शेष उवाच। इत्युक्तवंतं तं रामं जगाद स तपोनिधिः । सुरासुरनमन्मौलि मणिनीराजितांघ्रिकम्
शेष ने कहा — इस प्रकार कहने पर, देवताओं और असुरों के सिरों के रत्नों से जिनके चरण शोभायमान हैं, उस तपस्वी ने राम से कहा।
शृणु राम महावीर लोकानुग्रहकारक । विप्रहत्यापनोदाय तव यद्वचनं ब्रुवे
हे राम, हे महावीर, लोकों का उपकार करने वाले, मेरी बात सुनो — मैं तुम्हारे ब्राह्मणहत्या के पाप को दूर करने का उपाय बताता हूँ।
सर्वं स पापं तरति योऽश्वमेधं यजेत वै । तस्मात्त्वं यज विश्वात्मन्वाजिमेधेन शोभिना
जो अश्वमेध यज्ञ करता है, वह सभी पापों से पार हो जाता है। इसलिए, हे विश्वात्मा, तुम भी शोभायमान अश्वमेध यज्ञ करो।
सप्ततंतुर्महीभर्त्रा त्वया साध्यो मनीषिणा । महासमृद्धियुक्तेन महाबलसुशालिना
सत्तर तंतुओं वाला वह यज्ञ, हे पृथ्वी के स्वामी, तुम्हें ही करना चाहिए। जिसे महाबुद्धिमानों ने निश्चित किया है और जो महान समृद्धि तथा बल से युक्त है।
स वाजिमेधो विप्राणां हत्यायाः पापनोदनः । कृतवान्यं महाराजो दिलीपस्तव पूर्वजः
हे ब्राह्मणों, वह अश्वमेध यज्ञ ब्राह्मण हत्या के पाप को नष्ट करने वाला है। तुम्हारे पूर्वज, महान राजा दिलीप ने भी यह यज्ञ किया था।
शतक्रतुः शतं कृत्वा क्रतूनां पुरुषर्षभः । पदमापामरावत्यां देवदैत्यसुसेवितम्
इंद्र ने सौ यज्ञ करके, देवताओं और दैत्यों द्वारा सेवा किए जाने वाले अमरावती लोक को प्राप्त किया।
मनुश्च सगरो राजा मरुत्तो नहुषात्मजः । एते ते पूर्वजाः सर्वे यज्ञं कृत्वा पदं गताः
मनु, राजा सगर, नहुष के पुत्र मरुत्त—ये सभी तुम्हारे पूर्वज यज्ञ करके उस परम पद को प्राप्त हुए हैं।
तस्मात्त्वं कुरु राजेंद्र समर्थोऽसि समंततः । भ्रातरो लोकपालाभा वर्तंते तव भावुकाः
इसलिए, हे राजेंद्र, तुम भी ऐसा ही करो; तुम हर तरह से सक्षम हो। तुम्हारे भाई, जो भावुक और श्रेष्ठ हैं, लोकपालों की तरह तुम्हारे साथ खड़े हैं।
इत्युक्तमाकर्ण्य मुनेः स भाग्यवान् रघूत्तमो ब्राह्मणघातभीतः । पप्रच्छ यागे सुमतिं चिकीर्षन्विधिं पुरावित्परिगीयमानः
ऋषि की यह बात सुनकर, सौभाग्यशाली रघुवंशी, ब्राह्मण हत्या के पाप से भयभीत होकर, प्राचीन काल में जिस प्रकार यज्ञ की प्रशंसा हुई है, उसी तरह यज्ञ करने की विधि जानने की इच्छा से प्रश्न करने लगे।
श्रीराम उवाच। कीदृशोऽश्वस्तत्र भाव्यः को विधिस्तत्र पूजने । कथं वा शक्यते कर्तुं के जेयास्तत्र वैरिणः
श्रीराम ने कहा— वहाँ किस प्रकार का घोड़ा होना चाहिए? उसकी पूजा की विधि क्या है? यह यज्ञ कैसे किया जा सकता है, और वहाँ किन शत्रुओं को जीतना होता है?
अगस्त्य उवाच। गंगाजलसमानेन वर्णेन वपुषा शुभः । कर्णे श्यामो मुखे रक्तः पीतः पुच्छे सुलक्षितः
अगस्त्य ने कहा— घोड़ा सुंदर हो, उसका रंग गंगा जल जैसा उज्ज्वल हो; कानों के पास श्याम, मुख पर लाल, पूंछ पर पीला और साफ़-साफ़ चिह्नों वाला हो।
मनोवेगः सर्वगतिरुच्चैःश्रवस्समप्रभः । वाजिमेधे हयः प्रोक्तः शुभलक्षणलक्षितः
वह घोड़ा मन की गति जैसा तेज, सब जगह जाने वाला और उच्चैःश्रवा के समान तेजस्वी होना चाहिए; अश्वमेध के लिए ऐसा शुभ लक्षणों से युक्त घोड़ा बताया गया है।
वैशाखपूर्णमास्यां तु पूजयित्वा यथाविधि । पत्रं लिखित्वा भाले तु स्वनामबलचिह्नितम्
वैशाख की पूर्णिमा को, विधिपूर्वक उसकी पूजा करके, अपने नाम और बल के चिह्न सहित एक पत्र लिखकर उसके मस्तक पर बांधना चाहिए।
मोचनीयः प्रयत्नेन रक्षकैः परिरक्षितः । यत्र गच्छति यज्ञाश्वस्तत्र गच्छेत्सुरक्षकः
घोड़े को सावधानी से छोड़ना चाहिए और रक्षकों द्वारा उसकी रक्षा करनी चाहिए; जहाँ-जहाँ यज्ञ का घोड़ा जाता है, वहाँ-वहाँ उसके रक्षक भी जाएँ।
यस्तंबलान्निबध्नाति स्ववीर्यबलदर्पितः । तस्मात्प्रसभमानेयः परिरक्षाकरैर्हयः
जो कोई अपने बल और सामर्थ्य के घमंड में आकर उस घोड़े को पकड़ता है, उसे बलपूर्वक जीतना चाहिए; घोड़े की रक्षा उसके रक्षकों को करनी चाहिए।
कर्त्रा तावत्सुविधिना स्थातव्यं नियमादिह । मृगशृंगधरो भूत्वा ब्रह्मचर्यसमन्वितः
यज्ञकर्ता को यहाँ नियमपूर्वक रहना चाहिए, मृगशृंग धारण करके और ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए।
व्रतं पालयमानस्य यावद्वर्षमतिक्रमेत् । तावद्दीनांधकृपणाः परितोष्या धनादिभिः
व्रत का पालन करते हुए जब तक एक वर्ष पूरा न हो जाए, तब तक गरीब, अंधे और दुखी लोगों को धन आदि देकर संतुष्ट करना चाहिए।
अन्नं तु बहुशो देयं धनं वा भूरि मारिष । यद्यत्प्रार्थयते धीमांस्तत्तदेव ददाति हि
अन्न खूब देना चाहिए और धन भी उदारता से देना चाहिए; जो भी बुद्धिमान व्यक्ति जो कुछ माँगे, वही देना चाहिए।
एवं प्रकुर्वतः कर्म यज्ञः संपूर्णतां गतः । करोति सर्वपापानां नाशनं रिपुनाशन
इस प्रकार कर्म करने से यज्ञ पूर्ण होता है; वह सभी पापों का नाश करता है और शत्रुओं का भी विनाश करता है।
तस्माद्भवान्समर्थोऽस्ति करणे पालनेऽर्चने । कृत्वा कीर्तिं सुविमलां पावयान्याञ्जनान्नृप
इसलिए, आप करने, पालन करने और पूजा करने में समर्थ हैं; अपनी निर्मल कीर्ति स्थापित करके, हे राजन, दूसरों को भी पवित्र करें।
श्रीराम उवाच। विलोकय द्विजश्रेष्ठ वाजिशालां ममाधुना । तादृशाः संति नो वाश्वाः शुभलक्षणलक्षिताः
श्रीराम ने कहा— हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अब मेरी घुड़शाला देखिए; क्या वहाँ ऐसे शुभ लक्षणों वाले घोड़े हैं या नहीं?
इति श्रुत्वा तु तद्वाक्यमगस्त्यः करुणाकरः । उत्तस्थौ वीक्षमाणोऽयं यागार्हान्वाजिनः शुभान्
यह वचन सुनकर, करुणामय अगस्त्य उठे और यज्ञ के योग्य उन उत्तम घोड़ों को देखने लगे।
गत्वाथ तत्र शालायां रामचंद्रसमन्वितः । ददर्शाश्वान्विचित्रांगान्मनोवेगान्महाबलान्
फिर वहाँ रामचन्द्र के साथ जाकर उसने रंग-बिरंगे, मन के समान तेज़ और अत्यन्त बलवान घोड़ों को देखा।
अवनितलगताः किं वाजिराजस्य वंश्याः किमथ रघुपतीनामेकतः कीर्तिपिंडाः । किमिदममृतराशिर्वाहरूपेण सिंधोर्मुनिरिति मनसोंतर्विस्मयं प्राप पश्यन्
क्या ये धरती पर खड़े घोड़े घोड़ों के राजा की संतान हैं? या ये रघुवंशियों की कीर्ति का मूर्त रूप हैं? या फिर ये समुद्र का अमृत ढेर है, जो घोड़ों के रूप में दिख रहा है? ऐसा सोचकर मुनि के मन में आश्चर्य भर गया।
एकतः शोणदेहानां वाजिनां पंक्तिरुत्तमा । एकतः श्यामकर्णाश्च कस्तूरीकांतिसप्रभाः
एक ओर लाल रंग के घोड़ों की सुंदर पंक्ति थी, दूसरी ओर काले कान वाले, कस्तूरी जैसी आभा से चमकते घोड़े खड़े थे।
एकतः कनकाभाश्च त्वन्यतो नीलवर्णिनः । एकतः शबलैर्वर्णैर्विशिष्टैर्वाजिभिर्वृताः
एक तरफ सुनहरे रंग के घोड़े थे, कहीं नीले रंग के घोड़े थे, और एक ओर अलग-अलग सुंदर रंगों से सजे हुए घोड़े खड़े थे।
एवं पश्यन्मुनिः सर्वान्कौतुकाविष्टमानसः । ययावन्यत्र तान्द्रष्टुं यागयोग्यान्हयान्मुनिः
मुनि उन सब घोड़ों को उत्सुक मन से देखता हुआ, फिर यज्ञ के योग्य घोड़ों को देखने के लिए आगे बढ़ा।
ददर्श तत्र शतशो बद्धांस्तादृशवर्णकान् । दृष्ट्वा विस्मयमापेदे स मुनिर्हर्षितांगकः
वहाँ उसने सैकड़ों घोड़े देखे, जो ऐसे ही रंगों वाले थे और बँधे हुए थे। उन्हें देखकर मुनि का शरीर हर्ष से भर गया और वह आश्चर्यचकित रह गया।
एकतः श्यामकर्णांश्च सर्वांगैः क्षीरसन्निभान् । पीतपुच्छान्मुखे रक्ताञ्छुभलक्षणलक्षितान्
एक ओर काले कान वाले घोड़े थे, जिनका पूरा शरीर दूध जैसा उजला था, पूंछ पीली, मुख लाल और शुभ चिह्नों से युक्त थे।
निरीक्ष्य परितोऽनघान्विमलनीरधारानिभान्मनोजवनशोभितान्विमलकीर्तिपुंजप्रभान् । पयोनिधिविशोषको मुनिरुवाचसीतापतिं विचित्रहयदर्शनाद्धृषितनेत्रवक्त्रप्रभः
चारों ओर निष्कलंक, निर्मल जलधाराओं जैसे चमकते, मन की गति से शोभित और निर्मल कीर्ति से दमकते घोड़ों को देखकर, मुनि का चेहरा और आँखें अद्भुत घोड़ों के दर्शन से प्रसन्नता से चमक उठीं। तब उसने समुद्र को सुखा देने वाले सीता के स्वामी से कहा।