अथवा स्वतंत्रौ मृगौ मृगयोर्हतश्च वाली मृगाणामन्योन्यं दारणाद्य जगुप्सा च
या फिर, जैसे कोई स्वतंत्र पशु दूसरे पशुओं के बीच मारा जाता है, उसी तरह वाली मारा गया; क्योंकि पशु एक-दूसरे को फाड़ने के लिए निंदा के पात्र होते हैं।
यतो मम मृगयावदाथवा मृगाणाम् । चलितस्थितबद्धानां चलद्भ्रांतपलायिनाम् । अथावसृजतासंगमुज्झिता मृगया तथा
इसलिए, चाहे मेरे शिकार से या पशुओं के अपने व्यवहार से — जो डगमगाते, स्थिर, बंधे, भटकते, भ्रमित या भागते हैं — ऐसे सबको शिकार से मुक्ति मिलती है, जब वे साथ छोड़ देते हैं।
मृगयाशास्त्रविधितो मृगयेयं मया कृता । दर्शनादर्शनाभ्यां च धावताधावता तथा
शिकार के नियमों के अनुसार मैंने यह शिकार किया; चाहे वह दिखे या न दिखे, दौड़ता हो या न दौड़ता हो, उसी तरह।
अवरोहात्परं स्थानं सात्विकानां प्रभिद्यते । राज्ञश्च मृगयाधर्मो विना आमिषभोजनम्
अवरोह के बाद सत्पुरुषों का स्थान अलग हो जाता है; और राजा का शिकार करना अनुचित है, सिवाय मांसाहार के।
अथ रामवचनमाकर्ण्य सर्व एव प्राकंपयञ्छिरांसि
फिर राम के वचन सुनकर सबके सिर श्रद्धा से झुक गए और वे कांप उठे।
वाली बभाषे राममंजलिमस्तके निधाय नमस्ते राम शृणु वचनं मम
वाली ने सिर पर हाथ जोड़कर कहा — हे राम, आपको प्रणाम है; मेरी बात सुनिए।
शंखचक्रगदापाणिः पीतवासा जगद्गुरुः । नारायणः स्वयं साक्षाद्भवानिति मया श्रुतम्
शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, पीले वस्त्र पहनने वाले, जगद्गुरु, स्वयं नारायण — आप ही हैं, ऐसा मैंने सुना है।
त्वां योगिनश्चिंतयंति त्वां यजंति च यज्विनः । हव्यकव्यभुगे कस्त्वं पितृदेवस्वरूपधृक्
योगीजन आपको ध्यान करते हैं, यज्ञ करने वाले आपको पूजते हैं; देवताओं और पितरों का अर्घ्य स्वीकार करने वाले, आप कौन हैं, जो पितरों और देवताओं का रूप धारण करते हैं?
मरणे चिंतयानस्य त्वां विमुक्तिरदूरतः । सत्वं मे दर्शनं प्राप्तो राम मे पापसंक्षयः
मरण के समय जो आपका स्मरण करता है, उसकी मुक्ति निकट होती है; आपके दर्शन से, हे राम, मेरे पाप नष्ट हो गए।
गृहाण बाणं काकुत्स्थ व्यथितो भृशमस्म्यहम्
ककुत्स्थ, अपना बाण उठाइए; मैं अत्यंत व्याकुल हूँ।
अथ रामस्तथेति बाणमादाय वालिनमुवाच किमिष्टं दीयतां वद
तब राम ने कहा — ऐसा ही होगा, और बाण उठाकर वाली से बोले — तुम्हें क्या चाहिए? बताओ, वह दिया जाएगा।
कपिरुवाच- यदि प्रसन्नो भगवान्मम सद्गतिं देहि
वानर ने कहा — यदि प्रभु मुझ पर प्रसन्न हैं, तो मुझे सद्गति दीजिए।
अयं सुग्रीवस्तथा रक्षणीयोंऽगदोऽथ तारा च मया पापिनापराधः कृतस्तत्फलमनुभूतम्
यह सुग्रीव अब सुरक्षित रहना चाहिए; मैं निरोग हूँ। और तारा के साथ भी—मुझ पापी से अपराध हुआ था, उसका फल मैं भोग चुका हूँ।
अथ रामं पश्यन्नेव वाली ममार स्वर्गं च गतः
फिर, राम को देखते हुए ही वाली ने प्राण त्याग दिए और स्वर्ग चला गया।
अथ सुग्रीवं राज्येऽभिषिच्य स्वयं वनं विवेश
इसके बाद राम ने सुग्रीव का राज्याभिषेक किया और स्वयं वन में चले गए।
अथ तेन सहायेन जलधिसमीपं गत्वा क्व लंका क्व सीता क्व चारातिरिति सुग्रीवमाह रामः
फिर उस साथी के साथ समुद्र के पास जाकर राम ने सुग्रीव से पूछा—'लंका कहाँ है? सीता कहाँ है? शत्रु कहाँ है?'
अथ हनुमानाह प्रविश्य लंकां विचित्य सीतां सर्वतत्त्वमवगत्य युद्धं संधिर्वा कर्तव्यः तदुदधिलंघनाय किंचित्समादिशतु भगवान्
तब हनुमान ने कहा—'लंका में प्रवेश करके, सीता को खोजकर, सब हाल जानकर, युद्ध या संधि जो भी उचित हो, करना चाहिए। समुद्र पार करने के लिए प्रभु कुछ आदेश दें।'
अथ सुग्रीवमाह रामः । कथमेतद्घटत इति
फिर राम ने सुग्रीव से पूछा—'यह सब कैसे होगा?'
कपिरुवाच- मम वानरा भल्लूप्रमुखाः कोटिशः संति
वानर ने कहा—'मेरे वानर, भालुओं के साथ, करोड़ों की संख्या में हैं।'
एकं नियुज्य सर्वमाकलय्य यथायुक्तं तथा करणीयम्
एक को नियुक्त करके, सबको इकट्ठा करके, जैसा उचित हो, वैसा करना चाहिए।
अथ जांबवानाह । हनूमानेको गच्छतु बुध्यतु लंकाम्
फिर जाम्बवान ने कहा—'हनुमान अकेले जाएँ, और लंका का हाल जानें।'
अथ हनूमानगमल्लंकापुरं विचित्य सीतामशोकवनिकायामासीनां तथा च संभाष्य विश्वासं कृत्वा वनं बभंज वनरक्षकांश्च
फिर हनुमान लंका नगरी पहुँचे, सीता को खोजा, उन्हें अशोक वाटिका में बैठे पाया, उनसे बात की, उन्हें भरोसा दिलाया, वाटिका को उजाड़ा और रक्षकों को हराया।
बद्धो रक्षसा लंकां दग्ध्वा उत्तरकूलं गत्वा रामं दृष्ट्वा वृत्तांतं कथयित्वा तूष्णीमतिष्ठत्
राक्षसों द्वारा बाँधे जाने के बाद, लंका को जलाया, उत्तर तट पर पहुँचे, राम से मिले, सब हाल बताया और फिर चुपचाप खड़े रहे।
अथ रामः सर्वैर्विचारयामास जांबवानुवाच रामेण लंका कपिभिर्विनश्यतीति नारदेन ममोक्तम्
फिर राम ने सबके साथ विचार किया; जाम्बवान ने कहा—'राम द्वारा, वानरों के माध्यम से लंका नष्ट होगी—यह बात नारद ने मुझे बताई थी।'
अथ सागरोत्तरणे यत्नतया स्थेयम्
फिर समुद्र पार करने के लिए पूरा प्रयास करना चाहिए।
अथ रामः शंकरमाराध्य सर्वं निवेदयित्वा त्वदुक्तं करोमीति वचनमुक्त्वा शिवमभ्यर्च्य प्रणतो भूत्वा व्यजिज्ञपत्
फिर राम ने शंकर की पूजा करके, सब कुछ निवेदित किया और कहा—'जैसा आपने कहा, वैसा ही करूँगा।' इसके बाद शिव की पूजा कर, प्रणाम करके अपनी प्रार्थना निवेदित की।
एवं स्तुवतो रामस्य पुरतो लिंगमध्यकोपेतस्तेजोमयमूर्तिराविर्बभूव
राम के इस प्रकार स्तुति करने पर, उनके सामने लिंग के साथ तेजोमय रूप प्रकट हुआ।
अभयवानथ पुनः पद्मासनासीनमुमाधिष्ठितांकमीशमामुक्तसर्वाभरणं सुकांतिकिरीटिनं हैमवतीकटिस्पर्शं करद्वयेनाभयवरप्रदं तरंगितानेकदिशाभिः । पूर्णतेजस्विनं हासमुखं प्रसन्नवदनं ददर्श रामः
फिर निर्भय होकर, राम ने देखा—भगवान कमलासन पर विराजमान हैं, उमा उनकी गोद में हैं, सब आभूषणों से सुसज्जित हैं, सुंदर मुकुट धारण किए हैं, हिमालय पुत्री उनकी कमर को छू रही हैं, दोनों हाथों से अभय और वर दे रहे हैं, अनेक दिशाओं में प्रकाश फैला रहे हैं, पूर्ण तेजस्वी हैं, मुख पर मुस्कान और प्रसन्नता है।
परमेशितारं ननाम बद्धांजलिपुनश्च दंडवत्पपात
राम ने परमेश्वर को हाथ जोड़कर प्रणाम किया और फिर दंडवत होकर साष्टांग नमस्कार किया।
हे महादेव महाभूतग्रास महाप्रलयकारण महाहिभूषण महारुद्र शंकर परमेश्वर विरूपाक्ष नागयज्ञोपवीतकरि कृत्तिवसन ब्रह्मशिरः कपालमालाभरभूषण –नरकास्थिभूषणभसित परनारायणप्रिय शुभचरित पंचब्रह्मादिदेव पंचानन चतुर्वदन वेदवेद्य भक्तसुलभा भक्तदुर्लभ परमानंदविज्ञान पर पूषदंतपातन दक्षशिरश्छेदन ब्रह्मपंचमशिरोहरण पार्वतीवल्लभ नारदोपगीयमान शुभचरित शर्व त्रिनेत्र त्रिशूलधर पिनाकपाणे कपर्दिन्ननेकरूपधर वृषभवाहन शुद्धस्फटिकसंकाश चतुर्भुज नानायुध दक्षिणामूर्ते ईश्वर देवपते गंगाधर त्रिपुरहर श्रीशैलनिवास काशीनाथ केदारेश्वर भूषणसिद्धेश्वर गोकर्णेश्वर कनखलेश्वर पर्वतेश्वर चक्रप्रद बाणचिंतापादक मुरहर पूजितचरणकमल सोमसोमभूषण सर्वज्ञ ज्योतिर्मय जगन्मय नमस्ते नमस्ते
हे महादेव, महाभूतों के भक्षक, महाप्रलय के कारण, महान नागों से भूषित, महा रुद्र, शंकर, परमेश्वर, विरूपाक्ष, नाग यज्ञोपवीत धारण करने वाले, चर्म वस्त्र पहनने वाले, ब्रह्मा के सिरों की माला पहनने वाले, नरक की हड्डियों और भस्म से भूषित, परम नारायण के प्रिय, शुभ चरित्र वाले, पंचब्रह्मों में प्रथम देव, पंचमुखी, चतुर्मुखी, वेदों से जानने योग्य, भक्तों के लिए सहज, भक्तों के लिए दुर्लभ, परम आनंद और ज्ञान स्वरूप, सूर्य के दाँत तोड़ने वाले, दक्ष का सिर काटने वाले, ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर हरने वाले, पार्वती के प्रिय, जिनके शुभ चरित्र की नारद ने स्तुति की, शर्व, त्रिनेत्रधारी, त्रिशूलधारी, पिनाकधारी, जटाजूटधारी, अनेक रूपधारी, वृषभवाहन, शुद्ध स्फटिक के समान उज्ज्वल, चतुर्भुज, अनेक आयुधधारी, दक्षिणामूर्ति, ईश्वर, देवों के स्वामी, गंगाधर, त्रिपुरांतक, श्रीशैल निवासी, काशी के नाथ, केदारनाथ, भूषण सिद्धेश्वर, गोकरणेश्वर, कनखलेश्वर, पर्वतेश्वर, चक्र देने वाले, बाण की चिंता दूर करने वाले, मुर का वध करने वाले, जिनके चरण कमल पूजित हैं, सोम और सोमभू से भूषित, सर्वज्ञ, ज्योतिर्मय, जगत में व्याप्त, आपको बार-बार नमस्कार है।