उत्तरद्वारि तु मुनी द्वौ द्वितैकत तापसौ । एवं द्वारविधिं कृत्वा वसिष्ठः कलशोद्भवः
उत्तर द्वार पर भी दो तपस्वी मुनि एक साथ खड़े थे; इस प्रकार द्वारों की व्यवस्था कर वसिष्ठ, कलश से उत्पन्न महर्षि, आगे बढ़े।
हयवर्यस्य सत्पूजां कर्तुमारभत द्विज । सुवासिन्यः स्त्रियस्तत्र वासोलंकारभूषिताः
ब्राह्मण ने श्रेष्ठ घोड़े की विधिपूर्वक पूजा आरंभ की; वहाँ सुसज्जित वस्त्र और आभूषणों से सजी हुई सुहागिन स्त्रियाँ भी उपस्थित थीं।
हरिद्राक्षतगंधाद्यैः पूजयामासुरर्चितम् । नीराजनं ततः कृत्वा धूपयित्वागुरूक्षणैः
उन्होंने हल्दी, अक्षत और सुगंधित वस्तुओं से उस पूज्य को पूजा; फिर दीप दिखाकर, अगरु और अन्य सुगंधों से धूप अर्पित की।
वर्धापनं ततो वेश्याश्चक्रुस्ता वाडवाज्ञया । एवं संपूज्य विमले भाले चंदनचर्चिते
फिर वेश्या की स्वामिनी के आदेश से वेश्याओं ने घोड़े की शक्ति बढ़ाने का विधान किया; इस प्रकार पूजन कर, उसके निर्मल माथे पर चंदन लगाया।
कुंकुमादिकगंधाढ्ये सर्वशोभासमन्विते । बबंध भास्वरं पत्रं तप्तहाटकनिर्मितम्
कुंकुम और अन्य सुगंधों से सुसज्जित, हर प्रकार की शोभा से युक्त होकर, उन्होंने तपे हुए सोने से बनी चमकती पत्ती बांधी।
तत्रालिखद्दाशरथेः प्रतापबलमूर्जितम् । सूर्यवंशध्वजो धन्वी धनुर्दीक्षा गुरुर्गुरुः
उस पर उन्होंने लिखा— 'सूर्यवंश का ध्वज, धनुर्धारी, धनुर्विद्या में द्विज, गुरुजन में श्रेष्ठ, दशरथ की शक्ति और पराक्रम से संपन्न।'
यं देवाः सासुराः सर्वे नमंति मणिमौलिभिः । तस्यात्मजो वीरबलदर्पहारी रघूद्वहः
जिन्हें सभी देवता और असुर अपने मणिमय मुकुट झुकाकर प्रणाम करते हैं, उनके पुत्र, वीरों के अभिमान का नाश करने वाले, रघुवंश में श्रेष्ठ।
रामचंद्रो महाभागः सर्वशूरशिरोमणिः । तन्माता कोसलनृपपत्नीगर्भसमुद्भवा
रामचंद्र, परम भाग्यशाली, सभी वीरों में रत्न, जिनकी माता कोसल नरेश की रानी से उत्पन्न हुईं।
तस्याः कुक्षिभवं रत्नं रामः शत्रुक्षयंकरः । करोति हयमेधं वै ब्राह्मणेन सुशिक्षितः
उनकी माता के गर्भ से उत्पन्न रत्न, शत्रुओं का नाश करने वाले राम, सुशिक्षित ब्राह्मण के द्वारा अश्वमेध यज्ञ कर रहे हैं।
रावणाभिधविप्रेंद्र वधपापापनुत्तये । मोचितस्तेन वाहानां मुख्योऽसौ वाजिनां वरः
रावण नामक ब्राह्मण के वध के पाप को दूर करने के लिए, उन्होंने उसे मुक्त किया; वह घोड़ों में श्रेष्ठ, सबसे उत्तम है।
महाबलपरीवार परिखाभिः सुरक्षितः । तद्रक्षकोऽस्ति तद्भ्राता शत्रुघ्नो लवणांतकः
महाबली सेना के साथ, खाइयों से सुरक्षित, उसकी रक्षा करने वाले हैं—उसके भाई शत्रुघ्न, जो लवण का संहारक है।
हस्त्यश्वरथपादात सेनासंघसमन्वितः । यस्य राज्ञ इति श्रेष्ठो मानः स्यात्स्वबलोन्मदात्
हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिकों से युक्त सेना के साथ, यदि कोई राजा अपने बल के घमंड में अपने को श्रेष्ठ समझे—
वयं धनुर्धराः शूराः श्रेष्ठा वयमिहोत्कटाः । ते गृह्णंतु बलाद्वाहं रत्नमालाविभूषितम्
हम धनुर्धारी, पराक्रमी और यहां श्रेष्ठ हैं; वे चाहे बलपूर्वक, रत्नमाला से सुसज्जित घोड़े को पकड़ लें।
मनोवेगं कामजवं सर्वगत्यधिभास्वरम् । ततो मोचयिता भ्राता शत्रुघ्नो लीलया हयम्
जो मन की गति के समान तेज, इच्छा से उत्पन्न, सभी गतियों में चमकदार है—फिर उसका भाई शत्रुघ्न सहज ही घोड़े को मुक्त करेगा।
शरासनविनिर्मुक्त वत्सदंतैः शिखाशितैः
धनुष की डोरी से छूटे, बछड़े के दांत जैसे तीखे और शिखा से युक्त बाण—
इत्येवमादि विलिलेख महामुनींद्रः । श्रीरामचंद्र भुजवीर्यलसत्प्रतापम् । शोभानिधानमतिचंचलवायुवेगं । पातालभूतलविशेषगतिं मुमोच
ऐसे ही और भी अनेक बातें महर्षि ने लिखीं— श्रीरामचंद्र की भुजाओं का तेज, सौंदर्य का भंडार, चंचल वायु से भी तेज गति, पाताल और पृथ्वी में विचरण।
शत्रुघ्नमादिदेशाथ रामः शस्त्रभृतां वरः । याहि वाहस्य रक्षार्थं पृष्ठतः स्वैरगामिनः
तब राम, शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ, ने शत्रुघ्न से कहा— 'घोड़े की रक्षा के लिए, उसके पीछे-पीछे स्वतंत्रता से चलते हुए जाओ।'
शत्रुघ्न गच्छ वाहस्य मार्गं भद्रं भवेत्तव । भवेतां शत्रुविजयौ रिपुकर्षण ते भुजौ
'शत्रुघ्न, घोड़े के मार्ग पर जाओ; तुम्हारा कल्याण हो। तुम्हारी भुजाएँ, जो शत्रुओं को जीतने वाली और दुश्मनों को दबाने वाली हैं, विजयी हों।'
ये योद्धारः प्रतिरणगतास्ते त्वया वारणीया-। वाहं रक्ष स्वकगुणगणैः संयुतः सन्महोर्व्याम् । सुप्तान्भ्रष्टान्विगतवसनान्भीतभीतांस्तु नम्रां-। स्तान्मा हन्याः सुकृतकृतिनो येन शंसंति कर्म
'जो योद्धा युद्ध में सामने आएं, उन्हें तुम रोकना। अपने गुणों से युक्त होकर, इस महान पृथ्वी पर घोड़े की रक्षा करना। जो सोए हुए, गिरे हुए, वस्त्रहीन, भयभीत या विनम्र हों—जो अच्छे कर्म करने वाले हैं और तुम्हारे कार्यों की सराहना करते हैं, उन्हें मत मारना।'
विरथा भयसंत्रस्ता ये वदंति वयं तव । ते त्वया न हि हंतव्याः शत्रुघ्न सुकृतैषिणा
'जो रथहीन और भयभीत होकर कहते हैं कि हम तुम्हारे हैं—शत्रुघ्न, तुम पुण्य चाहने वाले हो, उन्हें मत मारना।'
यो हन्याद्विमदं मत्तं सुप्तं मग्नं भयातुरम् । तावकोऽहं ब्रुवाणं च स व्रजत्यधमां गतिम्
जो किसी घमंडी, मद में चूर, सोए हुए, डूबे हुए, डरे हुए या 'मैं तुम्हारा हूँ' कहने वाले को मारता है, वह सबसे नीच गति को प्राप्त होता है।
परस्वे चित्तवृत्तिं त्वं मा कृथाः पारदारिके । नीचे रतिं न कुर्वीथाः सर्वसद्गुणपूरितः
तुम्हारा मन कभी किसी दूसरे की पत्नी की ओर न जाए, और न ही किसी नीच स्त्री में आसक्ति रखो; बल्कि सभी अच्छे गुणों से भरे रहो।
वृद्धानां प्रेरणं पूर्वं मा कुर्वीथा रणं जय । पूज्यपूजातिक्रमं त्वं मा विधेहि दयान्वितः
विजय की चाह में कभी बड़ों को पहले युद्ध के लिए न उकसाओ, और दया के कारण पूज्य-अपूज्य के क्रम का उल्लंघन मत करो।
गां विप्रं च नमस्कुर्या वैष्णवं धर्मसंयुतम् । अभिवाद्य यतो गच्छेस्तत्र सिद्धिमवाप्नुयाः
गाय, ब्राह्मण और धर्मयुक्त विष्णुभक्त को नमस्कार करो; जहाँ भी जाओ, उनका आदर करोगे तो वहाँ सफलता पाओगे।
विष्णुः सर्वेश्वरः साक्षी सर्वव्यापकदेहभृत् । ये तदीया महाबाहो तद्रूपा विचरंति हि
विष्णु सबके स्वामी हैं, सबमें व्याप्त देहधारी साक्षी हैं; उनके भक्त, हे महाबाहु, उन्हीं के रूप में इस संसार में विचरण करते हैं।
ये स्मरंति महाविष्णुं सर्वभूतहृदि स्थितम् । ते मंतव्या महाविष्णु समरूपा रघूद्वह
जो लोग महाविष्णु का स्मरण करते हैं, जो सब प्राणियों के हृदय में स्थित हैं, उन्हें महाविष्णु के ही स्वरूप में समझो, हे रघुकुलश्रेष्ठ।
यस्य स्वीयो न पारक्यो यस्य मित्रसमो रिपुः । ते वैष्णवाः क्षणादेव पापिनं पावयंति हि
जिसके लिए अपना-पराया और मित्र-शत्रु में कोई भेद नहीं, ऐसे विष्णुभक्त क्षणभर में ही पापी को भी पवित्र कर देते हैं।
येषां प्रियं भागवतं येषां वै ब्राह्मणाः प्रियाः । वैकुंठात्प्रेषितास्तेऽत्र लोकपावनहेतवे
जिन्हें भागवत और ब्राह्मण प्रिय हैं, वे इस लोक में वैकुण्ठ से संसार को पवित्र करने के लिए भेजे गए हैं।
येषां वक्त्रे हरेर्नाम हृदि विष्णुः सनातनः । उदरे विष्णुनैवेद्यः स श्वपाकोऽपि वैष्णवः
जिसके मुख में हरि का नाम, हृदय में सनातन विष्णु और पेट में विष्णु का प्रसाद है, वह चाहे श्वपाक ही क्यों न हो, सच्चा विष्णुभक्त है।
येषां वेदाः प्रियतमा न च संसारजं सुखम् । स्वधर्मनिरता ये च तान्नमस्कुर्विहान्वितान्
जिनके लिए वेद सबसे प्रिय हैं, न कि संसार के सुख, और जो अपने धर्म में लगे रहते हैं—ऐसे लोगों को श्रद्धा से प्रणाम करो।