्राणियों के हित में आनंद पाती हुई समय व्यतीत करती थी।
विसृज्य कामं दंभं च द्वेषं लोभमघं मदम् । अप्रमत्तोद्यता नित्यं च्यवनं समतोषयत्
उसने इच्छा, कपट, द्वेष, लोभ, पाप और अहंकार सब छोड़ दिए थे और सदा सतर्क और सजग रहकर च्यवन को प्रसन्न करती रही।
एवं तस्य प्रकुर्वाणा सेवां वाक्कायकर्मभिः । सहस्राब्दं महाराज सा च कामं मनस्यधात्
इस प्रकार, हे राजन्, वह वाणी, शरीर और कर्म से उसकी सेवा करती रही और सहस्त्र वर्षों तक अपने मन की इच्छाएँ पूर्ण करती रही।
कदाचिद्देवभिषजावागतावाश्रमे मुनेः । स्वागतेन सुसंभाव्य तयोः पूजां चकार सा
एक बार देवताओं के वैद्य उस ऋषि के आश्रम में आए। उस स्त्री ने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया और उन्हें पूरी श्रद्धा से सत्कार दिया।
शर्यातिकन्याकृतपूजनार्घ-। पाद्यादिना तोषितचित्तवृत्ती । तावूचतुः स्नेहवशेन सुंदरौ । वरं वृणुष्वेति मनोहरांगीम्
शर्याति की बेटी ने विधिपूर्वक पूजा करके, उनके चरण धोकर और अन्य रीति से उन्हें प्रसन्न किया। तब वे दोनों सुंदर देवता स्नेहपूर्वक बोले—‘हे मनोहरि, कोई वर मांगो।’
तुष्टौ तौ वीक्ष्य भिषजौ देवानां वरयाचने । मतिं चकार नृपतेः पुत्री मतिमतां वरा
दोनों देव-वैद्य प्रसन्न होकर वर देने को तैयार हुए, यह देखकर राजा की बुद्धिमान पुत्री ने सोच-विचार किया कि वह क्या वर मांगे।
पत्यभिप्रायमालक्ष्य वाचमूचे नृपात्मजा । दत्तं मे चक्षुषी पत्युर्यदि तुष्टौ युवां सुरौ
राजकुमारी ने अपने पति की इच्छा समझकर कहा—‘यदि आप दोनों देवता मुझसे प्रसन्न हैं, तो मेरे पति को दृष्टि प्रदान करें।’
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुकन्या या मनोहरम् । सतीत्वं च विलोक्येदमूचतुर्भिषजां वरौ
सुकन्या की यह मनोहर बात सुनकर और उसका पतिव्रत देखकर दोनों वैद्य देवता बोले—
त्वत्पतिर्यदि देवानां भागं यज्ञे दधात्यसौ । आवयोरधुना कुर्वश्चक्षुषोः स्फुटदर्शनम्
‘यदि तुम्हारे पति यज्ञ में देवताओं का भाग अर्पित करें, तो हम अभी उनके दोनों नेत्रों को स्पष्ट दृष्टि देंगे।’
च्यवनोऽप्योमिति प्राह भागदाने वरौजसोः । तदा हृष्टावश्विनौ तमूचतुस्तपतां वरम्
च्यवन ने देवताओं का भाग देने की बात मान ली और कहा—‘ऐसा ही हो।’ तब प्रसन्न होकर अश्विनीकुमारों ने तपस्वियों में श्रेष्ठ च्यवन से कहा—
निमज्जतां भवानस्मिन्ह्रदे सिद्धविनिर्मिते । इत्युक्तो जरयाग्रस्त देहो धमनिसंततः
‘आप इस सिद्धों द्वारा निर्मित सरोवर में प्रवेश करें।’ ऐसा कहने पर वृद्धावस्था से पीड़ित, नसों से भरा हुआ उनका शरीर सरोवर में चला गया।
ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां स्वयं चामज्जतां ह्रदे । पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीच्या वनिताप्रियाः
च्यवन अश्विनीकुमारों के साथ उस सरोवर में उतरे। जब वे डूबे, तो वहाँ से तीन पुरुष निकले, जो सभी स्त्रियों को प्रिय लगते थे।
रुक्मस्रजः कुंडलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः । तान्निरीक्ष्य वरारोहा सुरूपान्सूर्यवर्चसः
उनके गले में सोने की मालाएँ थीं, कानों में कुण्डल थे, रूप एक जैसा था और वस्त्र भी सुंदर थे। उन्हें देखकर वह सुंदर स्त्री तेजस्वी पुरुषों को निहारने लगी।
अजानती पतिं साध्वी ह्यश्विनौ शरणं ययौ । दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ
अपने पति को न पहचान पाने पर वह पतिव्रता स्त्री अश्विनीकुमारों की शरण में गई। उन्होंने उसका पति दिखाया और उसकी निष्ठा से प्रसन्न हुए।
ऋषिमामंत्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् । यक्ष्यमाणे क्रतौ स्वीयभागकार्याशयायुतौ
ऋषि से विदा लेकर अश्विनीकुमार अपने दिव्य रथ में स्वर्ग को चले गए, यज्ञ में अपना भाग पाने की इच्छा से।
कालेन भूयसा क्षामां कर्शितां व्रतचर्यया । प्रेमगद्गदया वाचा पीडितः कृपयाब्रवीत्
समय बीतने पर, व्रत के कारण वह स्त्री दुर्बल और कृश हो गई। प्रेम से भरकर काँपती वाणी में उसने कहा; दया से व्याकुल होकर उन्होंने उत्तर दिया।
तुष्टोऽहमद्य तव भामिनि मानदायाः । शुश्रूषया परमया हृदि चैकभक्त्या । यो देहिनामयमतीव सुहृत्स्वदेहो । नावेक्षितः समुचितः क्षपितुं मदर्थे
‘हे सुन्दरी, आज मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। तुम्हारी सेवा, सम्मान और एकनिष्ठ प्रेम के कारण तुम मेरे लिए सबसे बड़ी सखी और मेरे अपने शरीर के समान हो। मेरे लिए कष्ट सहने के लिए तुमसे बढ़कर कोई नहीं।’
ये मे स्वधर्मनिरतस्य तपः समाधि-। विद्यात्मयोगविजिता भगवत्प्रसादाः । तानेव ते मदनुसेवनयाऽविरुद्धान् । दृष्टिं प्रपश्य वितराम्यभयानशोकान्
‘जो भी वरदान मैंने अपने धर्म, तप, ध्यान, विद्या और योग से, भगवान की कृपा से पाए हैं, वे सब तुम्हें देता हूँ। तुम्हारी सेवा से तुम्हें निर्बाध दृष्टि, निर्भयता और शोकमुक्ति प्राप्त हो।’
अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृंभ-। विस्रंसितार्थरचनाः किमुरुक्रमस्य । सिद्धासि भुंक्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान् । दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभिः
‘दूसरे लोग, जिनके प्रयत्न भगवान की इच्छा से निष्फल हो जाते हैं, वे क्या कर सकते हैं? तुम सिद्ध हो गई हो; अपने धर्म के फलस्वरूप ऐश्वर्य और सुख भोगो, और राजाओं की कृपा से वे दिव्य भोज्य पदार्थ प्राप्त करो, जो मनुष्यों के लिए दुर्लभ हैं।’